首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

星云大师:戴高帽子

时间: 来源:www.86027.cn 专题:星云大师

星云大师:戴高帽子

人,大都喜欢听好话,尤其是赞美自己的好话更是百听不厌。

话说古时候有两个学生,他们齐向老师请示为官之要。老师说:“现在的世道,逢人如果只说实话,是行不通的;当你碰到了人,不妨给他戴顶“高帽子”,人生自然可以通达无碍。”

老师说完,其中一位学生赶紧附和道:“老师的话千真万确,放眼当今社会,能够像老师您这样正直,不喜欢戴“高帽子”的又有几人呢!”老师听后很高兴。走出门口,这个学生就对旁边的人说:““高帽子”已经送出去一顶了!”

高帽子人人爱戴;但是戴多了,有时也会重得让人承受不了。戴高帽子就是给人赞美,赞美也要得当,不可超高,才能令人有“深得我心”之感。

有的人,明明已是徐娘半老,你就不一定要赞美她年轻貌美,你也可以夸奖她气质高雅、聪明睿智;有的人,胸无点墨,你就不需要称赞他才华洋溢,你可以说他慈悲善良、平易近人。

适时的给人一顶高帽子,可以给人如沐春风,赢得别人的友谊与好感。过去有许多文官武将,只为了君王给他一顶高帽子,有时连生命都可以牺牲。

赞美是一种艺术,赞美是一种智慧。赞美的言辞不怕多,一般人赞美佛教徒,总是说:他很发心、他很慈悲、他很乐善好施。其实,帽子的颜色有多彩,不一定只戴一种;你也可以赞美人:富有道气、很有带动力、具有正知正见、为人正直热心等。

小孩子需要人鼓励,鼓励就是给他戴高帽子;大人也需要打气加油,适时的给人戴上一顶高帽子,就像骑士有了钢盔,就有安全感;身处寒带的人,给他一顶绒帽,他就能御寒;艳陽高照下,一顶草帽,就可以遮荫。

高帽子也不一定都要由别人来帮你戴,罗胥夫高公爵说:“如果我们不恭维自己,人生可享乐的便太少了。”所以也有的人惯于自己给自己戴高帽子。

高帽子可以让人的自尊受到鼓舞,过去欧洲人所戴的帽子,都是又高又尖,后来拿破仑废止高帽子,慢慢高帽子就失去了优势。中国士大夫自命清高,反其道而行,不戴高帽子而戴瓜皮帽。不喜欢戴高帽子的人,以平实心处世固然很好;受人戴了高帽子,也应该发挥别人给我们高帽子的力量。如果能够因为戴高帽子的鼓舞而发心立愿:做人,要做高人;做事,要做大事。如此也不失去高帽子的用处。

精选推荐

  • 般舟三昧经:佛印品第十六
    般舟三昧经:佛印品第十六

    佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所

  • 般舟三昧经:譬喻品第四
    般舟三昧经:譬喻品第四

    佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者,得是三昧已,不精进行者,譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已,不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆

  • 般舟三昧经:四事品第三
    般舟三昧经:四事品第三

    菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者,二者精进无有能逮者,三者所入智慧无有能及者,四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得

  • 阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一
    阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一

    闻如是,一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得

4