首页 > 古代典籍 > 启蒙教育

启蒙教育

启蒙教育古代书籍大全

最新列表

  • 菜根谭全解:解读(9)
    菜根谭全解:解读(9)
    321.形影皆去,心境皆空【原文】理寂则事寂,遣事执理者,似去影留形;心空则境空,去境存心者。如聚膻却蚋。【大意】真理跟事物是血肉相连的,真理静止事物也随着静止,排除事物而执拗于道理的人,就像排除影子而留下形体那样不通;心
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(6)
    菜根谭全解:解读(6)
    201.过俭者吝啬,过让者卑曲【原文】俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。【大意】节俭朴素本来是一种美德,然而假如太过分节俭,就会论为富不仁、行为卑下的守财奴,如此反而会伤害朋友之间
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(7)
    菜根谭全解:解读(7)
    241.冷静观世事,忙中去偷闲【原文】从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后从觉闲中之滋味最长。【大意】当一个人从名利场中退出来以后,再冷眼旁观那些热衷于名利的人,才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义;当一个
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(4)
    菜根谭全解:解读(4)
    121.毋以短攻短,毋以顽济顽【原文】人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。【大意】当我们发现别人有什么缺点时,要很婉转地为他掩饰或规劝他,假如在很多人面前揭发人家的缺点
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(5)
    菜根谭全解:解读(5)
    161.道乃公正无私,学当随时警惕【原文】道是一重公众物事,当随人而接引;学是一个寻常家饭,当随事而警惕。【大意】人生的道理就像一条大马路,人人都可以走,人人都必须走,所以应该顺着人性去引导;作学问就像每个人吃家常饭那样
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(3)
    菜根谭全解:解读(3)
    81.养天地正气,法古今完人【原文】气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操字要严明,而不可激烈。【大意】一个人的气质要恢宏广阔,但绝对不可以流于粗野的狂放;思想观念要缜密周详,但绝不可繁杂
    启蒙教育
  • 国学入门:11.12 梁启超:男儿志兮天下事
    国学入门:11.12 梁启超:男儿志兮天下事
        【梁启超其人】    前面所接触的,大部分是古代的人物,甲午战争以后,难道就没有影响中国的人物吗?中国国学的精神,难道就断裂了吗?非也。本节我们要说的,就是甲午战争之后的大思想家梁启超,他是中国历史上一个承前启后的人
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(1)
    菜根谭全解:解读(1)
    1.弄权一时,凄凉万古【原文】栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久
    启蒙教育
  • 菜根谭全解:解读(2)
    菜根谭全解:解读(2)
    41.不流于浓艳,不陷于枯寂【原文】念头浓者,自待厚待人亦厚,处处皆浓;念头淡者,自待薄待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太浓艳,亦不宜太枯寂。【大意】一个心胸豁达的人,不但要求自己的生活丰足,对待别人也要讲究丰足,因
    启蒙教育
  • 国学入门:11.10 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责
    国学入门:11.10 顾炎武:天下兴亡,匹夫有责
        【顾炎武其人】    一个国家能够长盛不衰,仅在于这个国家的人民有一种责任感。从古至今,中国历史上不乏“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人,到了明末清初,也涌现出一大批思想家,他们希望汉室能够兴复,为清朝统治下的
    启蒙教育
  • 国学入门:11.11 曾国藩:历代文人的处世楷模
    国学入门:11.11 曾国藩:历代文人的处世楷模
        【曾国藩其人】    从一个进士,十年之间连升十级,变身朝廷要员;既保住自己的权位,又能对朝廷提出尖锐的改革方案;承受同僚的排挤,“屡败屡战”,在生生死死中感悟圣贤之理……曾国藩的经历成为中国近代史上独特的一段,被后
    启蒙教育
  • 国学入门:11.8 王阳明:智者也会读心术
    国学入门:11.8 王阳明:智者也会读心术
        【陽明先生】    历史上除了王陽明,没有哪一个人,能把学者、官员、统帅、教师各种角色都做到极致,他是桃李满天下的大哲学家,又是政绩卓著的官员,还能带兵打仗。难怪全国各地有许多纪念他的陽明山、陽明祠、陽明公园,也
