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古代医书

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  • 诸病源候论:卷之十二-冷热病诸候(凡七论)
    诸病源候论:卷之十二-冷热病诸候(凡七论)
    一、病热候夫患热者,皆由血气有虚实。邪在脾胃,陽气有余,陰气不足,则风邪不得宣散,因而生热,热搏于腑脏,故为病热也。诊其脉,关上浮而数,胃中有热;滑而疾者,亦为有热;弱者无胃气,是为虚热。跗陽脉数者,胃中有热,热则消谷引食。跗陽脉
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  • 诸病源候论:卷之十三-气病诸候(凡二十五论)
    诸病源候论:卷之十三-气病诸候(凡二十五论)
    一、上气候夫百病皆生于气,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收聚,热则腠理开而气泄,忧则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同。怒则气逆,甚则呕血,及食而气逆上也。喜则气和,荣卫行通利,故气缓焉。悲则心系急,肺布叶举,使上
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  • 诸病源候论:卷之十一-疟病诸候(凡十四论)
    诸病源候论:卷之十一-疟病诸候(凡十四论)
    一、疟病候夏日伤暑,秋必病疟。疟之发以时者,此是邪客于风府,循膂而下。卫气一日一夜常大会于风府,其明日日下一节,故其作也晏。此先客于脊背也,每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作常晏也。卫气之行风
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  • 诸病源候论:卷之十二-黄病诸候(凡二十八论)
    诸病源候论:卷之十二-黄病诸候(凡二十八论)
    一、黄病候黄病者,一身尽疼,发热,面色洞黄。七、八日后,壮热在里,有血当下之法如肝状。其人少腹内急。若其人眼睛涩疼,鼻骨疼,两膊及项强,腰背急,即是患黄。多大便涩,但令得小便快,即不虑死。不用大便多,多即心腹胀不存。此由寒湿
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  • 诸病源候论:卷之十-温病诸候(凡三十四论)
    诸病源候论:卷之十-温病诸候(凡三十四论)
    一、温病候经言春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰寒,此四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃为伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病,而以伤寒为毒者,以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒;不即病者,为寒
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  • 诸病源候论:卷之十-疫疠病诸候(凡三论)
    诸病源候论:卷之十-疫疠病诸候(凡三论)
    一、疫疠病候其病与时气、温、热等病相类,皆由一岁之内,节气不和,寒暑乖候,或有暴风疾雨,雾露不散,则民多疾疫。病无长少,率皆相似,如有鬼厉之气,故云疫疠病。《养生方》云:封君达常乘青牛,鲁女生常乘驳牛,孟子绰常乘驳马,尹公度常
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  • 诸病源候论:卷之九-时气病诸候(凡四十三论)
    诸病源候论:卷之九-时气病诸候(凡四十三论)
    一、时气候时行病者,是春时应暖而反寒,夏时应热而反冷,秋时应凉而反热,冬时应寒而反温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少,率相似者,此则时行之气也。从立春节后,其中无。暴大寒,不冰雪,而人有壮热为病者,此则属春时陽气,发于
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  • 诸病源候论:卷之九-热病诸候(凡二十八论)
    诸病源候论:卷之九-热病诸候(凡二十八论)
    一、热病候热病者,伤寒之类也。冬伤于寒,至春变为温病。夏变为暑病。暑病者,热重于温也。肝热病者,小便先黄,腹痛多卧,身热。热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不安卧。庚辛甚,甲乙大汗,气逆则庚辛死。心热病者,先不乐,数日乃热。热争
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  • 诸病源候论:卷之七-伤寒病诸候上(凡三十三论)
    诸病源候论:卷之七-伤寒病诸候上(凡三十三论)
    一、伤寒候经言:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰寒,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。夫触冒之者,乃为伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病,而以伤寒为毒者,以其最为杀厉之气也。即病者,为伤寒;不即病者
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  • 诸病源候论:卷之八-伤寒病诸候下(凡四十四论)
    诸病源候论:卷之八-伤寒病诸候下(凡四十四论)
    三十四、伤寒余热候伤寒病,其人或未发汗吐下,或经服药以后,而脉洪大实数,腹内胀满,小便赤黄,大便难,或烦或渴,面色变赤,此为腑脏有结热故也。三十五、伤寒五脏热候伤寒病,其人先苦身热,嗌干而渴,饮水即心下满,洒淅身热,不得汗,恶风,时
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  • 诸病源候论:卷之五-消渴病诸候(凡八论)
    诸病源候论:卷之五-消渴病诸候(凡八论)
    一、消渴候夫消渴者,渴不止,小便多是也。由少服五石诸丸散,积经年岁,石势结于肾中,使人下焦虚热。及至年衰,血气减少,不复能制于石。石势独盛,则肾为之燥,故引水而不小便也。其病变多发痈疽,此坐热气,留于经络不引,血气壅涩,故成痈
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  • 诸病源候论:卷之六-解散病诸候(凡二十六论)
