首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

星云大师:把执着的爱净化就是慈悲

时间: 来源:www.86027.cn 专题:星云大师

星云大师:把执着的爱净化就是慈悲

我们的生命从哪里来?简单地说,是从“爱”而来的。爱是生命的根源,没有父母相爱,吾人何能得生?

把爱净化就是慈悲,把生命升华就是本性。爱情,例如我们爱大自然、爱山、爱海、爱树、爱花,但我们没有想要占有。甚至于我们看到一栋房子建得很艺术,看到一部车子造型很新颖,看到一个人长得很漂亮,我们也会生起爱心,但是我们并不想占有。所以,爱情是人的本性,不是罪恶。

爱欲不同于爱情,爱欲就是想要占有、想要获得,因而成为自私的贪欲;因为有贪爱,因此染污了自性,故曰爱情与爱欲是迥然不同的情感。

人类从爱情而到爱欲,所以不管家庭里或社会上,总在欢乐与烦恼里纠缠不清。甚至即使是修道的人也有烦恼,烦恼的来源也是因为在爱情里存在着爱欲,所以心海荡漾、不能平静。

不过,爱情纵有烦恼,它是春风细雨;爱欲的烦恼,那就是漫天风云,往往排山倒海而来。英王爱德华“不爱江 山爱美人”,这是情与欲的混杂,两者皆有;戴安娜王妃则是过于纵欲,因此遭遇悲惨的结果。

唐玄宗爱杨贵妃,完全是欲的冲动,即使乱伦也毫不顾忌;吴三桂爱陈圆圆,“冲冠一怒为红颜”,完全置国家社会于不顾,这也是欲的冲动。

修道的人也有爱,如佛陀为年老的比丘穿针引线,为生病的修道者倒茶侍候;佛陀对周利盘陀伽、尼提、阿难、优婆离、罗睺罗等弟子,都有很多爱的故事,那是净爱而没有欲染。

爱情与爱欲,最不好的后果就是嫉妒,因爱生妒。有人说,在世界上可以找到不吃饭的女人,但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其实,嫉妒也不是女人的专利,男人也会嫉妒。男人在外应酬,酒色财气,太太都能忍耐,假如是太太跟其他男人一席谈话、一次往来,往往情海生波、家庭生变,可见男人也会嫉妒、吃醋。

人在佛教里称为“有情众生”,人间不能没有爱心,有爱才有力量,才能升华。希望我们的社会,人人都能把爱情转化为慈悲,并且把过度的爱欲断除吧!

精选推荐

  • 般舟三昧经:佛印品第十六
    般舟三昧经:佛印品第十六

    佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所

  • 般舟三昧经:譬喻品第四
    般舟三昧经:譬喻品第四

    佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者,得是三昧已,不精进行者,譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已,不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆

  • 般舟三昧经:四事品第三
    般舟三昧经:四事品第三

    菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者,二者精进无有能逮者,三者所入智慧无有能及者,四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得

  • 阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一
    阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一

    闻如是,一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得

2