首页 > 古代典籍 > 易经书籍

周易:恒

时间: 来源:www.86027.cn 专题:周易

周易:恒

恒(卦三十二) 一愿好日子恒久如常

【原文】

(巽下震上)恒①:亨,无咎,利贞。利有攸往。

初六:浚恒②。贞凶,无攸利。

九二:悔亡。

九三:不恒其德③,或承之羞④。贞吝。

九四:田无禽。

六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。

上六:振恒⑤。凶。

【注释】

①恒是本卦的标题。恒的意思是久常。全卦内容是日常生活和生产上的事。作标题的“恒”字是卦中多见词。②浚:挖土。③德:用作“得”,指收获。④承:奉送。羞:即“馐”,意思是美味。⑤振:振动,动荡。

【译文】

恒卦:亨通,没有灾祸,吉利的占问。有利于出行。

初六:挖土不止。占问凶兆,没有什么好处。

九二:没有什么可悔恨。

九三:不能经常有所获,有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。

九四:田猎打不到禽兽。

六五:经常有所获。占问结果,女人吉利,男人凶险。

上六:动荡不止。凶险。

【读解】

希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,这是人们最普遍、最朴素的愿望,理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现。 ”

愿望是美好的。而现实却是严峻的,日子并不好过。有天灾,天旱水涝,火患虫害,雷电霜雪,对农业生产、居家度日、出门经商都会构成威胁。也有人祸,朝政动荡,兵匪战乱,盗贼抢劫,平民百姓终日提心吊胆,生活难以为继。所以,古人的生活固然有田园牧歌的一面,而更多的却是生产繁忙,生活艰辛。

其实,任何时代的生活都有各自的难题和烦恼,哪里有恒常不变的舒适美满日子。现代人虽然在物质方面远胜于古人,却面对着物对人的异化和吞噬,日子同样不好过。但是,疲惫的现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了。

上一篇:周易:咸

下一篇:周易:遯

精选推荐

  • 周易:恒
    周易:恒

    恒(卦三十二) 一愿好日子恒久如常 【原文】 (巽下震上)恒①:亨,无咎,利贞。利有攸往。初六:浚恒②。贞凶,无攸利。九二:悔亡。九三:不恒其德③,或承之羞④。贞吝。九四:田无禽。六五:恒其德。贞,妇人吉,夫子凶。上六:振恒⑤。凶。【注

  • 周易:贲
    周易:贲

    贲(卦二十二)—— 对偶婚的风俗画 【原文】 (离下艮上)贲①:亨。小利有攸往。 初九:贲其趾,舍车而徒③。 六二:贲其须。 九三:贲如濡如④。永贞吉。 六四:贵如皤如(5),白马翰如(6)。匪寇,婚媾。 六五:贲于丘园(&),束帛戋戋(8)。吝,终

  • 周易:剥
    周易:剥

    剥(卦二十三) —— 不止是小人才忧戚 【原文】 (坤卞良上)剥①:不利有攸往。 初六:剥床以足②。蔑贞③,凶。 六二:剥床以辨(4)。蔑贞,凶。 六三:剥之(5),无咎。 六四:剥床以肤(6),凶。 六五:贯鱼(7),以宫人宠。无不利。 上九:硕果不

  • 周易:临
    周易:临

    临(卦十九) ——统治者的治人之道 【原文】 (兑下坤上)临①:元亨,利贞。至于八月,有凶②。 初九:咸临③,贞吉。 九二:咸临④,吉,无不利。 六三:甘临⑤,无攸利。既忧之,无咎。 六四:至临(6),无咎。 六五:知临(7),大君之宜。吉。 上六:敦临(

0