三. 陽弈卷
君子惟陽也[1]，小人惟陰也。大谋不隐[2]，大争必辨。假正攻之，示伪惑之。上而陽为，下而陰为[3]，不为乃略[4]，不避乃败矣。
【注释】
[1]惟：以，是，只有。[2]隐：精深。用同“稳”。[3]为：帮助，佑助。[4]不为，不成也。[5]略：省去，指放弃。
【解读】
君子的所作所为是公开的，小人的卑劣行径是在暗中策划的。远大的谋略不一定精细完美，决定大局的争论必须辨明是非。
借助正大光明的理由攻击对手，让人看到的却是虚假的东西，用以迷惑对方。最好的办法是表面上假装关怀帮助，下策是背地里捣鬼。不能成功就要立即放弃，不设法躲开就会失利。
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前此为赴鄂救援之行，不妨仓卒成军。近日为东下讨贼之计，必须简练慎出。若不教之卒、窳败之械则何地无之；而必远求之湖南，等于辽东自诩涿(无水旁)。仍同灞上儿戏之军。故此行不可不精选，不可不久练。兵者，阴事也。哀戚之意
带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。仁者，所谓欲立立人、欲达达人是也。待弁兵如待子弟之心，常望其发达，望其成立，则人知恩矣。礼者，所谓无众寡、无小大，无敢慢泰而不骄也。正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，威而不猛也。持之
大君以生杀予夺之权授之将帅，犹东家之银钱货物授之店中众伙。若保举太滥，视大君之名器不甚爱惜，犹之贱售浪费，视东家之货财不甚爱惜也。介之推曰：“窃人之财犹谓之盗，况贪天之功以为己功乎？”余则略改之曰：“窃人之财犹谓之盗
大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者，但求一长而取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于峣峣者过事苛求，则庸庸者反得幸全。事会相薄，变化乘除，吾当举功业之成败，名誉之
