结婚是人生另一个阶段的开始，两个来自不同地方、背景、习惯和观念的人，忽然结合在一起，要让婚姻和谐，如鼓琴瑟，确实不容易。
结婚是一辈子的事情，如果把对方估计错误，勉强结合，最后无法通过时间考验，难免会离婚收场，“结婚三部曲”与大家分享。
1、恋爱前：用双眼把对方看个清楚，因恋爱前没有任何承诺，可以千挑万选，必须把对方看清楚。
2、恋爱时：要用一只眼去看，因为爱情往往会冲昏理智，双眼看也会看走了样，所以要用一只眼睛看，就如木匠做木工，也都是用一只眼睛来目测标尺，吊线。
3、结婚后：闭起双眼，因为双方既然已经结婚，彼此成为一体，即使不看大家也必须生活在一起。大师重申，大家都是凡人，用不着以圣人的眼光来检视对方，只有用爱心和体贴来尊重，包容，才是结婚的最高境界。
佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
