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最新列表

  • 星云大师:《开源节流》
    星云大师:《开源节流》
    在经济学上,有一个千古不易的致富秘诀,那就是“开源节流”。一个人的生涯规画里,不能少了“开源节流”。创新一种事业,先要评估,在这项事业上我能开源节流吗?甚至国家政府一年高达千万亿元的预算,也不能只是把他当成纸上的数
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  • 星云大师:《得失心》
    星云大师:《得失心》
    得失之间,是欢喜?是悲伤?你有过这种经验吗?日前报载,日本一位家庭主妇因为女儿没有考上明星幼稚园,愤而将邻居考上的女童勒毙;高雄县一名员工因为老板怀疑他偷工减料,怨恨在心,引发杀机;浙江 省一名女子因与男友仳离,把所有和男
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  • 星云大师:《不杀生与护生》
    星云大师:《不杀生与护生》
    佛教提倡不杀生,不杀生是一种慈悲,不杀生而护生,进而倡导生权平等,这是最合乎现代举世所关心的生态保育,也是最积极的重视环保。根据佛教《六度集经》记载,佛陀在过去世为鹿王时,曾代替母鹿舍身,感动国王制定动物保护区,禁止猎
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  • 星云大师:《般若的真义》
    星云大师:《般若的真义》
    我讲“般若的真义”。因为智慧是般若,但不完全能代表般若的意思。比方哲学家、科学家都有智慧,是可以有的人都是很有智慧。智慧有好,有不好,智慧是对外界的东西分析,分辨,解释,但是般若,它是智慧,它不解释,就好像一面
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  • 星云大师:《善因善缘》
    星云大师:《善因善缘》
    人可以不信佛教,但不可以不信因果;因果不是知识,是人生的真理,是行事的准则。种善因得善果,种恶因得恶果,人是自己的园丁,人生要活得幸福、美满、快乐,就要培养善因善缘。有关善因善缘,有四点意见:第一、避免轻诺寡信:“人
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  • 星云大师:《贫穷就是罪恶》
    星云大师:《贫穷就是罪恶》
    我初入丛林古寺参学时,发现有些人以穿褴褛衣衫为标榜,有些人以吃馊饭剩菜为修行,有些人装穷卖傻,扬言金钱名利是毒蛇猛兽,故以贫穷为清高。有一天,我听到一位在客堂服务的知客师大实法师痛切地说道:“贫穷!贫穷!大家都崇
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  • 星云大师:《尊重与包容》
    星云大师:《尊重与包容》
    各位会友,各位嘉宾:大家都是来自全球各个国家的代表,不知道您们是否发觉:我们的主题——“尊重与包容”,正具体地表现在澳大利亚这块人间净土上?多年来,我来往于世界各地云游弘法,建寺安僧,深深感到在许多
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  • 星云大师:《如何在大众中相处》
    星云大师:《如何在大众中相处》
    常听人说:“做人难!人难做!难做人!”在社会上和大众相处,要不失礼貌,不失风度;在大众面前要能让人欣赏,让人赞美,让人接受,的确是一门很深奥的学问。如何在大众里相处?我有四句偈给各位参考:一、见面三句话:人与人之间常
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  • 星云大师:《拒绝的艺术》
    星云大师:《拒绝的艺术》
    “拒绝”是一种艺术,当别人对你有所希求而你办不到时,你不得不拒绝他。拒绝是很难堪的,不得已要拒绝的时候,我建议大家有一些拒绝的艺术:一、不要立刻就拒绝:立刻拒绝,会让人觉得你是一个冷漠无情的人,甚至觉得你对
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  • 星云大师:《做个大丈夫》
    星云大师:《做个大丈夫》
    在现在的社会中,“大丈夫”已不再是男人的专利了。现在有所谓的女强人、女中丈夫,女人也可以做强人,也可以做大丈夫。那么怎样做一个大丈夫呢?有几点意见提供参考:一、负责任能担当:大丈夫要能够负责、担当,不只是
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  • 星云大师:《欢喜与不欢喜》
    星云大师:《欢喜与不欢喜》
    每一个人都有自己的个性,小时候我和其它人一样,也有喜恶之情。遇到自己喜欢的事情,我不舍昼夜地去做;逢有不喜欢的事,则弃之如敝屣。有一天,我的师祖卓尘长老和我说:“你喜欢的事情,固然要去做,但也应该有所节制;你不喜欢的事情
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  • 星云大师:《对“业”的认识》
    星云大师:《对“业”的认识》
    一般人在生活中遇到不如意、不幸的遭遇时,往往会说:“唉!这是我的业障!”当某人遭到报应时,也都归咎于业报。“业”,在佛学里是一门非常高深、微妙的道理,它说明世间上的一切果报都是自作自受。“
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  • 星云大师:《得与失》
    星云大师:《得与失》
    人的一生,不是得,就是失;形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间,都过了一生。金钱,有得有失;权位,有得有失;爱情,有得有失。有时此间得,彼间失;有时此时得,彼时失。有的人得而复失,有的人失而复得;得得失失,失失得得,都过了一
