首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

星云大师:《生命的价值》

时间: 来源:www.86027.cn 专题:星云大师

星云大师:《生命的价值》

有一天,猪向牛抱怨说:“人类很不公平,我在生的时候,人们就嫌我脏、嫌我懒、嫌我笨,但是当我死后,我的猪毛、猪皮、猪肉反至五脏六腑,都没有丝毫的保留,全身都奉献给了人类;而牛你则不但受到人们的赞扬,甚至还有‘忍辱负重’的美誉,这对我实在太不公平了。”

牛回答道:“我在生前就替人类拉车、耕田、提供牛奶,进而奉献我的全身;甚至我的牛皮都要比你的猪皮宝贵,而你则必须等到死后,人类才会得到你的好处,这就是我们不同的地方。”

每一个人虽然有先天上的根机和因缘的不同,但生命的价值高低,则是由每一个人后天的努力所创造出来的。所以,当人一出生之后,就应该对生命有一个创造和安排。

生命的意义,要能对人间有所贡献,有所利益。例如,太陽把光明普照人间,所以人人都欢喜太陽;流水滋润万物,所以万物也喜欢流水。

贝多芬成名后,有一次李希诺夫斯基王子命令他到某一个地方演奏。他在倾盆大雨中步行了三英里,演奏后,写了一封信给王子,他说:“王子,你之所以成为王子,靠的是命运和出身;我之成为我,靠的是我自己。世界上有千百个王子,但是世上只有一个贝多芬。”

同样生而为人,生命的价值有的是来自于家族、金钱、时运,但有的是靠自己的奋斗、辛苦。有的人不但在世的时候就能造福社会,甚至像贝多芬,生前演奏的美丽乐章,直到他死后,依然受到世人的聆赏、喝采。

生命的价值,不在于本身的条件优劣,而在于对人是否有用?上千万元的钻石,有人独得了以后,珍藏起来,人们并不知道它的用途和宝贵;而不值钱的石头,以它来修桥铺路,却能供给普世人类的方便。所以,生命的价值究竟是要做一颗钻石呢?还是做一块普通的石头呢?

一座偌大的花园别墅里,只住了少数的民族,其它人等不容易进入;而一座路边的施茶亭、休息站、公共厕所不及花园和高楼的价值吗?

生命的价值,就看你自己怎样去发挥、怎样去表现?当人活着的时候,就要发挥生命的价值,如果像猪一样,死后才有利用的价值,也还算是好的,就怕死后如草木一样腐朽,只能当堆肥使用,这样的人生价值就太有限了。

如何活出生命的价值,你能不好好的用心经营吗?

精选推荐

  • 般舟三昧经:佛印品第十六
    般舟三昧经:佛印品第十六

    佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所

  • 般舟三昧经:譬喻品第四
    般舟三昧经:譬喻品第四

    佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者,得是三昧已,不精进行者,譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已,不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆

  • 般舟三昧经:四事品第三
    般舟三昧经:四事品第三

    菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者,二者精进无有能逮者,三者所入智慧无有能及者,四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得

  • 阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一
    阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一

    闻如是,一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得

0