南史白话文：夷貊传论
评论说：自从晋代南渡，夹居江东，西北部荒凉偏远地区，被阻隔不能交通。至于东南边疆，国界相连，到宋代元嘉应天顺时，动用武力，象浦大捷，威震海外，于是各国使节接连不断，年年都来朝拜。直到齐、梁年间，各国贡奉都不失臣仆之礼。到了侯景作乱，边境日益告急。陈朝的基业，已是十分衰微，不是救首就是救尾，身躯还能存在几天呢。因此外国来朝贡之事。就不见于史册。恐怕这就是所谓的有德则来，无道则去吧。
评论说：自从晋代南渡，夹居江东，西北部荒凉偏远地区，被阻隔不能交通。至于东南边疆，国界相连，到宋代元嘉应天顺时，动用武力，象浦大捷，威震海外，于是各国使节接连不断，年年都来朝拜。直到齐、梁年间，各国贡奉都不失臣仆之礼。到了侯景作乱，边境日益告急。陈朝的基业，已是十分衰微，不是救首就是救尾，身躯还能存在几天呢。因此外国来朝贡之事。就不见于史册。恐怕这就是所谓的有德则来，无道则去吧。
一百二十四、《文木赋》鲁恭王得文木一枚，伐以为器，意甚玩之。中山王为赋曰：「丽木离披，生彼高崖。拂天河而布叶，横日路而擢枝。幼雏羸鷇，单雄寡鴜，纷纭翔集，嘈嗷鸣啼。载重雪而梢劲风，将等岁于二仪。巧匠不识，王子见知。乃命班
汉朝年号表┌───────┬──────┬──────┬──────┐│ 朝 代 │ 年 号 │ 元 年 │ 末 年 │├───────┼──────┼──────┼──────┤│〔汉〕（西汉）│ 建元 │ B
题解：铨，通诠，就也。讲三不远，三不近，三不畜，都是就人之法。 有三不远，有三不近，有三不畜。敬谋、祗德、亲同，三不远也。听谗自乱、听谀自欺，近憝自恶，三不近也。有如忠言竭，亲以为信；有如同好，以谋易寇；有如同恶，合计掬虑，虑泄事败；是
题解：武，武事。纪：纲纪。此篇类似兵书，讲用武的大法。币帛之间，有巧言令色，事不成。车甲之间，有巧言令色，事不捷。克□事而有武色，必失其德。临权而疑，必离其灾。□□不捷，智不可□，□于不足，并于不几，则始而施，几而弗免，无功。国有三