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  • 星云大师:《从何处下手学佛法》
    星云大师:《从何处下手学佛法》
    各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学:今天是佛光山大专佛学夏令营第六期开营典礼的日子,感谢各位同学在课余闲暇发心来学道求法,感谢各位老师、各位辅导员、各位檀越的协助与护持,更感谢十方三宝给予我们的加被!在这
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  • 星云大师:《如何认识益友和损友》
    星云大师:《如何认识益友和损友》
    世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友,什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品,就是四种朋友:一、有友如花:有的朋友像花一样,当你盛开的时候,他把你插在头上,供在桌子上;假如你凋谢了,他就把你丢弃。也就
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  • 星云大师:《夫妻之间怎样相处》
    星云大师:《夫妻之间怎样相处》
    感情的交 流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:上等的丈夫,回家帮助太太料理家
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  • 星云大师:《论鬼的形象》
    星云大师:《论鬼的形象》
    各位法师、各位护法信徒:今天是本次佛学讲座的最后一天,两天来我和各位说到我们心中的秘密,谈到梦境的种种神奇,而今天我要和各位讲的题目是“论鬼的形象”。大家一定很奇怪,二十世纪科技昌明的时代,我为什么要和
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  • 星云大师:《如何安心立命》
    星云大师:《如何安心立命》
    处在当前这个充满声色诱惑 的世界里,我们如何安心立命呢?有四个方向:一、用平常心来生活:人的生命中如果只有金钱,一旦没有了钱,生活就会痛苦不堪;如果以爱情为生活的重心,一旦爱情变质了就会很苦恼。所以在世间上,应该要用平
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  • 星云大师:《真正富有的人》
    星云大师:《真正富有的人》
    人人都希望自己是个富有的人,但是富有并不一定是很有钱。有的人钱财很多,房屋田产很多,但是没有道德、智能,这并不算是富有的人。怎么样才是真正富有的人呢?一、外财与内财俱有:我们有心外的财富,也要有心内的财富。一个人纵
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  • 星云大师:《人涅槃之后的境界怎么样》
    星云大师:《人涅槃之后的境界怎么样》
    各位法师、各位护法信徒:今天是这次佛学讲座的最后一天,我所要讲的题目是“人涅槃之后的境界怎么样?”涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的,一个美好圆满幸福的境界,是人生理想的归宿。但是一般人由于不了解
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  • 星云大师:《做人密行二十五事》
    星云大师:《做人密行二十五事》
    1、 忍一句,耐一时,退一步,饶一着,是为做人的密行。2、 你大我小,你有我无,你对我错,你好我坏,是为做人的密行。3、 每日小额布施,持之以恒,回馈社会,是为做人的密行。4、 功成不居,光荣成就归于大众,是为做人的密行。5、 随喜随缘
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  • 星云大师:《随缘不变是最好的性格》
    星云大师:《随缘不变是最好的性格》
    《大乘起信论》是我最喜爱的佛教经论之一,我曾经五次研读,三次讲说,深感论中“随缘不变,不变随缘”是为人处世的最好性格。年幼时,我曾立志将来开设农尝学校,服务乡梓。从佛学院结业出来以后,如愿以偿,在国民小学担
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  • 星云大师:《相互体谅》
    星云大师:《相互体谅》
    人与人之间,最宝贵的,不是一起吃喝,一起玩乐,一起郊游,一起戏闹;人与人之间,要互相体谅、互相信任、互相了解、互相包容,这才是可贵的情谊。人与人之间的关系,有父母儿女,有丈夫妻子,有长官部属,有亲属朋友;人际之间的各种关系,都要
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  • 星云大师:《维护正义的勇气》
    星云大师:《维护正义的勇气》
    舆论的力量与公权力的伸张是建设社会、安定社会的一股无形动力,一个人如果缺乏维护正义的道德勇气,尽避没有杀生,没有偷盗,没有邪婬,没有妄语,顶多消极层面的“独善其身”,社会的繁荣发展有待大众更积极的“
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  • 星云大师:《如何解决你我他之间的纷争》
    星云大师:《如何解决你我他之间的纷争》
    世间上只要有人的地方,就会有纷争,尤其有“我”有“你”再加个“他”,你、我、他之间的纷争就更多了。你有你的看法,他有他的说词,立场互异,各执己见,纷争就永远纠缠不了。要如何解决你、我、
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