首页 > 古代典籍 > 易经书籍

周易全解:损(卦四十一)

时间: 来源:www.86027.cn 专题:周易全解

周易全解:损(卦四十一)

——保持恰到好处的“度”

【原文】

(兑下良上)损(1):有孚,无吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用二簋(2),可用享(3)。初九:已事遄往(1),无咎。酌损之。九二:利贞。征,凶,弗损,益之。六三:三人行则损一人,一人行则得其友。

六四:损其疾(5),使遍有喜(6)。无咎。六五:或益之十朋之龟(7),弗克违(8)。无吉。上九:弗损益之(9)无咎,贞吉。利有攸往,得臣无家(10)

一vy;'>【注释】

一vy;'>(1)损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。(2)曷:用作“瞌”,意思是送食物。簋(gui):装饭的器物。(3)享:宴享,祭享。(4)已:用作“祝”,意思是祭耙。遄(chuan):快,速。

一vy;'>(5)损:减轻,消除。(6)使:使人祭把。有喜:这里指病愈。(7)益之:送给。朋:朋贝,货币,十枚一串贝为朋。(8)违:离去。(9)弗损益之:意思是说不减少不增加。(10)臣:奴隶。家:家人。无家:没有家人,意思是说单身汉。

【译文】

损卦:获得俘虏,大吉大利,没有灾祸,如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物,可以用来宴享。初九:祭祝是大事,要赶快去参加,才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。九二:吉利的占问。出讨他国,凶险。有时不能减损,要增益。六三:三人同行必有一人因看法不一而被孤立,一人独行遇人可以作伴。

六四:减轻疾病,要赶快祭神,才会病愈,没有灾祸。六五:有人送给价值十朋的大龟,不能不要。大吉大利。上九:不增不减,完全依旧。没有灾祸,占得吉兆。有利于出行,可以获得单身奴隶。

【读解】

损和益,一减一增,被当作两个相互联系的方面,既是对立的,又可以相互转化;或减或增,或减中有增,增中有减,或不增不减。如何取舍,如何抉择,没有固定不变的模式,要依据具体情况灵活运用。

在对立双方中寻求一个恰到好处的度,是我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度。他们从不走极端,从不抓住一方面紧紧不放,也不习惯穷很究底或以毒攻毒,雪上加霜。这让人不由自主联想到走钢丝:主旨是保持平衡状态,稳住不致掉下来;向左边斜了就往右一点,向右边歪了就往左倾一些,不偏不倚正是所需的“度”。

国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上。人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程,虽然很累,但四平八稳,没有大起大落,大灾大难,于是就心安理得了。

平衡,在很大程度上是保守的。它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏,固守自我封闭的心态,好静不好动,使人老态龙钟,生气全无。

精选推荐

  • 子平真诠:四十五、论建禄月劫
    子平真诠:四十五、论建禄月劫

    建禄者,月建逢禄堂也,禄即是劫。或以禄堂透出,即可依以用者,非也。故建禄与月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,别取财官煞食为用。禄格用官,干头透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。有用官而印护者,如庚戌、戊子、癸酉、癸亥,金

  • 子平真诠:四十四、论阳刃取运
    子平真诠:四十四、论阳刃取运

    阳刃用官,则运喜助官,然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳。阳刃用煞,煞不甚旺,则运喜助煞;煞若太重,则运喜身旺印绶,伤食亦不为忌。阳刃而官煞并出,不论去官去煞,运喜制伏,身旺亦利,财地官乡反为不吉也。

  • 子平真诠:四十二、论伤官取运
    子平真诠:四十二、论伤官取运

    伤官取运,即以伤官所成之局,分而配之。伤官用财,财旺身轻,则利印比;身强财浅,则喜财运,伤官亦宜。伤官佩印,运行官煞为宜,印运亦吉,伤食不碍,财地则凶。伤官而兼用财印,其财多而带印者,运喜助印,印多而带财者,运喜助财。伤官而用煞印

  • 子平真诠:四十一、论伤官
    子平真诠:四十一、论伤官

    伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变化尤多,在查其气候,量其强弱,审其喜忌,观其纯杂,微之又微,不可执也。故有伤官用财者,盖伤不利于民,所以为凶,伤官

0