二、立身
官不依技也，位不由德也，功不为善也。媚者荣，人皆媚之。诡者贵，人皆诡之。变者安，人皆变之。能者，官之基也。恃者，官之秘也。运者，官之要也。
近利由人，远利由行矣。
【译文】专业技术过硬、道德水准较高、人性善良，这些都不是做官的充分条件。在中国，做官是一门很专业的学问。
人都是趋利的。谄媚、陰损、变色龙，只要能得到利益，人们什么事情都会去做的。做官，要有才能，有后台，有运气，缺一不可。
眼前的利益，经过努力就可能得到。长远的利益，要脚踏实地慢慢来。
依靠技能，不能高居人上。
平庸无为，受其重用；建功立业，反遭猜忌。
求利非德，为官灭性，才者碰壁，不知官之利也。
官场都是人治，要抓住关键时机。
为官难于不求近利，名声无法自封。
前此为赴鄂救援之行，不妨仓卒成军。近日为东下讨贼之计，必须简练慎出。若不教之卒、窳败之械则何地无之；而必远求之湖南，等于辽东自诩涿(无水旁)。仍同灞上儿戏之军。故此行不可不精选，不可不久练。兵者，阴事也。哀戚之意
带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。仁者，所谓欲立立人、欲达达人是也。待弁兵如待子弟之心，常望其发达，望其成立，则人知恩矣。礼者，所谓无众寡、无小大，无敢慢泰而不骄也。正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，威而不猛也。持之
大君以生杀予夺之权授之将帅，犹东家之银钱货物授之店中众伙。若保举太滥，视大君之名器不甚爱惜，犹之贱售浪费，视东家之货财不甚爱惜也。介之推曰：“窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己功乎？”余则略改之曰：“窃人之财犹谓之盗
大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者，但求一长而取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于峣峣者过事苛求，则庸庸者反得幸全。事会相薄，变化乘除，吾当举功业之成败，名誉之
