首页 > 古代典籍 > 古代兵书

古代兵书

古代兵书排名 古代兵法百科大全

最新列表

  • 六韬:豹韬鸟云山兵
    六韬:豹韬鸟云山兵
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇高山盘石,其上亭亭,无有草木,四面受敌,吾三军恐惧,士卒迷惑,吾欲以守则固,以战则胜,为之奈何?”太公曰:“凡三军处山之高,则为敌所栖,处山之下,则为敌所囚。既以被山而处,必为鸟云之陈。鸟
    古代兵书
  • 六韬:豹韬突战
    六韬:豹韬突战
    【原文】武王问太公曰:“敌人深入长驱,侵掠我地,驱我牛马,其三军大至,薄我城下,吾士卒大恐,人民系累,为敌所虏,吾欲以守则固,以战则胜,为之奈何?”太公曰:“如此者,谓之突兵。其牛马必不得食,士卒绝粮,暴击而前,令我远邑别军,选其锐士,疾
    古代兵书
  • 六韬:豹韬敌强
    六韬:豹韬敌强
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人冲军相当,敌众我寡,敌强我弱,敌人夜来,或攻吾左,或攻吾右,在军震动,吾欲以战则胜,以守则固,为之奈何?”太公曰:“如此者,谓之震寇。利以出战,不可以守。选吾材士强弩,车骑为之左右,疾击
    古代兵书
  • 六韬:虎韬垒虚
    六韬:虎韬垒虚
    【原文】武王问太公曰:“何以知敌垒之虚实,自来自去?”太公曰:“将必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以观敌人变动:望其垒,即知其虚实;望其士卒,则知其去来。”武王曰:“何以知之?”太公曰:“听其鼓无音,铎无声,望其垒上多飞鸟
    古代兵书
  • 六韬:豹韬林战
    六韬:豹韬林战
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸候之地,遇大林,与敌人分林相拒。吾欲以守则固,以战则胜,为之奈何?”太公曰:“使吾三军分为冲陈,便兵所处,弓弩为表,戟盾为里;斩除草木,极广吾道,以便战所;高置旌旗,谨敕三军,无使敌人知吾之情,是谓林
    古代兵书
  • 六韬:虎韬略地
    六韬:虎韬略地
    【原文】武王问太公曰:“战胜深入,略其地,有大城不可下。其别军守险,与我相拒。我欲攻城围邑,恐其别军卒至而击我,中外相合,击我表里,三军大乱,上下恐骇,为之奈何?”太公曰:“凡攻城围邑,车骑必远,屯卫警戒,阻其外内,中人绝粮,外不得输
    古代兵书
  • 六韬:虎韬火战
    六韬:虎韬火战
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深草蓊秽,周吾军前后左右,三军行数百里,人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利,燔吾上风,车骑锐士,坚伏吾后,吾三军恐怖,散乱而走,为之奈何?”太公曰:“若此者,则以云梯、飞楼,远望左右,谨察前
    古代兵书
  • 六韬:虎韬金鼓
    六韬:虎韬金鼓
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌相当,而天大寒甚暑,日夜霖雨,旬不止,沟垒悉坏,隘塞不守,斥堠懈怠,士卒不戒,敌人夜来。三军无备,上下惑乱,为之奈何?”太公曰:“凡三军,以戒为固,以怠为败。令我垒上,谁何不绝,人执旌旗,外内
    古代兵书
  • 六韬:虎韬绝道
    六韬:虎韬绝道
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌相守,敌人绝我粮道,又越我前后,吾欲战则不可胜,欲守则不可久,为之奈何?”太公曰:“凡深入敌人之境,必察地之形势,务求便利,依山林、险阻、水泉、林木而为之固,谨守关梁,又知城邑、丘墓
    古代兵书
  • 六韬:虎韬临境
    六韬:虎韬临境
    【原文】武王问太公曰:“吾与敌人临境相拒,彼可以来,我可以往,陈皆坚固,莫敢先举,我欲往而袭之,彼亦可来,为之奈何?”太公曰:“分兵三处,令军前军深沟增垒而无出列旌旗,击鼙鼓,宛为守备;令我后军,多积粮食,无使敌人知我意;发我锐士,潜袭
    古代兵书
  • 六韬:虎韬动静
    六韬:虎韬动静
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌之军相当,两陈相望,众寡强弱相等,未敢先举,吾欲令敌人将帅恐惧,士卒心伤,行陈不固,后陈欲走,前陈数顾;鼓噪而乘之,敌人遂走,为之奈何?”太公曰:“如此者,发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百
    古代兵书
  • 六韬:虎韬疾战
    六韬:虎韬疾战
    【原文】武王问太公曰:“敌人围我,断我前后,绝我粮道,为之奈何?”太公曰:“此天下之困兵也。暴用之则胜,徐用之则败。如此者,为四武冲陈,以武车骁骑,惊乱其军,而疾击之,可以横行。”武王曰:“若已出围地,欲因以为胜,为之奈何?”太公曰
    古代兵书
  • 六韬:虎韬必出
    六韬:虎韬必出
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,敌人四合而围我,断我归道,绝我粮食,敌人既众,粮食甚多,险阻又固,我欲必出,为之奈何?”太公曰:“必出之道,器械为宝,勇斗为首。审知敌人空虚之地,无人之处,可以必出。将士人持玄旗,操器械,设衔
