1名号功德利益真正不可思议，为什么不相信?这个不相信的原因，就是有深厚的业障，我们在六道轮回里头，多长时间了?自己要明白，无量劫，生生世世脱不了轮回。这一生，如果我们遇不到这个法门，就脱离不了轮回。这个法门的殊胜，就是帮助我们在这一生永远脱离轮回，诸佛菩萨教化众生目的达到了。
2“佛陀教育”在这个世间，目的何在?佛为什么要设教，为什么要一生这么样勤苦的教?看佛的一生，开悟之后，依然是树下一宿，日中一食，居无定所，四十九年讲经教学，哪里有缘，就到哪里去，为什么?一句话，为了爱护众生，大慈大悲、清净平等的大爱，一个目的，帮助众生离苦得乐。苦，有究竟苦;乐，有究竟乐。离究竟苦，永远不会再受苦了，叫“离究竟苦”，究竟苦就是六道轮回;究竟乐就是西方极乐世界。换句话说，帮助我们离究竟苦，脱离六道轮回，往生到极乐世界得究竟乐，佛度众生的目的就达到了。
佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