    诸病源候论:卷之六-解散病诸候(凡二十六论)
    一、寒食散发候夫散脉,或洪实;或断绝不足,欲似死脉;或细数;或弦快坐所犯非一故也。脉无常投,医不能识。热多则弦快,有癖则洪实,急痛则断绝。凡寒食药率如是。无苦,非死候也。勤从节度,不从节度则死矣。欲服散,宜诊脉候;审正其候,尔
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  • 诸病源候论:卷之四-虚劳病诸候下(凡三十六论)
    诸病源候论:卷之四-虚劳病诸候下(凡三十六论)
    四十、虚劳骨蒸候夫蒸病有五:一曰骨蒸,其根在肾,旦起体凉,日晚即热,烦躁,寝不能安,食无味,小便赤黄,忽忽烦乱,细喘无力,腰疼,两足逆冷,手心常热。蒸盛过,伤内则变为疳,食人五脏。二曰脉蒸,其根在心,日增烦闷,掷手出足,翕翕思水,口唾白沫,睡
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  • 诸病源候论:卷之五-腰背病诸候(凡十论)
    诸病源候论:卷之五-腰背病诸候(凡十论)
    一、腰痛候肾主腰脚。肾经虚损,风冷乘之,故腰痛也。又,邪客于足太陰之络,令人腰痛引少腹,不可以仰息。诊其尺脉沉,主腰背痛。寸口脉弱,腰背痛。尺寸俱浮,直上直下,此为督脉腰强痛。凡腰痛有五:一曰少陰,少陰申也,七月万物陽气伤,是
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  • 诸病源候论:卷之二-风病诸候下(凡三十论)
    诸病源候论:卷之二-风病诸候下(凡三十论)
    三十、历节风候历节风之状,短气,白汗出,历节疼痛不可忍,屈伸不得是也。由饮酒腠理开,汗出当风所致也。亦有血气虚,受风邪而得之者。风历关节,与血气相搏交攻,故疼痛。血气虚,则汗也。风冷搏于筋,则不可屈伸,为历节风也。三十一、
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  • 诸病源候论:卷之三-虚劳病诸候上(凡三十九论)
    诸病源候论:卷之三-虚劳病诸候上(凡三十九论)
    一、虚劳候夫虚劳者,五劳、六极、七伤是也。五劳者:一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五曰瘦劳。又,肺劳者,短气而面肿,鼻不闻香臭。肝劳者,面目干黑,口苦,精神不守,恐畏不能独卧,目视不明。心劳者,忽忽喜忘,大便苦难,或时鸭溏,口内
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  • 诸病源候论:序
    诸病源候论:序
    臣闻人之生也,陶六气之和,而过则为诊;医之作也,求百病之本,而善则能全。若乃分三部九候之殊,别五声五色之变,揆盈虚于表里,审躁静于性韵,达其消息,谨其攻疗,兹所以辅含灵之命,裨有邦之治也。国家丕冒万宇,交修庶职。执技服于官守,宽
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  • 诸病源候论:卷之一-风病诸候上(凡二十九论)
    诸病源候论:卷之一-风病诸候上(凡二十九论)
    一、中风候中风者,风气中于人也。风是四时之气,分布八方,主长养万物。从其乡来者,人中少死病;不从其乡来者,人中多死病。其为病者,藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄。其入经脉,行于五脏者,各随脏腑而生病焉。心中风,但得偃卧,不得倾
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  • 医林改错:卷上
    医林改错:卷上
    【医林改错脏腑记叙】古人曰∶既不能为良相,愿为良医。以良医易而良相难。余曰∶不然。治国良相,世代皆有本先失。病本既失,纵有绣虎雕龙之笔,裁云补月之能,病情与脏腑,绝不相符。此医道无全人之由来也。夫业医诊病,当先明脏
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  • 医林改错:卷下
    医林改错:卷下
    【半身不遂论叙】医家立言着书,心存济世者,乃良善之心也。必须亲治其症,屡验方法,万无一失,方可传倘病不知源,方不对症,是以活人之心,遗作杀人之事,可不畏欤?如伤寒、瘟疫、杂症、妇科,古人各有所长,对症用方,多半应手取效,其中稍有
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  • 医林改错:自序
    医林改错:自序
    【自序】余着《医林改错》一书,非治病全书,乃记脏腑之书也。其中当尚有不实不尽之处,后人倘外感内伤,伤人何物,有余不足,是何形状。至篇中文义多粗浅者,因业医者学问有深浅也。前后语句多复重者,恐心粗者前后不互证也。如半身
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  • 医林改错:张序
    医林改错:张序
    【张序】医,仁术也。乃或术而无仁,则贪医足以误世;或仁而无术,则庸医足以杀人。古云不服药粤数年,目击此辈甚众,辄有慨乎其中。每遇救急良方,不惜捐资购送。今于癸丑四月,适闻佛山友人有幼子患症,医以风药投之,竟至四肢抽搐,口眼
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  • 医林改错:刘序
    医林改错:刘序
    【刘序】丁未之秋,寄迹吴门,适同乡焦子浚文来,手执脏腑全图,乃勋臣王先生《医林改错》之稿腑人人皆同,勋臣背古人以传图,得毋炫奇立异乎?曰∶否,不然也。古人之图传其误,勋臣之图传其信。天下物理之是非,闻虚而见实,寡见犹虚,多见
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  • 医林改错:知非子序
    医林改错:知非子序
    【知非子序】余读勋臣先生《医林改错》一书,而叹天下事,有人力为之者,有天意成之者。先生是书,之一游也。此岂非天假之缘,而使数千载之误,由先生而正之哉!帷膈膜一事,留心三十年,哉!至先生立方医疾,大抵皆以约治博。上卷着五十种
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  • 医学启源:卷之下
    医学启源:卷之下
    【十二、〔用药备旨〕·(一)气味浓薄寒热陰陽升降之图】〔注云〕∶味为陰,味浓为纯陰,味薄为陰中之陽;气为陽,气浓为纯陽,气薄为陽中之陰。又曰∶味浓则泄,味薄〔则〕通;气浓则发热,气薄则发泄。又曰∶辛甘发散为陽,酸苦涌
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