隐名氏编译
世人若曾犯了邪婬，只要至诚忏悔，誓改前非，依然可以消弭罪过。若幸运从未犯过邪婬，也可预先誓戒，令自己永保白璧无暇。从前周裕曾将誓愿戒除邪婬单，分送善友，每人一张，并由个人再分别劝化十人，共同参与戒除邪婬，如此众人共誓，有互相规劝督归正路，则功高而可行无量之福。
格式范例：
誓愿戒除邪婬单
年月日立愿戒邪婬弟子
斋戒熏沐，焚香具疏，敬谨宣誓于座前曰：百善孝先，万恶首婬，人异禽兽 ，以其存心，雁集中泽，
尚不乱群，我为佛子，可不如禽，自今日始，誓戒邪婬，尽我形寿，永不渝心。若有犯者，即祸其身，尚不蔽过，殃及子孙。玷污大教，罪实非轻，殛以劝来，护法神明，慈悲哀怜，鉴此葵忱，护持默佑，永保生生。
弟子谨具押
（注：誓文须正楷书写，以至诚心对神前宣读焚化，以昭诚敬。宣誓后，必须念念不忘誓戒，永不再犯。）
佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
