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  周易全解：18章 蛊（卦十八）

  ——子承父业的教诲【原文】（下艮上）蛊（1）：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日（2）。初六：干父之蛊（3），有子考（4）。无咎，厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。六四：裕（5）父之蛊，往见吝（6）。六五：干父之蛊，用誉（7）。上九：不事

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  周易全解：谦（卦十五）

  ——内圣外王的境界【原文】（艮下坤上）谦（1）：亨。君子有终（2）。初六：谦谦君子。用涉大川（3），吉。六二：鸣谦（4）。贞吉。九三：劳谦（5），君子有终。吉。六四：无不利，伪谦（6）六五：不富以其邻，利用侵伐（7）。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国（8）。一vy;'>【

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  周易全解：豫（卦十六）

  ——三思而后行【原文】（坤下震上）豫（1）：利建侯、行师。初六：鸣豫（2），凶。六二：介于石（3），不终日。贞吉。六三：盱豫（4）， 悔；迟，有悔。九四：由豫（5），大有得（6），勿疑。朋盍簪（7）。六五：贞疾，恒不死。上六：冥豫（8），成有渝（9）。无咎。一vy;'>【注释】一vy;'>（1）

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  周易全解：13章 同人（卦十三）

  ——古战场的刀光剑影【原文】（离下乾上 同人］（1）：同人 于野（2），亨。利涉大川。利君子贞。初九：同人于门（3），无咎。六二：同人于宗（4），吝。九三：伏戎于莽（5），升其高陵（6），三岁不兴（7）。九四：乘其墉（8），弗克攻。吉。九五：同人先号咷而后笑（9），大师克相遇

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  周易全解：14章 大有（卦十四）

  ——民以食为天【原文】（乾下离上）大有（1）：元亨。初九：无交害（2）。匪咎。艰则无咎（3）九二：大车以载。有攸往，无咎。九三：公用亨于天子（4）。小人弗克。九四：匪其彭（5）。无咎六五：厥孚交如威如（6）。吉。上九：自天佑之。吉， 无不利一vy;'>【注释

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  周易全解：11章 泰（卦十一）

  ——运动变化的辩证法【原文】（乾下坤上）泰（1）：小往大来（2）初九：拔茅茹（3），以其汇（4）。征，吉。九二：包荒（5），用冯河（6），不遐遗（7）。朋亡，得尚于中行（8）。九三：无平不陂（9），无往不复。艰贞（10），无咎。勿恤，其孚（11）于食，有福。六四：翩翩（12），不富以其邻（13），不戒以

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  周易全解：12章 否（卦十二）

  ——提防物极必反的忧患意识【原文】（坤下乾上）［否］（1）：否之匪人（2），不利君子贞。大往小来。初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。六二：包承（3），小人吉，大人否亨。六三：包羞（4）。九四：有命（5），无咎。畴离祉（6）。九五：休否（7），大人吉。其亡其亡（8），系于苞桑（9）。

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  周易全解：09章 小畜（卦九）

  ——远古传来的劳动号子 【原文】（乾下卖上）小畜（1）：亨。密云不雨，自我西郊（2）。初九：复自道（3），何其咎。吉。九二：牵复（4）。吉。九三：舆说辐（5），夫妻反目。六四：有孚，血去惕出（6），无咎。九五：有孚挛如（7），富以其邻（8）。上九：既雨既处（9），尚德载（10）。妇

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  周易全解：10章 履（卦十）

  ——君子坦荡荡【原文】（兑下乾上）[履]（1）：履虎尾，不咥（2）人。亨。初九：素履（3），往，无咎。九二：履道坦坦（4），幽人（5）贞吉。六三：眇（6）能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君（7）。九四：履虎尾，愬愬（8）。终吉。九五：夬履（9），贞厉。上九：视履（10），考祥其旋（1

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  周易全解：07章 师（卦七）

  ——战争是王者之事【原文】（坎下坤上）师（1）：贞丈人（2），吉，无咎。初六：师出以律（3），否臧（4），凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命（5）。六三：师或舆尸（6），凶。六四；师左次（7），无咎。六五：田有禽（8），利执言（9），无咎。长子（10）婚帅师，弟子（11）四舆尸，贞凶。上六：大君（1

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  周易全解：08章 比（卦八）

  ——团结的学问【原文】（坤下坎上）比（1）：吉。原筮（2），元永贞，无咎。不宁方（3）来， 后夫凶（4）。初六：有孚，比之（5）。无咎。有孚，盈缶（6）。终来有它（7），吉。六二：比之自内（8），贞吉。六三：比之匪人（9）。六四：外比之（10），贞吉。九五：显比（11）。王用三驱（12），失前禽

