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  • 药师经:药师经行法 第二讲
    药师经:药师经行法 第二讲
    药师经行法 第二讲刚才,我们谈到玄奘大师的这个问题。我想再跟各位做个补充。这个也是禪宗的一个公案。大家知道,中国禪宗,是中国佛教的一个最大特色。但是你知道禪宗什么时候成立的吗?没有人知道。菩提达摩是中国禪宗的
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  • 药师经:药师经行法 第三讲
    药师经:药师经行法 第三讲
    药师经行法 第三讲昨天我们谈到这个世尊介绍到药师佛这个名字,他讲到彼佛世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时,发十二大愿,那我们跟各位大概提了一下,药师琉璃光是生命因素,那么本行菩萨道时,就是主要的因,这个生命因素要把它激
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  • 药师经:药师经白话文_超然法师
    药师经:药师经白话文_超然法师
    《药师琉璃光如来本愿功德经》白话唐三藏法师玄奘奉召译中华习教沙门超然白话沙 门  来 华  白话证义《药师琉璃光如来本愿功德经》白话(上)这些内容,是我阿难亲自听佛说的。有一次,当世尊为了教化众生,而在印度的各个国
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  • 药师经:药师经行法 第一讲
    药师经:药师经行法 第一讲
    药师经行法第一讲海云继梦法师讲述药师琉璃光如来本愿功德经-行法西元二○○九年十月二十八日至十一月一日於美国?芝加哥药师经行法大家请放掌!这个宗教活动还是要有一个宗教仪式,虽然它是个仪式,它有它的歷史价值跟意义
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  • 药师经:药师经浅释_宣化上人
    药师经:药师经浅释_宣化上人
    药师琉璃光如来本愿功德经浅释宣化上人讲述一九八三年于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇
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  • 药师经:药师经仪轨_孙景风居士
    药师经:药师经仪轨_孙景风居士
    药师经香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵,修利,修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。安土地真言南无三满多,母驮喃,唵,度噜度噜,地尾,娑婆诃。普供养真言唵,誐誐
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  • 药师经:药师经的人生秘密
    药师经:药师经的人生秘密
    药师经的人生秘密大 愿 法 师 讲身体健康无病苦心灵健康无烦恼灵性健康出轮回禅,如来禅(由定下慧、是渐修的方法,从呼吸下手,然后断惑证真)、祖师禅(是心法,以慧摄定,明心见性,顿证菩提)、秘密禅(是色法,告诉我们如何在包含之中
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  • 药师经:药师经直解_慧坚禅师
    药师经:药师经直解_慧坚禅师
    卍新纂续藏经第 21 册 No. 0381 药师经直解No. 381-A 刻药师经直解叙净名云以一切众生病是故我病当一切众生病灭则我病灭大哉菩萨哀悯众生之深慈何其至也药师本愿功德经者脱病键之神方活慧命之秘诀曩者我佛游化广严城
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  • 药师经:药师经法与人间佛教_程思
    药师经:药师经法与人间佛教_程思
    药师经法与人间佛教佛教本为了生死之学,「从上古人出家。本为生死大事。即佛祖出世。亦特为开示此事而已。非于生死外别有佛法。非于佛法外别有生死。」药师法正是一种立足于现前,解脱生死之大法。《药师经》是佛教的基
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  • 药师经:药师经析疑_弘一大师
    药师经:药师经析疑_弘一大师
    药师经析疑弘一大师著凡例序药师经析疑序分正宗分流通分弘一大师答佛学书局书(乙亥年)后记凡例一、经文据《丽藏》玄奘译本,与世所习诵者异。二、科依义疑(录者案——扶桑体具实观述:《药师琉璃光如来本愿功德经义疏》三卷
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  • 药师经:药师经的启示_黄威南居士
    药师经:药师经的启示_黄威南居士
    药师经的启示黄威南现在有很多人提出佛教现代化,弘法利生应符合时代潮流的看法,究竟原则、标准在那里呢?如何才能在现代化、配合潮流的同时而不造成变质或趋向末流?《药师经》有很好启示。清朝时玉琳国师便已经有这种「现
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  • 药师经:药师经_印顺法师
    药师经:药师经_印顺法师
    印顺法师药师琉璃光如来本愿功德经讲记目次悬论 一叙缘起 二释经题 三明翻译 正释 甲一缘起分 乙一叙事证信 乙二礼请起说 甲二正宗分 乙一如来开示 丙一依正行愿 丁一总标依正 丁二别陈行愿 戊一行愿 己一总说 己二
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  • 药师经:药师经译文
    药师经:药师经译文
    药师经译文 精选白话版46,陈利权 译佛光大辞典唐玄奘版我亲自听佛这样说的:那个时候,佛陀在许多国度游化宣教。有一天他来到了广严城,看到一片浓浓的绿荫,在微风吹过时,树叶发出沙沙的响声,仿佛美妙的音乐,使人感受到了阵阵的
