大佛顶首楞严咒真言
咒：嗡阿拿咧.啊拿咧维夏达.维夏达盘达.盘达盘达你.盘达你怀喇乏及喇.叭尼怕都吽勃鲁姆怕都司乏哈
印（手印）：双手各结金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指握住左手食指，而左手食指，指端支拄着右手拇指面当心。
观（观想）：诵此咒时，观想心月轮上，有一金色梵文勃鲁姆字，放光普照一切众生。蒙照触者，悉皆离苦得乐。
注：《楞严经》云：“是故能令破戒之人，戒根清净。未得戒者，令其得戒。未精进者，令得精进。无智慧者，令得智慧。不清净者，速得清净。不持斋者，自成斋戒。若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重障碍，从前世来未及忏悔，若能读诵书写此咒身上带持，若安住处庄宅园馆，如是积业犹汤消雪，不久皆得悟无生忍。”
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佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