    古代兵书
  • 六韬:虎韬军略
    六韬:虎韬军略
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪、大谷、险阻之水,吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无又草之资,吾欲必济,使三军不稽留,为之奈何?”太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备,教不素信,士
    古代兵书
  • 六韬:虎韬军用
    六韬:虎韬军用
    【原文】武王问太公曰:“王者举具,三军器用,攻守之具,科品从寡,岂有法乎?”太公曰:“大哉,王之问也!夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。”武王曰:“愿闻之。”太公曰:“凡用兵之大数,将士万人,法用:武冲大扶胥三十六乘。材士强弩矛戟
    古代兵书
  • 六韬:虎韬三陈
    六韬:虎韬三陈
    【原文】武王问太公曰:“凡用兵为天陈、地陈、人陈,奈何?”太公曰:“日月、星辰、斗杓,一左一右,一向一背,此谓天陈。丘陵水泉,亦有前后左右之利,此谓地陈。用车用马,用文用武,此谓人陈。”武王曰:“善哉!”【译文】武王问太公说:“
    古代兵书
  • 六韬:龙韬兵征
    六韬:龙韬兵征
    【原文】武王问太公曰:“吾欲未战先知敌人之强弱,预见胜负之征,为之奈何?”太公曰:“胜负之征,精神先见,明将察之,其效在人。谨候敌人出入进退,察其动静,言语妖祥,士卒所告。凡三军说怿,士卒畏法,敬其将命,相喜以破敌,相陈以勇猛,相贤
    古代兵书
  • 六韬:龙韬农器
    六韬:龙韬农器
    【原文】武王问太公曰:“天下安定,国家无事,战攻之具,可无修乎?守御之备,可无设乎?”太公曰:“战攻守御之具,尽在于人事。耒_者,共行马蒺藜也。马、牛、车、舆者,其营垒蔽橹也。锄_之具,其柔戟也。蓑薜,簦笠者,其甲胄,干_也。_、锸、斧、
    古代兵书
  • 六韬:龙韬奇兵
    六韬:龙韬奇兵
    【原文】武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?”太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势,得之者昌,失之者亡。“夫两阵之间,出甲阵兵,纵卒乱行者,所以为变也;深草蓊翳者,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑
    古代兵书
  • 六韬:龙韬五音
    六韬:龙韬五音
    【原文】武王问太公曰:“律章之声,可以知三军之消息、胜负之决乎?”太公曰:“深哉!王之问也。夫律管十二,共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万代不易,五行之神,道之常也,可以之敌金、木、水、火、土,各以其胜攻之
    古代兵书
  • 六韬:龙韬阴书
    六韬:龙韬阴书
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,主将欲合兵行无穷之变,图不测之利,其事繁多,符不能明,相去辽远,言语不通,为之奈何?”太公曰:“诸有陰事大虑,当用书,不用符,主以书遗将,将以书问主,书皆一合而再离,三发而一知。再离者,分书为
    古代兵书
  • 六韬:龙韬军势
    六韬:龙韬军势
    【原文】武王问太公曰:“攻伐之道奈何?”太公曰:“资因敌家之动,变生于两阵之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。忽而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。“夫兵闻则议,见则
    古代兵书
  • 六韬:龙韬励军
    六韬:龙韬励军
    【原文】武王问太公曰:“吾欲令三军之众,攻城争先登,野战争先赴,闻金声而怒,闻鼓声而喜,为之奈何?”太公曰:“将有三。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“将冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,名曰礼将;将不身服礼,无以知士卒之寒暑。出隘塞
    古代兵书
  • 六韬:龙韬阴符
    六韬:龙韬阴符
    【原文】武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害,吾将以近通远,从中应外,以给三军之用,为之奈何?”太公曰:“主与将有陰符凡八等:凡大胜克敌之符,长一尺;破军杀将之符,长九寸;降城得邑之符,长八寸;却敌报远之符,长七寸
    古代兵书
  • 六韬:龙韬立将
    六韬:龙韬立将
    【原文】武王问太公曰:“立将之道奈何?”太公曰:“凡国有难,君避正殿,召将而诏之曰:‘社稷安危,一在将军。今某国不臣,愿将军帅师应之’。“将既受命,乃命太史卜,斋三日,至太庙,钻灵龟,卜吉日,以授斧钺。君入庙门,西面而立,将入庙门,北
    古代兵书