示缺篇 卷六
天非尽善，人无尽美。不理之璞，其真乃存。求人休言吾能。（上天不是最善良的，人没有最完美的；没有加工过的玉石，它的本性才会存在。求助他人不要说自己很有才能；）
悦上故彰己丑。治下不夺其功。君子示其短，不示其长。小人用其智，不用其拙。（使上司高兴要故意显示自己的丑陋；管理下属不能夺取他们的功劳。君子显现他的短处，不显现他的长处；小人使用他的智慧，不使用他的笨拙。）
不测之人，高士也。内不避害，害止于内焉。外不就祸，祸拒于外哉。（深不可测的人才是真正的高人。对内不回避害处，害处就会在内部得到解决；对外不接近祸乱，祸乱就会被阻挡在外面。）
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示缺篇 卷六天非尽善，人无尽美。不理之璞，其真乃存。求人休言吾能。（上天不是最善良的，人没有最完美的；没有加工过的玉石，它的本性才会存在。求助他人不要说自己很有才能；）悦上故彰己丑。治下不夺其功。君子示其短，不示其长。
保愚篇 卷二 人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。（人们不懂的事情太多了。懂得的事情多是好事，不懂也未必是什么坏事。）智以智取，智不及则乖。愚以愚胜，愚有余则逮。（智者用其智慧作为取胜之道，智计一旦失败就会事与愿违。愚人
原文：刑罚卷第十一致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。智者畏祸，愚者惧刑；言以诛人，刑之极也。明者识时，顽者辩理；势以待人，罚之肇也。死之能受，痛之难忍，刑人取其不堪。士不耐辱，人患
原文：保身卷第七世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。君子惜名，小人爱身。好名羁行，重利无亏。名德不昭，毁谤无损其身；义仁莫名，奸邪不以为患。陽以赞人，置其难堪而不觉；陰以行私，攻其讳处而自存。庶人莫与官争，贵人
