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  菜根谭全解：解读(9)

  321.形影皆去，心境皆空【原文】理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则境空，去境存心者。如聚膻却蚋。【大意】真理跟事物是血肉相连的，真理静止事物也随着静止，排除事物而执拗于道理的人，就像排除影子而留下形体那样不通；心

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(6)

  201.过俭者吝啬，过让者卑曲【原文】俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。【大意】节俭朴素本来是一种美德，然而假如太过分节俭，就会论为富不仁、行为卑下的守财奴，如此反而会伤害朋友之间

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(7)

  241.冷静观世事，忙中去偷闲【原文】从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后从觉闲中之滋味最长。【大意】当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义；当一个

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(4)

  121.毋以短攻短，毋以顽济顽【原文】人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。【大意】当我们发现别人有什么缺点时，要很婉转地为他掩饰或规劝他，假如在很多人面前揭发人家的缺点

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(5)

  161.道乃公正无私，学当随时警惕【原文】道是一重公众物事，当随人而接引；学是一个寻常家饭，当随事而警惕。【大意】人生的道理就像一条大马路，人人都可以走，人人都必须走，所以应该顺着人性去引导；作学问就像每个人吃家常饭那样

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(3)

  81.养天地正气，法古今完人【原文】气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。【大意】一个人的气质要恢宏广阔，但绝对不可以流于粗野的狂放；思想观念要缜密周详，但绝不可繁杂

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.12 梁启超：男儿志兮天下事

      【梁启超其人】    前面所接触的，大部分是古代的人物，甲午战争以后，难道就没有影响中国的人物吗？中国国学的精神，难道就断裂了吗？非也。本节我们要说的，就是甲午战争之后的大思想家梁启超，他是中国历史上一个承前启后的人

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(1)

  1.弄权一时，凄凉万古【原文】栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久

  启蒙教育2023-10-14
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  菜根谭全解：解读(2)

  41.不流于浓艳，不陷于枯寂【原文】念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓；念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太浓艳，亦不宜太枯寂。【大意】一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.10 顾炎武：天下兴亡，匹夫有责

      【顾炎武其人】    一个国家能够长盛不衰，仅在于这个国家的人民有一种责任感。从古至今，中国历史上不乏“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，到了明末清初，也涌现出一大批思想家，他们希望汉室能够兴复，为清朝统治下的

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.11 曾国藩：历代文人的处世楷模

      【曾国藩其人】    从一个进士，十年之间连升十级，变身朝廷要员；既保住自己的权位，又能对朝廷提出尖锐的改革方案；承受同僚的排挤，“屡败屡战”，在生生死死中感悟圣贤之理……曾国藩的经历成为中国近代史上独特的一段，被后

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.8 王阳明：智者也会读心术

      【陽明先生】    历史上除了王陽明，没有哪一个人，能把学者、官员、统帅、教师各种角色都做到极致，他是桃李满天下的大哲学家，又是政绩卓著的官员，还能带兵打仗。难怪全国各地有许多纪念他的陽明山、陽明祠、陽明公园，也

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.9 李贽：保持一颗纯真的童心

      【李贽其人】    清醒的人往往都是极其痛苦的人，屈原吟唱着“世人皆醉我独醒”，最终走向了汨罗江，很多诗人都因为无法面对现实，选择了轻生。今天要说的一个思想家，也是这样一个命运悲惨的人，他就是明末的李贽。    李贽

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.6 王安石：毫无私心的“拗相公”

      【王安石其人】    与天才同时代，其他的人都会显得黯淡无光。但是与苏东坡同时代的人中，有一些人是无法被忽略的，他们的才华不如苏东坡，但是对生活的热情和对国家的关心同样热切，如王安石，他的变法虽然没有成功，但是他的

