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  • 子平真诠:序
    子平真诠:序
    予自束发就传,即喜读子史诸集,暇则子平《渊海》、《大全》略为流览,亦颇晓其意。然无师授,而于五行生克之理,终若有所未得者。后复购得《三命通会》、《星学大成》诸书,悉心参究,昼夜思维,乃恍然于命之不可不信,而知命之君子当
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  • 滴天髓阐微:下篇第27章 地位
    滴天髓阐微:下篇第27章 地位
    台阁勋劳百世传,天然清气发机权。【原注】能如人之出身,至于地位之在小,亦不易推。若夫为独为卿,清中又有一种权势出入矣,不专在一端而论。【任氏曰】:台阁宰匍以及封疆之任,清气发乎天然,秀气出纯粹,四柱内,且与喜神有情,格局之
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  • 滴天髓阐微:下篇第28章 岁运
    滴天髓阐微:下篇第28章 岁运
    休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视孰降,和好视孰切。【原注】日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人,大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干。太岁譬所遇之人,故重天干,未偿无地支。必先明一日主,配合七字,权其轻重,看喜行何运,忌行何运。
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  • 滴天髓阐微:下篇第25章 疾病
    滴天髓阐微:下篇第25章 疾病
    五行和者,一世无灾。【原注】五行和者,不特全而不缺,生而不克,只是全者宜全。缺者宜缺,生者宜生,克者宜克,则和矣。主一世无灾。【任氏曰】:五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也;在地为五行,木、火、土、金、水也;在人为五脏,肚、
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  • 滴天髓阐微:下篇第26章 出身
    滴天髓阐微:下篇第26章 出身
    巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。【原注】凡看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机,须搜寻之。【任氏曰】:命论我人出身最难,故有玄机存焉。玄机者,不特格局清奇迥异,用神真假之分,须究支中藏
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  • 滴天髓阐微:下篇第23章 子象
    滴天髓阐微:下篇第23章 子象
    知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。【原注】日主为子,生日得为母。如甲乙满局皆是木,中有一二水气,为了众母衰。其势要多方以安母。用金以生水,用土以生金,则成母子之情,为大顺矣,设或无金,则水之神依乎木,而行木火金盛地亦可。
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  • 滴天髓阐微:下篇第24章 性情
    滴天髓阐微:下篇第24章 性情
    五气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。【原注】五气在天,则为元亨利贞;赋在人,则仁、义、礼、智、信之性,恻隐,羞恶,辞让,是非诚实之情,五所不戾者,则其存之而为性,发之而为情,莫不中和矣,反此者乖戾。【任氏曰】:五气者,先天《洛书》
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  • 滴天髓阐微:下篇第21章 臣象
    滴天髓阐微:下篇第21章 臣象
    臣不可过也,贵乎损下而益上,【原注】日主为臣,官星为君。如甲乙日主,满盘皆木,内有一二金气,是臣盛君衰,其势要多方以助金。用带土之火,以泄木气;用带火之土,以生金神,庶君安臣全。若木火又盛,无可奈何则当存君之子,少用不气,一路行
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  • 滴天髓阐微:下篇第22章 母象
    滴天髓阐微:下篇第22章 母象
    知慈母恤孤之道,始有瓜瓞无疆之庆。【原注】日主为母,日之所生者为子。如甲乙日主,满柱皆木,中有一二火气,是母旺子孤,其势要多方以生子孙,成瓜瓞之绵绵,而后流发于千世之下。【任氏曰】:母众子孤,不特子伏母势,而母之情亦依乎子
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  • 滴天髓阐微:下篇第19章 合局
    滴天髓阐微:下篇第19章 合局
    合有宜不宜,合多不为奇。【原注】喜神有能合而助之者,如以庚为喜神,得乙合而助金;凶神有能合而去之者,如以甲为凶神,得己合法之;动局有能合而静者,如甲生于亥,得寅事而成,绵是也。若助起凶神之合,如己为凶神,甲合之则助土,羁绊喜神
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  • 滴天髓阐微:下篇第20章 君象
    滴天髓阐微:下篇第20章 君象
    君不可抗也。贵乎损上以益下。【原注】日主为君,防神为臣。如甲乙日主,满局皆木,内有一二土气,是君盛臣,其势要多方以助臣,火生之,土实之,金卫之,庶下全而上安。【任氏曰】:君不可搞者,无犯上之理也。损上者,泄上也,非克制也,上泄则
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  • 滴天髓阐微:下篇第17章 反局
    滴天髓阐微:下篇第17章 反局
    君赖臣生理最微,儿能救母泄天机,母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。【原注】木君也,土臣也。水泛木浮,土止水则生木,木旺火炽,金伐木则生火,火旺土焦,水克火则土;土重金埋,木克土则生金旺则水浊,火克金则生水,皆君赖臣生也,其理最妙。
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  • 滴天髓阐微:下篇第18章 战局
    滴天髓阐微:下篇第18章 战局
