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南史白话文:伏繠传

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南史白话文:伏繠传

伏日恒,字玄曜,从小就受到父亲的传授,能说玄理,与乐安人任日方、彭城人刘曼都很有名。在齐时曾任东陽郡丞、鄞县令。当时伏日恒的父亲伏曼容已经辞官隐居,朝廷经常让伏日恒在外任职,让他有能力赡养父母。

梁武帝登基后,伏日恒兼五经博士,和吏部尚书徐勉、中书侍郎周扌舍总管五礼之事。

伏日恒又出任永陽内史,在郡时,为政十分清廉,百姓安宁,郡中人何贞秀等一百五十四人一起到州中叙说了这个情况,湘州刺史便把伏日恒为政的情形上奏了朝廷。皇帝下诏后发现有十五件事被吏人所怀念,皇帝很赞赏他。伏日恒升迁为新安太守,在新安,他与在永陽时同样清廉。百姓中有交不上赋税的,伏日恒就用太守的公田米来帮助他们。新安郡中盛产苎麻,但伏家人却没有麻可以制作绳子,他就是这样严格地要求自己。新安郡所属的始新、遂安、海宁三县,同时为他立祠。

后征召伏日恒为国子博士,领长水校尉。当时任始兴内史的何远一直以清廉闻名,梁武帝提拔他为黄门侍郎,不久又升为信武将军,监吴郡事。伏日恒认为自己的名声和资格都在何远之前,他的清白被府吏们称赞,但何远多次被破格提拔,伏日恒只是逐级提升而已。他心中不满,常托病在家中。不久,他请假到东陽去为妹妹办丧事,便趁机留在了会稽,在那里盖了房子,并上表要求辞职,皇帝下诏任他为豫章内史,他才出来拜谢。书侍御史虞日爵上奏说:“听说豫章内史伏日恒,去年请假,以为妹妹办丧事为理由,趁机停留在会稽不回。他去东陽时,卖了房屋宅院及车马,从这些现象可以看出,他那时就不打算回来了。伏日恒曾掌管两个地方,很少贪污,这本是为政的本分,怎么能以此称功?他常说自己的才能品望在何远之上,而何远以清廉被拔擢,名望地位越来越高,伏日恒深怀怨恨,在他的言语和神态中都表露出来。皇上居高临下,明察秋毫,知道他的私心,在去年十二月二十一日下诏说:‘国子博士、领长水校尉伏日恒为政清廉公平,应加以鼓励,不要使他产生怨望,以致有损士风,可任命为豫章内史。’哪有臣子得到这样的诏书而不吓得魂飞魄散而向有司去请罪的?而伏日恒却冒得恩宠而不辞,这种苟得之物实在令人羞耻。所以现今士人四分五裂,路人议论纷纷,寻求和分析其心迹,没有一点可以宽恕的。请将伏日恒以大不敬论罪。”皇帝有诏不加追究,伏日恒因此得到豫章内史的职务。

伏日恒又被征召为给事黄门侍郎,领国子博士,未赴任而去世。

当初,伏日恒的父亲伏曼容和乐安的任遥都和齐太尉王俭很亲近,任遥的儿子任日方和伏日恒也都被王俭所深知。不久,任日方的才情和所遇都比较好,到齐末已担任了司徒左长史,伏日恒却仍独停滞于参军事这一职务,直到死时名位才大致相符。伏日恒一向俭朴,使用的车马和服饰都很简陋。他表面上希望退隐和追求安宁,内心却不免有和人竞争的想法,因此受到当时人的讥讽。但他能够推荐后进者,常常自以为不足,年轻的读书人因此而喜欢依靠他。伏日恒的儿子叫伏挺。

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