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  周易全解：05章 需（卦五）

  ——出行的苦与乐 【原文】（乾下坎上）需（1）：有孚（2）。光亨（3），贞吉。利涉大川。初九：需（4）于郊，利用恒（5）。无咎。九二：需于沙（6），小有言（7），终吉。九三：需于泥（8），致寇至。六四：需于血（9），出自穴（10）。九五：需于酒食，贞吉。上六：人于穴，有不速（11）之客三人来

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  周易全解：06章 讼（卦六）

  ——纷争不可避免【原文】（坎下乾上）讼（1）：有孚，窒惕（2），中吉，终凶。利见大人，不 利涉大川。初六：不永所事（3），小有言，终吉。九二：不克讼（4），归而通其邑人三百户（5）。无眚（6）。六三：食旧德（7）。贞厉（8），终吉。或从王事，无成。九四：不克讼，复即命渝（9）。安

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  周易全解：03章 屯（卦三）

  ——人间路难行 【原文】（震下坎上）屯（1）：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九：磐桓（2）。利居贞（3）。利建侯。六二：屯如邅通如（4），乘马班如（5）。匪寇（6），婚媾。女子贞不字（7）， 十年乃字。六三：即鹿无虞（8），惟人于林中（9）。君子几（10），不如舍。往，吝（11）

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  周易全解：04章 蒙（卦四）

  ——诚信得神佑【原文】（坎下艮上）蒙（1）：亨。匪我求童蒙（2），童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告（3）。利贞。初六：发蒙，利用刑人（4），用说桎梏（5）。以往（6），吝。九二：包蒙（7），吉。纳妇（8），吉。子克家（9）。六三：勿用取女（10），见金夫（11），不有躬（12）。无攸利。六四：

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  周易全解：01章 乾（卦一）

  ——吉人自有天象 【原文】（乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。初九（3）：潜龙勿用（4）。九二：见龙在田，利见大人（5）。九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。九四：或跃在渊，无咎（8）。九五：飞龙（9）在天，利见大人。上九：亢龙有悔（10）。用九（11）：见群龙无首（12），吉。一

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  周易全解：02章 坤（卦二）

  ——贴近大地的胸怀【原文】（坤下坤上）坤（1）：元亨。利牝马（2）之贞。君子有攸（3）往，先迷， 后得主（4）。利西南，得朋（5）；东北，丧朋。安贞吉（6）初六：履霜，坚冰至。六二：直，方，大（7）；不习（8），无不利。六三：含章（9），可贞（10）。或从王事（11），无成有终。六四：括囊（12），无咎

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  周易注：杂卦

  乾刚坤柔，比乐师忧(1)。临观之义，或与或求(2)。屯见而不失其居(3)。蒙杂而著(4)。震，起也。艮，止也。损、益，盛衰之始也(5)。大畜，时也(6)。无妄，灾也(7)。萃聚而升不来也(8)。谦轻而豫怠也(9)。噬嗑，食也。贲，无色也(10)。兑

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  周易注：王弼的性理《易》及其对朱熹的影响

  至迟自南朝宋代，至宋明之间，王弼《周易注》一直立于学官，这一权威注释，深刻地影响了这一漫长时期《易》学的发展和演变，也深刻地影响了这一漫长时期中国社会的思想和文化，因而关于王弼《易》学与程朱《易》学之关系的研究，可

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  周易注：说卦

  昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍(1)，参天两地而倚数(2)，观变於陰陽而立卦(3)，发挥於刚柔而生爻(4)，和顺於道德而理於义，穷理尽性，以至於命(5)。【注释】(1)幽，深也。赞，明也。蓍受命如向，不知所以然而然也。(2)参，奇也。

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  周易注：序卦

  有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》，屯者，盈也。屯者，物之始生也(1)。物生必蒙，故受之以《蒙》。蒙者，蒙也。物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以《讼》(2)。

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  周易注：周易系辞(上)

  天尊地卑，乾坤定矣(1)。卑高以陈，贵贱位矣(2)。动静有常，刚柔断矣(3)。方以类聚，物以群分，吉凶生矣(4)。在天成象，在地成形，变化见矣(5)。是故刚柔相摩(6)，八卦相荡(7)。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤

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  周易注：周易系辞(下)

  八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎动者也(4)。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也(5)。吉凶者，贞胜者也(6)。天地之道，贞观者也(7)。日月之

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  周易注：下经丰传卷六 既济

  既济：亨小，利贞，初吉终乱。《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也(1)。“利贞”，刚柔正而位当也(2)。“初吉”，柔得中也。“终”止则“乱”，其道穷也(3)。【注释】(1)既济者，以皆济为义者也。小者不遗，乃为皆济，故举小者，以明既济也。(2)

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  周易注：下经丰传卷六 未济

  未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也(1)。“小狐汔济”，未出中也(2)。“濡其尾，无攸利”，不续终也(3)。虽不当位，刚柔应也(4)。【注释】(1)以柔处中，不违刚也。能纳刚健，故得亨也。(2)小狐不能涉大川，须

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