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  • 药师经的济世观:第19讲 好远好远的东方
    药师经的济世观:第19讲 好远好远的东方
    佛告诉文殊师利菩萨,从此(当时说法的地点毗耶离城)向东方去(印度的东方即是中国)十殑伽沙那么遥远的地方,有一佛土世界叫净琉璃。殑伽沙就是恒河沙,恒河与中国黄河一样,河里的沙是数不清的,就是活十万辈子也算不清。佛说,一个世
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  • 药师经的济世观:第20讲 佛的十个名号
    药师经的济世观:第20讲 佛的十个名号
    如来是佛的总称,下面十个名号是依‘药师经’来讲的,其他经纶开合有所不同,但大同小异。如果我们把佛的十个名号详细解释,要花几个钟头,现在我们只能简单扼要的解说。一、如来什么是如来?‘金刚经’说:‘无所从来,亦无所去。’
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  • 药师经的济世观:第17讲 极善思惟
    药师经的济世观:第17讲 极善思惟
    佛说你不是为自己而问,你是为后世众生着想,为了救拔这些被业障所缠缚的众生,为了利益安乐像法时代转法轮 时的一切众生,所以提出来问佛的本愿,你现在仔细的听。‘汝今谛听,极善思惟,当为汝说。’你听了一后,还要仔细的参究。
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  • 药师经的济世观:第18讲 学佛修行的目的何在
    药师经的济世观:第18讲 学佛修行的目的何在
    你们晓得本愿是什么?本愿是一个人的发心立志。学佛的第一个念头发得不对,也就是本愿的力量发得不对,后果就永远不对,所谓差之毫厘,失之千里。譬如说我们要修个庙子,那是小乘。你说我盖庙,发心初衷是为了利益一切众生修持,为后
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  • 药师经的济世观:第14讲 东方净土为何呈现青琉璃色
    药师经的济世观:第14讲 东方净土为何呈现青琉璃色
    琉璃世界的问题,上次已提到过。佛经上讲到东方有好多尊佛,‘维摩经’上有阿佛,佛土也在东方,所谓妙喜世界,药师如来琉璃净土也在东方。为什么东方世界的净土呈现青琉璃色?青色是深蓝色,佛经上有两个重点须注意。当天气晴朗,万
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  • 药师经的济世观:第15讲 念经有无功德
    药师经的济世观:第15讲 念经有无功德
    现在,佛开始答覆文殊菩萨的问题。尔时世尊赞曼殊室利童子言:善哉!善哉!曼殊室利,汝以大悲劝请我说诸佛名号、本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听,极善思惟,当为汝说。曼殊室利言:唯然,愿说,我等乐闻。
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  • 药师经的济世观:第16讲 被十种业障缠缚
    药师经的济世观:第16讲 被十种业障缠缚
    佛说我知道你为什么要提出这个问题,你是怕一切被业障缠缚的众生无法成佛。众生本来是佛,何以不能成佛?因为众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:一、无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒
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  • 药师经的济世观:第12讲 文殊菩萨请法
    药师经的济世观:第12讲 文殊菩萨请法
    尔时曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝着地,向薄伽梵曲躬合掌。曼殊室利是文殊菩萨的梵音,音译。文殊是义译,文学、文化,智慧的境界特别高叫文殊。文殊菩萨实际上是七佛之师,我们这个劫数里的过去现在七个佛都是
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  • 药师经的济世观:第13讲 燃身供养的真义
    药师经的济世观:第13讲 燃身供养的真义
    我们读‘药师经’,一定要配合‘法华经’的‘药王菩萨本事品’,和‘维摩经’的‘法供养品’一起研究,这几本大经,都是一连串一个系统关系。上次讲到文殊菩萨向佛提出一个问题:一切佛的名号,及一切佛的本愿。文殊菩萨并解释为
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  • 药师经的济世观:第10讲 现代化的讲经方式
    药师经的济世观:第10讲 现代化的讲经方式
    现在,翻开‘药师经’本文,这次研究性的讲经,告诉你们‘现代化’的讲经方式。如是我闻,一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王大臣、婆罗门居士、天龙八部、人非人等无量大众,恭
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  • 药师经的济世观:第11讲 佛说药师经的地方与听众
    药师经的济世观:第11讲 佛说药师经的地方与听众
    释迦牟尼佛当年周游列国,到处在教化。这次到了那里?到达了广严城。广严城的梵语叫毗耶离,在中印度,是最富庶、最安乐的地方,维摩诘居士就住在这个城市。佛说法的地方往往不一样,物件也有所不同,例如说楞伽经在锡兰岛楞伽山顶
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  • 药师经的济世观:第08讲 燃身供佛
    药师经的济世观:第08讲 燃身供佛
    但是,这些有没有根据?有,根据‘法华经’的燃身供养。‘法华经.药王菩萨本事品’说:药王菩萨的前身叫作一切众生喜见菩萨,他因为乐修苦行,而得现一切色身三昧。得到这种三昧,生起大欢喜心,就进入三昧中,以各种妙华妙香供养佛。
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  • 药师经的济世观:第09讲 天下由来轻两臂
    药师经的济世观:第09讲 天下由来轻两臂