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.7 朱熹：胸怀坦荡，正大光明

      【朱熹其人】    古代诸子百家的称谓，常在姓的后面加上一个“子”，表示敬意，像孔子、老子、庄子、韩非子、孙子等，到后来，这种用法就较少了，到了宋代，又有一个人被称为子，他就是人称朱子的朱熹。    朱熹字仲晦，号晦庵，在今

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.4 李世民：越虚心越得人心

      【李世民其人】    中国历史上最有名的皇帝非唐太宗李世民莫属。他原本是经过玄武门之变杀死了两个兄弟之后夺的皇位，可以说是有违人伦的，但是作为一国之君，他勤政爱民、虚心听取别人的意见，而且大肚能容，为繁荣的唐朝

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.5 苏东坡：历尽劫波仍风流

      【苏东坡其人】    中国文人的典范是谁？屈原，过于悲情；陶渊明，过于出世；李白，过于浪漫；杜甫，过于沉郁；白居易，过于朴实；欧陽修，过于学术；柳永，过于风流……数来数去，唯有苏东坡，他既有天才的诗情，又有常人的爱憎，关心着黎明百姓的生

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.2 董仲舒：待价而沽的“推销家”

      【董仲舒其人】    今天的好莱坞群星璀璨，几乎每个人都可以从中挑出自己的偶像和向往的角色，这些光彩照人的明星背后，其实有一种更加强大有力的人，他是他们的“操盘手”，也是他们的后盾和包装人，只有在这种人的包装下，明

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.3 魏孝文帝：学习是最好的姿态

      【魏孝文帝其人】    中国是一个多民族的国家，除了五十六个识别的民族之外，还有少部分没有识别的少数民族生活在中国的土地上，虽然他们保留着自己的生活习惯，但也乐于接受新时代的邀请，加入到进步的进程当中。其实今天

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：10.9 书信：看不见的礼仪

      【书信的功能】    古人见面的时候要相互问候，不能见面的时候，要通过书信来相互问候。所以说书信，也是一种看不见的礼仪。今天我们很少手写书信，但是人与人之间的交往，市场还是要一些沟通和交流，比如短信、邮件等，这其中

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：11.1 秦始皇：剑扫六和，一统天下

      【秦始皇其人】    在春秋战国时期，中国还不是一个大统一的国家，分为不同的小国，各自为政，有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七雄，还有其他很多小政权。大家互通书信往来，有时候因为利益而打仗，语言也不一样，风俗习惯各异。但

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：10.7 丧服：把悲哀穿在身上

      【丧服简说】    在古代，孝是一个人的基本道德，从汉朝开始，历朝历代都提倡以孝治天下。“其为人也孝悌，而好犯上作乱者，未之有也”，孔子说孝顺的孩子是不会兴风作乱的，只有孝敬父母的人，才能孝敬家国。所以，父母去世是人一

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：10.8 十义：道义不分年代

      【十义简说】    不论是在古代，还是在今天，如果有人出卖了朋友，或者是抛弃了家庭，都是为人所不齿的，都要受到谴责。不论在哪个朝代，中国人都讲求做人的原则，而且除了小部分的观点因历史条件而改变之外，绝大部分的道德礼仪

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：10.5 乡饮酒礼：年高德劭者的荣誉

      【乡饮酒礼简说】    乡人在特定的时节聚会、宴饮，也需要一定的礼节来维持秩序，这就是乡饮酒礼。《礼记·射义》说：“乡饮酒礼者，所以明长幼之序也。”乡饮酒礼的意义要在于序长幼、别贵贱，通过集体的活动，来成就孝弟、

  启蒙教育2023-10-14
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  国学入门：10.6 射礼：发展体育保家卫国

      【射礼简说】    我们开运动会，比赛项目各种各样。古代也有运动会，但是主要是比射箭。在很长时间内，弓箭都是军队的重要武器，比射技不仅是在交流感情，更是在加强国防。所以古代的运动会既有联谊的性质，又有演习的意味，还

  启蒙教育2023-10-14