首页 > 古代典籍 > 诸子百家

诗经:权舆富贵显赫有尽时-译文与读解

时间: 来源:www.86027.cn 专题:诗经

诗经:权舆富贵显赫有尽时-译文与读解

权舆——富贵显赫有尽时

【原文】

於我乎①,

夏屋渠渠②,

今也每食无余。

於嗟乎,

不承权舆③!

於我乎,

每食四簋①,

今也每食不饱。

於嗟乎,

不承权舆!

【注释】

①於(Wu):感叹词。②夏:大。夏屋:大房子。渠渠:深而大的样子。③权舆:起初,开始。④簋(gui):古时盛食物的器皿。

【译文】

唉,我呀我呀!

从前住深宅大院,

如今吃饭无剩余。

啊,可叹啊,

再也无法比当初!

唉,我呀我呀!

从前每顿四道菜,

如今每顿吃不饱。

啊,可叹啊,

再也不比当初好!

【读解】

太陽再耀眼,也有日落西山的时候。花儿再鲜艳,也有凋谢的时候。人再显赫,也有失势的时候。这是一点也不奇怪的。天上没有不落的太陽,自然中没有不谢的花朵,人间没有不倒翁。

虽说我们已不太相信命运无常一类的说法,但新陈代谢的规律却是亘古不变的,由不得你信不信。就连皇帝的江山都可以轮流坐,更何况区区小民?昨日大鱼大肉,今日粗茶淡饭,更是不在话下。

从既得利益者的角度看,大概很少有人会以非常平衡的心态去面对已经失去或即将失去的一切。既然得到了,总想永远占有;既然富贵了,显赫了,总想永远富贵下去,显赫下去。一旦既得利益受到损害,就会暴跳如雷,拼死保护。这样的闹剧、悲剧和喜剧太多了,不足为怪。

太陽落了,还会照样升起。花儿谢了,便不会复现。大江东流,不可能倒流回来。既得利益失去了,也难以再挽回。不管我们愿意不愿意,地球依然在转。

精选推荐

  • 儒家思想导读:第十一章、结束语
    儒家思想导读:第十一章、结束语

    “祖述尧舜、宪章文武”,孔子笔下的圣人有“尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公”,他们的行为至高至圣,没有任何超出仁义的行为,事实果真如此吗?汉景帝 时曾围绕“汤武受命”这个问题展开了

  • 儒家思想导读:第十章、儒家思想的发展
    儒家思想导读:第十章、儒家思想的发展

    小雅认为,儒家思想发展到孟子、荀子已经很完善了。汉朝以后的大儒们吸收一些其它思想,如道家、佛家,将儒家思想重新用新名词解释一下,主体不离孔子本 意,更多的大儒其实并无新意,只是用自己的话重复古人的内容。这其中不乏

  • 老子集注:第七十八章
    老子集注:第七十八章

    天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。[186] 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。」[187]正言若反。[188]【注释】[186]那么攻“柔弱”者是

  • 老子集注:第七十七章
    老子集注:第七十七章

    天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道则不然,损不足以奉有馀[184] 。孰能有馀以奉天下,唯有道者[185] 。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。【注释】[184]这里老

0