    启蒙教育
  • 国学入门:11.9 李贽:保持一颗纯真的童心
    国学入门:11.9 李贽:保持一颗纯真的童心
        【李贽其人】    清醒的人往往都是极其痛苦的人,屈原吟唱着“世人皆醉我独醒”,最终走向了汨罗江,很多诗人都因为无法面对现实,选择了轻生。今天要说的一个思想家,也是这样一个命运悲惨的人,他就是明末的李贽。    李贽
    启蒙教育
  • 国学入门:11.6 王安石:毫无私心的“拗相公”
    国学入门:11.6 王安石:毫无私心的“拗相公”
        【王安石其人】    与天才同时代,其他的人都会显得黯淡无光。但是与苏东坡同时代的人中,有一些人是无法被忽略的,他们的才华不如苏东坡,但是对生活的热情和对国家的关心同样热切,如王安石,他的变法虽然没有成功,但是他的
    启蒙教育
  • 国学入门:11.7 朱熹:胸怀坦荡,正大光明
    国学入门:11.7 朱熹:胸怀坦荡,正大光明
        【朱熹其人】    古代诸子百家的称谓,常在姓的后面加上一个“子”,表示敬意,像孔子、老子、庄子、韩非子、孙子等,到后来,这种用法就较少了,到了宋代,又有一个人被称为子,他就是人称朱子的朱熹。    朱熹字仲晦,号晦庵,在今
    启蒙教育
  • 国学入门:11.4 李世民:越虚心越得人心
    国学入门:11.4 李世民:越虚心越得人心
        【李世民其人】    中国历史上最有名的皇帝非唐太宗李世民莫属。他原本是经过玄武门之变杀死了两个兄弟之后夺的皇位,可以说是有违人伦的,但是作为一国之君,他勤政爱民、虚心听取别人的意见,而且大肚能容,为繁荣的唐朝
    启蒙教育
  • 国学入门:11.5 苏东坡:历尽劫波仍风流
    国学入门:11.5 苏东坡:历尽劫波仍风流
        【苏东坡其人】    中国文人的典范是谁?屈原,过于悲情;陶渊明,过于出世;李白,过于浪漫;杜甫,过于沉郁;白居易,过于朴实;欧陽修,过于学术;柳永,过于风流……数来数去,唯有苏东坡,他既有天才的诗情,又有常人的爱憎,关心着黎明百姓的生
    启蒙教育
  • 国学入门:11.2 董仲舒:待价而沽的“推销家”
    国学入门:11.2 董仲舒:待价而沽的“推销家”
        【董仲舒其人】    今天的好莱坞群星璀璨,几乎每个人都可以从中挑出自己的偶像和向往的角色,这些光彩照人的明星背后,其实有一种更加强大有力的人,他是他们的“操盘手”,也是他们的后盾和包装人,只有在这种人的包装下,明
    启蒙教育
  • 国学入门:11.3 魏孝文帝:学习是最好的姿态
    国学入门:11.3 魏孝文帝:学习是最好的姿态
        【魏孝文帝其人】    中国是一个多民族的国家,除了五十六个识别的民族之外,还有少部分没有识别的少数民族生活在中国的土地上,虽然他们保留着自己的生活习惯,但也乐于接受新时代的邀请,加入到进步的进程当中。其实今天
    启蒙教育
  • 国学入门:10.9 书信:看不见的礼仪
    国学入门:10.9 书信:看不见的礼仪
        【书信的功能】    古人见面的时候要相互问候,不能见面的时候,要通过书信来相互问候。所以说书信,也是一种看不见的礼仪。今天我们很少手写书信,但是人与人之间的交往,市场还是要一些沟通和交流,比如短信、邮件等,这其中
    启蒙教育
  • 国学入门:11.1 秦始皇:剑扫六和,一统天下
    国学入门:11.1 秦始皇:剑扫六和,一统天下
        【秦始皇其人】    在春秋战国时期,中国还不是一个大统一的国家,分为不同的小国,各自为政,有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七雄,还有其他很多小政权。大家互通书信往来,有时候因为利益而打仗,语言也不一样,风俗习惯各异。但
    启蒙教育
  • 国学入门:10.7 丧服:把悲哀穿在身上
    国学入门:10.7 丧服:把悲哀穿在身上
        【丧服简说】    在古代,孝是一个人的基本道德,从汉朝开始,历朝历代都提倡以孝治天下。“其为人也孝悌,而好犯上作乱者,未之有也”,孔子说孝顺的孩子是不会兴风作乱的,只有孝敬父母的人,才能孝敬家国。所以,父母去世是人一
    启蒙教育
  • 国学入门:10.8 十义:道义不分年代
    国学入门:10.8 十义:道义不分年代
        【十义简说】    不论是在古代,还是在今天,如果有人出卖了朋友,或者是抛弃了家庭,都是为人所不齿的,都要受到谴责。不论在哪个朝代,中国人都讲求做人的原则,而且除了小部分的观点因历史条件而改变之外,绝大部分的道德礼仪
    启蒙教育
  • 国学入门:10.5 乡饮酒礼:年高德劭者的荣誉
    国学入门:10.5 乡饮酒礼:年高德劭者的荣誉
        【乡饮酒礼简说】    乡人在特定的时节聚会、宴饮,也需要一定的礼节来维持秩序,这就是乡饮酒礼。《礼记·射义》说:“乡饮酒礼者,所以明长幼之序也。”乡饮酒礼的意义要在于序长幼、别贵贱,通过集体的活动,来成就孝弟、
    启蒙教育
  • 国学入门:10.6 射礼:发展体育保家卫国
    国学入门:10.6 射礼:发展体育保家卫国
        【射礼简说】    我们开运动会,比赛项目各种各样。古代也有运动会,但是主要是比射箭。在很长时间内,弓箭都是军队的重要武器,比射技不仅是在交流感情,更是在加强国防。所以古代的运动会既有联谊的性质,又有演习的意味,还
    启蒙教育