    再说,‘法华经’为什么讲药王菩萨燃烧了两臂供佛,才成就佛道?天下由来轻两臂世间何苦重连城这是栯禅师有名的诗句,你们这一代文学修养不够,只好慢慢跟你解释啦!先讲后半句,‘时间何苦重连城’。连城,指蔺相如献给秦王的和氏壁
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  • 药师经的济世观:第06讲 能医众生病的法师
    药师经的济世观:第06讲 能医众生病的法师
    接下来,我们讲‘法师品’。所谓法师是要像药师佛一样,能医众生病的,才是真正的法师。现在的佛教界,今天梯度,明天就称法师。不晓得你们害怕不害怕?我是听了就害怕。有人叫我法师,哼!奇怪,我吓死了,什么法师!还有些人叫我大师,我又
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  • 药师经的济世观:第07讲 烧戒疤的由来
    药师经的济世观:第07讲 烧戒疤的由来
    ‘法华经’提到‘药王菩萨本事品’,所谓‘本事’就是他本身原有的故事,怎么成道的故事。因此三藏十二部中有一部‘本事’。我们晓得,东方佛教有一个错误的观念:引火自焚,南北朝时极为流行,尤其乱世更是风行。越战结束前,这种
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  • 药师经的济世观:第04讲 佛是大医王
    药师经的济世观:第04讲 佛是大医王
    佛在说‘法华经’时有一个譬喻,佛是大医王,能医众生之病,能救众生之苦。佛开的是什么药方呢?中药?西药?佛在‘药草喻品’中说:大地一切都是药。这个世界没有那一样不是药,只要认得病,吃对了药,任何东西都可以治病。我们为什么不
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  • 药师经的济世观:第05讲 参透化城之喻
    药师经的济世观:第05讲 参透化城之喻
    ‘法华经’第七品是‘化城喻品’,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影 上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说‘西游记’上讲,唐僧取经到了小西天小雷音寺,见到如来佛。我们知道,‘般若波罗蜜多
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  • 药师经的济世观:第02讲 通俗却不易懂的药师经
    药师经的济世观:第02讲 通俗却不易懂的药师经
    ‘药师经’的文字非常通俗,一看就懂。在‘大藏经’中,历代就有五种翻译本子。我们手中这本是唐代玄奘和唐朝义净二位法师翻译的综合。平日大家念‘南无消灾延寿药师佛’什么时候大家喜欢念啊?在家生病了,或者替人家求长寿
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  • 药师经的济世观:第03讲 从法华经了解药师经
    药师经的济世观:第03讲 从法华经了解药师经
    现在,我可以告诉你,‘药师经’和‘法华经’一样,属于大乘佛法中最上乘的秘密,是一切佛的秘密之教,不是普通密宗,是一切佛的最高秘密。经典文字上看起来很容易懂,实际是你真不懂。我们要了解,大乘佛法告诉我们,这个宇宙无论哪一
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  • 药师经入门知识:《药师琉璃光如来本愿功德经》介绍
    药师经入门知识:《药师琉璃光如来本愿功德经》介绍
    《药师琉璃光如来本愿功德经》介绍《药师琉璃光如来本愿功德经》,略称《药师如来本愿功德经》、《药师本愿功德经》、《药师本愿经》、《药师经》。一卷。唐代玄奘(602?-664)大师译。师洛州缑氏县(河南偃师)人,俗姓陈,名
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  • 药师经的济世观:第01讲 讲经缘起
    药师经的济世观:第01讲 讲经缘起
    我们今天开始讲‘药师经’,为什么要讲这本经呢?主要的动机是为了这里的出家同学们,将来出去弘扬佛法的时候,必须要了解这本经。在佛教里,‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典,也可以说是很基本的一本经。在民间的
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  • 药师经入门知识:药师经十二神将简介
    药师经入门知识:药师经十二神将简介
    药师经十二神将简介义净壹、前言在以前笔者一听到『药叉』名,就会联想到那就是修罗或罗刹之类的「东西」,一定是专行扰乱生灵、好勇斗狠,给人恐惧害怕的「坏家伙」。直到真正学佛,接触了「本愿功德经」及相关书籍后,才对「
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  • 药师经入门知识:《药师琉璃光如来本愿功德经》内容简述
    药师经入门知识:《药师琉璃光如来本愿功德经》内容简述
    《药师琉璃光如来本愿功德经》内容简述比丘 祥云「药师法门」的经典,共计有五种译本:第一种译本:是东晋时代帛尸梨蜜多罗法师所翻译的佛说灌顶拔除过罪生死得度经一卷。──这一卷经文,也就是大灌顶神咒经的第十二卷。第
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  • 药师经入门知识:药师经法与人间佛教
    药师经入门知识:药师经法与人间佛教
    佛教本为了生死之学,「从上古人出家。本为生死大事。即佛祖出世。亦特为开示此事而已。非于生死外别有佛法。非于佛法外别有生死。」药师法正是一种立足于现前,解脱生死之大法。《药师经》是佛教的基本经典之一,自古以来
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  • 药师经入门知识:药师琉璃光如来本愿功德经回向
    药师经入门知识:药师琉璃光如来本愿功德经回向
    愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。佛光注照○○○(称自己名或他人名)本命元辰,灾星退度福星临,九耀保长生。运限和平,福寿永康宁。愿以此功德,供养药师佛,上报四重恩,下济六道苦。法界诸众生,悉发菩
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