首页 > 古代典籍 > 佛经书籍

禅是一枝花:第六十六則 巖頭云黃巢過後

时间: 来源:www.86027.cn 专题:禅是一枝花

禅是一枝花:第六十六則 巖頭云黃巢過後

第六十六則巖頭云黃巢過後

舉:鄂州巖頭全(大+歲)禪師問僧:什麼處來?僧云:西京來。巖頭云:黃巢過後

,還收得劍麼?僧云:收得。巖頭引頭近前云:囫!僧云:師頭落地也。巖

頭呵呵大笑。僧後到雪峰,雪峰禪師問什麼處來?僧云:從巖頭來。雪峰云

:有何言句?僧舉前話。雪峰打三十棒趕出。

黃巢過後還收得劍麼?是一句極鮮烈的話。巖頭與雪峰正是黃巢當時之人。

此劍是中國史上民間起兵之劍,但是黃巢用過,猶似昨日之事。而現前亦有人如

水滸裏楊志賣刀遇上的牛二,他喝道:俺二十文買一把廚刀,也切得菜,也宰得

雞,你的什麼寶刀?他賴著要楊志殺他。今巖頭禪師亦引頸要試試黃巢劍可是依

然鋒利,牛二是潑皮,巖頭的則是稚氣。饒是黃巢劍,亦非現前鋒利不可。僧就

那一聲「囫!」裏,說師頭落地也。巖頭呵呵大笑,此笑笑得開心,不含別意,

只是像小孩的驚異發笑。至此都非常好。

但是僧到雪峰,再舉前話,雪峰卻不買賬,把那僧打三十棒趕出,這又是好

極。因為再順前話就是重複,而是要以逆反為順承。況且此劍只是民間起兵之劍

,今日誰來用它,尚未有名字。

雪竇禪師頌曰:

黃巢過後會收劍大笑還應作者知

三十山藤且輕恕得便宜是落便宜

其實巖頭驚喜發笑後,再看看那僧的愚笨面孔,其時不打他已是便宜了他。而他

還不知,到底是挨雪峰打了。笨人是天給了他便宜,他亦自己必要弄到落了便宜

為止。

逆反順承的話是,譬如白蛇娘娘要到天上盜取仙草,雖是守天門的神將要踢

她下去,而她就勢在那踢來的腳尖上一跕,借他做支力一個筋斗越過神將的頭上

,翻進天門去了。

而還有是順來逆受,這是小孩對父母常會的。逆來順受者是成事之人,而順

來逆受者則是創始之人。但是也有逆來逆受的麼?元末天下大亂,群盜蜂起殺掠

,朱元璋至土地祠擲筶問神,卜逃亡,凶;卜留在此地,凶;卜起兵,大吉。這

就是逆來逆受。

精选推荐

  • 般舟三昧经:佛印品第十六
    般舟三昧经:佛印品第十六

    佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所

  • 般舟三昧经:譬喻品第四
    般舟三昧经:譬喻品第四

    佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者,得是三昧已,不精进行者,譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已,不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆

  • 般舟三昧经:四事品第三
    般舟三昧经:四事品第三

    菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者,二者精进无有能逮者,三者所入智慧无有能及者,四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得

  • 阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一
    阿閦佛国经:卷上 发意受慧品第一

    闻如是,一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得

0