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历史典籍

古代文史典籍主要有;四书;五经;六经;十三经;三字经;千字文;百家姓;唐诗三百首;文选;古文观止;二十四史;史记;资治通鉴;太平广记

最新列表

  • 千古之谜:端午节来历如何?
    千古之谜:端午节来历如何?
    端午是我国民间传统节日之一。《辞海》注为:“陰历五月初五日,民间节日。本名‘端五’”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,宰相宋璟为讨好皇帝,避“五”字之讳,而“午”与“五”同音,所以将“端五”正式改为“端午”。到了宋朝
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  • 千古之谜:元宵灯节源于何时?
    千古之谜:元宵灯节源于何时?
    农历正月十五夜,是我国民间传统的庆典——元宵节,俗称又叫“灯节”,旧习元宵之夜,城里乡间,到处张灯结彩,观花灯,猜灯谜,盛况空前。届时,不论皇室贵戚,平民百姓,深闺淑女,均可破常规,顺习俗,制灯玩赏,出游嬉闹。唐诗人崔液作诗道:“玉
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  • 千古之谜:封建士大夫为什么爱竹?
    千古之谜:封建士大夫为什么爱竹?
    竹,是一种很普通的常绿木质长秆植物,因其用途广泛而深受我国人民尤其是南方人民的喜爱。奇怪的是,这一平常的植物居然也颇得中国封建士大夫的青睐。古往今来,不知有多少文人騷客、丹青妙手喜欢咏竹、画竹,把它与“梅兄松叟
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  • 千古之谜:古代读书人为何信奉“魁星爷”?
    千古之谜:古代读书人为何信奉“魁星爷”?
    我国古代崇拜的神祗很多,情况复杂。以汉民族为例,除去原始时期的自然崇拜、图腾崇拜及祖先崇拜中的许多神祗以外,各个时期、各个社会阶层,都有一些不同的主要崇拜对象。这些崇拜对象,有些是原始时期遗留下来的神,有些则是各
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  • 千古之谜:古人为何“同姓不婚”?
    千古之谜:古人为何“同姓不婚”?
    “同姓不婚”是我国古代社会的一条婚姻禁忌。它规定,凡同姓者不问远近亲疏,有无血缘关系,一律不得互相婚配。这一禁律创自周代。《魏书。高祖纪》记载:“夏殷不嫌一姓之婚,周制始绝同姓之娶。”自周以降,历代相承,不仅为礼教
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  • 千古之谜:契丹人的葬俗是怎么一回事?
    千古之谜:契丹人的葬俗是怎么一回事?
    公元10世纪至12世纪初,散居在辽河两岸、长白山下的契丹族各部落,聚集在威振四方的军事酋长耶律阿保机及其后裔的大旗下,东掠西征,北伐南侵,金戈铁马直逼淮水之滨,使北宋王朝的八代君主常常坐不稳金銮殿,契丹人在我国古代政治
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  • 千古之谜:周代男女成婚年龄是多少岁?
    千古之谜:周代男女成婚年龄是多少岁?
    婚龄是指可以结婚的年龄。由于人类婚姻是一种社会性行为,男女结婚后不仅要履行夫妻义务,而且还要承担对家庭及社会的责任,所以需要达到一定的年龄,才能具备适合的生理条件和心理条件,因此,历代大都对婚龄作了规定。关于周代
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  • 千古之谜:古时婚礼为何“不举乐”?
    千古之谜:古时婚礼为何“不举乐”?
    婚礼是人生之大礼,向来为中国人所重视。《礼记。昏义》说:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世,故君子重之。”为此,古人创设了一整套繁冗复杂的婚姻礼仪。照理说,象男婚女嫁这样的大喜事,婚礼应进行得热闹喜庆,但是,与
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  • 千古之谜:我们祖国为什么又称“华夏”?
    千古之谜:我们祖国为什么又称“华夏”?
    我们的祖国,在古代有过许多称号,如中华、中原等,而较著名、较有意思的,要数“华夏”了。中国保以又称华夏,这不仅是现在而且在几千年前就杂说纷呈、相持不下了。华夏二字,最早见于《周书。武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾”,孔颖达
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  • 千古之谜:人类从乱婚发展到族外婚的原因何在?
    千古之谜:人类从乱婚发展到族外婚的原因何在?
    几十年来,社会人类学的一个中心问题,就是为什么人类社会禁止手足间婚配,为什么会有乱伦禁忌?或者说,人类是怎样从乱婚发展到族外婚的?不容置疑,这是个难解的历史之谜。因为考古学、古生物学和古文献都不能提供这方面的材料,民
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  • 千古之谜:中华民族为什么特别崇尚黄色?
    千古之谜:中华民族为什么特别崇尚黄色?
    中华民族有崇尚黄色的传统。如黄钟、黄花、黄发、黄海(中央之海),甚至黄泉,因为加了一个“黄”字,便都成了美称。在我国封建社会里被视为正色的黄、青、白、赤、黑五种颜色中,黄色最尊。因此,在历朝史料和小说戏曲中,常可看到
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  • 千古之谜:中国农民为什么嗜爱红色?
    千古之谜:中国农民为什么嗜爱红色?
    中华民族以黄色为尊贵,但民间最喜爱红色,以红色像征喜庆吉祥、欢乐奋进。这种崇尚渗透到政治和经济生活各领域,在封建社会豪门贵族衣食住行即多以红色修饰,以朱紫粉饰门庭、涂漆官车。但它并非是特权阶级专用的,平民百姓一
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  • 千古之谜:香妃的传说从何而来?
