首页 > 古代典籍 > 易经书籍

增删卜易:053章、延师章

时间: 来源:www.86027.cn 专题:增删卜易

增删卜易:053章、延师章

父爻旺相,就而正焉。父母爻,既为师长,又为诗书。延师受教,即以此爻为用神。宜旺相,或临日月,及动而化吉,可式可矜。如若休囚、空破、墓绝、及动而化凶,有素食之讥,无师资之益。

世位相生,博约善诱。父旺生合世爻,成人 有德;若克世爻,而世爻得地者,有责成人 之功。世若休囚,必受师尊之累。

父入墓中,懒于教训。父爻入三墓,及临绝者,若非偷安懒惰,定是师不授教。

财临世上,懦弱不严。财爻持世乃我克父母,若非师教不严,定是我师畏凌。

鬼化文书克世,讼由乎学。鬼动化父母,冲克世爻,异日必主争讼。能使日月动爻制服 鬼爻,也不相宜,此何故也?神兆机于动。目前虽可制服 ,他日鬼逢生旺,必见灾非。不唯鬼动化父,但系鬼动克世,或世动变凶,皆不宜从。

月扶世爻,日助生世,青出于蓝。

世爻旺相,或父母持世,或官星持世、日月动爻生扶,及世爻动而化吉,必有进益,青出于蓝。

动衰变旺,先惰后勤;动旺变衰,后勤后怠。

父爻衰,而化生、化旺、化日月、化进神,皆主后勤;父爻旺,而化空破墓绝、化退神,皆主后怠。父化父而殊经,父化财而多病。父化鬼显贵之交 ;父化兄贪财嗜利。

三合连年受教,六冲半载难留。

世与父爻,兼日月作三合者,情同父子,必受连年之教,门墙始终成就。卦得六冲,或世克父爻,及父爻克世者,彼此不投,难收一岁之功。

父为子而延师者,应为西席,世乃东家,宜世应相生相合,不宜相克相冲。应生世,我得其益;应空破,延之不来;应动,他心有变;世空,我意不专。

觉子曰:虽以世应为主,父爻必不可缺,父旺与子孙相合,名实兼收。父动伤克子孙,无益有损;子动化克,不宜延请;子动化鬼,当速谢辞。

如:寅月 戊午日 (旬空:子丑),占子从师,得“旅之离”

离宫:火山旅(六合 )离宫:离为火(六冲) 朱雀 兄弟己巳火 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 世 青龙 子孙己未土 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━ 玄武 妻财己酉金 ━━━ 应 妻财己酉金 ━━━ 白虎 官鬼己亥水 妻财丙申金 ━━━ 官鬼己亥水 ━━━ 应 螣蛇 兄弟丙午火 ━ ━ 子孙己丑土 ━ ━ 勾陈 父母己卯木 子孙丙辰土 ━ ━ 世×→ 父母己卯木 ━━━

子动化克,不宜从之。不听,后因师责,逃至桥头,跌折左足。

[乾按]此类占断宜父母旺相得地,得日月动爻生扶,必遇良师教授有方,后必青出于蓝。父子爻相合,卦逢六合 ,师生情深如父子。,教必营心,学必有成。不宜财动克父,不宜父动化衰,化克化兄皆主不利。今之人为子延师者,不可不先测后请,以助选择决断也。

精选推荐

  • 子平真诠:四十五、论建禄月劫
    子平真诠:四十五、论建禄月劫

    建禄者,月建逢禄堂也,禄即是劫。或以禄堂透出,即可依以用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,别取财官煞食为用。禄格用官,干头透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。有用官而印护者,如庚戌、戊子、癸酉、癸亥,金

  • 子平真诠:四十四、论阳刃取运
    子平真诠:四十四、论阳刃取运

    阳刃用官,则运喜助官,然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳。阳刃用煞,煞不甚旺,则运喜助煞;煞若太重,则运喜身旺印绶,伤食亦不为忌。阳刃而官煞并出,不论去官去煞,运喜制伏,身旺亦利,财地官乡反为不吉也。

  • 子平真诠:四十二、论伤官取运
    子平真诠:四十二、论伤官取运

    伤官取运,即以伤官所成之局,分而配之。伤官用财,财旺身轻,则利印比;身强财浅,则喜财运,伤官亦宜。伤官佩印,运行官煞为宜,印运亦吉,伤食不碍,财地则凶。伤官而兼用财印,其财多而带印者,运喜助印,印多而带财者,运喜助财。伤官而用煞印

  • 子平真诠:四十一、论伤官
    子平真诠:四十一、论伤官

    伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变化尤多,在查其气候,量其强弱,审其喜忌,观其纯杂,微之又微,不可执也。故有伤官用财者,盖伤不利于民,所以为凶,伤官

0