    天战犹自可,地战急如火。【原注】干头遇庚乙辛谓之天战,而得地支顺者无害;地支寅申卯酉,谓之地战,则天干不能为力。其势速凶,盖天主动,地主静故也。皆见谓之天地交战,必凶无疑,遇岁运合之会之,视其胜负,亦有可存可发者。其有一冲
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  • 滴天髓阐微:下篇第15章 假化
    滴天髓阐微:下篇第15章 假化
    假化之人亦多贵,孤儿异姓能出类。【原注】日主孤弱而遇合神真,不能不化,但暗扶日主,合神又虚弱,及无龙以运之,则不真化。至于岁运扶起合神,制伏忌神,虽为假化,亦可取富贵,虽是异姓孤儿,可出类拔萃,但其人多执滞偏拗,作事不进,骨肉欠
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  • 滴天髓阐微:下篇第16章 顺局
    滴天髓阐微:下篇第16章 顺局
    一出门来只见儿,吾儿成气构门闾:从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。【原注】此与成象、从象、伤官不同,只取我生者为儿。如木遇火,成气象,如戊已日遇申酉戌成西方气,或巳酉丑全会金局,不论日主强弱,而又看金能生水气,转成生育之意
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  • 滴天髓阐微:下篇第13章 化象
    滴天髓阐微:下篇第13章 化象
    化得真者只论化,化神还有几般话。【原注】如甲日主生于四季,单遇一位已土,在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊,而有一辰字,乃为化得真。又如丙辛生于冬月,戊癸生于夏月,乙庚生于秋月,丁壬生于春月,独自相合,又得龙以运之,此为真化矣
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  • 滴天髓阐微:下篇第14章 假从
    滴天髓阐微:下篇第14章 假从
    真从之象有几人,假从亦可发其身。【原注】日主弱矣,财官强矣,不能不从;中有比劫暗生,从之不真。至于岁运财官得地,虽是假从,亦可取富贵,但其人不能免祸,或心术不端耳。【任氏曰】:假从者,如人之根浅力薄,不能自立,局中虽有劫印,亦自
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  • 滴天髓阐微:下篇第11章 闲神
    滴天髓阐微:下篇第11章 闲神
    一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自豪。【原注】喜神不必多也,一喜而十备矣;忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外,不足以为喜,不足以为忌,皆闲神也。 如以天干为用;成气成合,而地支之神,虚脱无气,冲
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  • 滴天髓阐微:下篇第12章 从象
    滴天髓阐微:下篇第12章 从象
    日主孤立无气,无地人元,绝无一毫生扶之意,财官强甚,乃为真从也。【原注】既从矣,当论所从之神。如从财,只以财为主;财神是木而旺,又看意向,或要火、要土。要金,而行运得所者吉,否则凶,余皆仿此,金不可克木,克木财衰矣。【任氏曰】:从
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  • 滴天髓阐微:下篇第09章 奋郁
    滴天髓阐微:下篇第09章 奋郁
    局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。【原注】陽明用事,用神得力,天地交泰,神显精通,必多奋发;陰晦用事,情多恋私,主弱臣强,神藏精泄,人多困郁。若纯陽之势,身旺而财官旺者必奋;纯陰之局,身弱而官杀多者多困。【任
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  • 滴天髓阐微:下篇第10章 恩怨
    滴天髓阐微:下篇第10章 恩怨
    两意情通中有媒,虽然遥立意寻追;有情却被人离间,怨起恩中死不灰。【原注】喜神合神,两情相通,又有人引用生化,如有媒矣,虽是隔远分立,其情自相和好,则有恩而地怨,合神喜神虽有情,而忌神离间,求合不得,终身多怨。至于可憎之神,远之为
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  • 滴天髓阐微:下篇第07章 小儿
    滴天髓阐微:下篇第07章 小儿
    论财论杀论精神,四柱和平易养成,气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。【原注】财神不党七杀,主旺精神贯足,干支安顿和平。又要看气势,如气势在日主,而日主雄壮者;气势在财官,而财官不叛日主;气势在东南,而五七岁之前,不行西北;气势在西
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  • 滴天髓阐微:下篇第08章 才德
    滴天髓阐微:下篇第08章 才德
    德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。【原注】清和平顺,主辅得宜,所合者皆正神,所用者皆正气,不必节外生枝,不必弄假成真,财官喜神,皆是以了其生平;不生贪恋之心,度量宽宏,施为必正,皆君子之风也。财薄而身旺足以贪之,官轻
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  • 滴天髓阐微:下篇第05章 何知
    滴天髓阐微:下篇第05章 何知
    何知其人富?财气通门户。【原注】财旺身强,官星卫财,忌印而财能坏印,喜印而财能生官,伤官重面财神流通,财神重而伤官有限,无财而暗成财局,财露而伤亦露者,此皆财气通门户,所以富也。夫论财与论妻之法,可相通也,然有妻贤而财薄者,亦
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  • 滴天髓阐微:下篇第06章 女命
    滴天髓阐微:下篇第06章 女命
    论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。【原注】局中官星明顺,夫贵而吉,理自然矣。若官星太旺,以伤官为夫,官星太微,以财为夫;比肩旺而无官,以伤官为夫;伤官旺而无财官,以印为夫,满局官星欺日主者,喜印绶而
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