    千古之谜:香妃的传说从何而来?
    关于香妃,百余年来,民间广泛流传着她的传奇性的故事,野史中也有许多文笔哀艳的记述。大意是说,清乾隆年间,远处祖国边陲的新疆天山南路,有一位回部王妃,长得非常美丽,身上还散发出一种异香,因此被人称为“香妃”。乾隆中叶,清兵
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  • 千古之谜:鬼究竟指的是什么?
    千古之谜:鬼究竟指的是什么?
    鬼,在古代中国人头脑中,往往指的是人死后肉体腐烂,而灵魂却会变成为鬼。这种观念,不仅在中国,就是在世界上的其他国家都有,正如18世纪英国著名作家和评论家萨缪尔。约翰逊所说:“在原始人那里,鬼魂的存在是绝对不成问题的。而
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  • 千古之谜:妈祖为何成为海神象征?
    千古之谜:妈祖为何成为海神象征?
    妈祖,原名林默,后人尊她为灵女、龙女、神女,民间习惯上又称她为妈祖,是宋代福建莆田湄洲的一位传奇式人物,也是世界闻名的中国“海神”。相传妈祖出生在北宋建隆元年(960年)三月二十三日。父帷悫,讳愿。五代闽时,任都巡检(负责
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  • 千古之谜:田螺姑娘的传说是怎么来的?
    千古之谜:田螺姑娘的传说是怎么来的?
    在我国的东南沿海一带,流传着一个“田螺姑娘”的美丽动人的故事。故事大意是:有一个以打柴为生的单身汉,有一天从山上回家,发现有人为他准备好饭菜。第二天,他提前回家观察,发现从水缸中跑出一只大田螺,田螺壳张开后,跳出一个
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  • 千古之谜:梁山伯、祝英台是否史有其人?
    千古之谜:梁山伯、祝英台是否史有其人?
    梁山泊、祝英台的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。梁祝故事的传播除了口耳相传以外,得益于舞台艺术颇多。举例而言,京剧有《英台抗婚》、山东琴书亦有“梁祝”的剧目,影响最大的则首推越剧。旧时流行于浙东农村的草台
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  • 千古之谜:“白蛇”传说从何而来?
    千古之谜:“白蛇”传说从何而来?
    叙述宋代店员许宣和蛇仙白素贞爱情悲剧的白蛇传说,以它曲折优美的情节,鲜明生动的形象和充满人情味的情致,不胫而走,成了我国家喻户晓的民间四大传统故事之一。白蛇传说影响深广,很早就引起人们的关注。它是如何起源的?它的
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  • 千古之谜:“牛郎织女”传说是怎么一回事?
    千古之谜:“牛郎织女”传说是怎么一回事?
    “牛郎织女”是我国传说中最美丽动人的故事之一。这个故事很早就开始流传,《诗经。小雅。大东》篇就有“跂彼织女……睆彼牵牛”的记载,但只是说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿,彼此没有关系。汉时,这两颗星宿被转化为
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  • 千古之谜:有没有“八仙”其人?
    千古之谜:有没有“八仙”其人?
    八仙是民间所喜爱的仙人,“八仙过海,各显神通”这个成语,在中国几乎家喻户晓。那么,八仙在历史上是否实有其人,八仙的神话传说又是怎样演变的呢?据有人研究,“八仙”一词,比铁拐李等八仙的出现要早得多。他们认为汉、六朝时已
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  • 千古之谜:有没有孟姜女哭长城?
    千古之谜:有没有孟姜女哭长城?
    孟姜女哭长城是我国古代著名的民间传说之一。据说,在秦始皇的时候,有一对新婚夫妇,男的叫范喜良,女的叫孟姜女。结婚刚三天,范喜良就被征去修筑长城,不久因饥寒和劳累而死去。孟姜女历尽艰辛,万里寻夫到长城,得知丈夫已死,便放
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  • 千古之谜:歌仙刘三姐是什么地方人?
    千古之谜:歌仙刘三姐是什么地方人?
    中国南方的很多地方,特别是广东、广西一带,到处流传着歌仙刘三姐的故事。广东、广西是歌的海洋。在那里,歌声就象食盐一样点缀着人们的生活。锺敬文在《民间文艺丛话》一书中说,从明清人的记载中可以发现,两广地区自来好歌
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  • 千古之谜:湘君是男神还是女神?
    千古之谜:湘君是男神还是女神?
    《湘君》、《湘夫人》是屈原《九歌》中的姊妹篇。屈原在这两首诗里,以丰富的想象塑造了湘水之神的形象,表现了神的儿女之情,艺术风格清新凄艳、幽渺情深,被认为是《九歌》里写得最美的诗章,也是我国诗歌园地中罕见的并蒂奇
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  • 千古之谜:“山鬼”是鬼还是人?
    千古之谜:“山鬼”是鬼还是人?
    战国时代楚国伟大诗人屈原曾写过一首题为《山鬼》的诗。诗人笔下的山鬼,没有狰狞的容貌,没有恶意的动作,它眼含情,脸常笑;想与人亲近,又犹犹豫豫,疑心重重;它生在深山野林,喝泉水,栖树林。二千多年来,人们一直提出疑问:“山鬼”究
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  • 千古之谜:伏羲是人还是神?
    千古之谜:伏羲是人还是神?
    传说中的“三皇”充满了神奇的色彩,在光怪陆离的迷雾背后,我们来探究历史的真实面目。“三皇”中的伏羲,是怎样一个人物呢?(一)伏羲的名称在中国古籍中,最早提到“伏羲”名称的是《庄子》。《易。系辞传》说:“古者包牺氏之王
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