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  • 药师经:药师经提要_洪启嵩居士
    药师经:药师经提要_洪启嵩居士
    药师经提要洪启嵩居士著一、药师如来本事二、药师经同本异译的问题三、本经的疑伪说四、本经之内容五、‘药师经’与‘药师七佛经’经本同异的问题六、‘药师佛’与(‘药师七佛’佛身同异的问题七、药师法之修持概要一
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  • 药师经:诵读《药师经》的作用
    药师经:诵读《药师经》的作用
    《阿弥陀经》说,若有善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,从一日乃至七日能够一心不乱,此人临命终时心不颠倒,即得往生西方极乐世界。《药师如来本愿功德经》等所说的东方药师佛居住教化的琉璃世界,也是佛教徒所向往的理想国
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  • 药师经:药师经功德利益
    药师经:药师经功德利益
    一:药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所说而行。如法修持,获福无边。二:药师法门是现生就能得福慧
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  • 药师经:佛说药师如来本愿经
    药师经:佛说药师如来本愿经
    佛说药师如来本愿经药师如来本愿功德经序药师如来本愿经者,致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱,祈请供养则诸愿皆满。至
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  • 药师经:药师经生字拼音
    药师经:药师经生字拼音
    药师经生字拼音香 赞:炉香乍爇(ruò) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净身业真言:唵 修哆唎 修哆(duō)唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃净口业真言:唵 修利 修利 摩诃(hē)修利
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  • 药师经:药师经注音版
    药师经:药师经注音版
    唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)玄(xuán)奘(zàng) 奉(fèng)诏(zhào) 译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén):一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn),游(yóu)化(huà)诸(zhū)国(guó),至(zhì)广(gu
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  • 药师经:药师经疏
    药师经:药师经疏
    性三主□□□□□□五问答分别。第一释名。言净土者。净谓□□□□地谓诸净人所居□故名为净土。或出即净故名净土。然此净□有其二种。一者色净所居宫殿众妙七宝所严饰故。二功德净大念慧行以为游路。大心妙观以为所
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  • 十善业道经:十善业道经讲记(十)
    十善业道经:十善业道经讲记(十)
    丁二、四无量心“四无量心”就是慈悲喜舍。由于这四种心遍缘无量众生,因此称为“无量”。【慈庄严故,于诸众生,不起恼害;】现在能做到身口意清净,这还不够,还要具有慈心的庄严。慈心就是愿众生具足安乐的善心。如法地修持就
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  • 药师经:药师经原文
    药师经:药师经原文
    唐三藏法师玄奘奉诏译如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,恭敬围绕,而为说法。尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座
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  • 十善业道经:十善业道经讲记(八)
    十善业道经:十善业道经讲记(八)
    丁十、明离邪见功德【复次,龙王!若离邪见,即得成就十功德法。何等为十?一、得真善意乐、真善等侣;】我们学佛是要换自己的心,要把以前颠倒、不善的心换成纯正、贤善的心。这又从哪里开始呢?就是从远离邪见开始!在这里大家要知
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  • 十善业道经:十善业道经讲记(九)
    十善业道经:十善业道经讲记(九)
    乙三、广申依十善庄严万行分三:一、广说以施庄严之大利二、略示众行庄严之大利三、结说能令一切佛法圆满“万行”,指大乘道六度、四摄、四无量心、三十七菩提分、止观、方便等无量无数的菩萨行。“依十善庄严”,指依止十
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  • 十善业道经:十善业道经讲记(六)
    十善业道经:十善业道经讲记(六)
    丁七、明离绮语功德【复次,龙王!若离绮语,即得成就三种决定。】绮语就是指一切不具实义的语言。它的作用是对人毫无利益。绮语的范围非常广泛,包括:斗争、争论的语言;以爱乐心受持读诵外道典籍;身心被苦逼迫发出伤叹、哀愁;戏
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