摘自老法师《2014净土大经科注》第199集2015年6月17日
我们今天学佛的道路上，三个人不能离开：一个是佛陀、阿弥陀佛，不能离开，常常想、放在心上;第二个，老师不能离开，老师不在，也念念不忘;第三个，护法不能离开，没有人护持我们，什么事情都不能办。
护法是什么?照顾我们的日常生活。照顾我们的日常生活，让我们没有牵挂、没有忧虑，安心办道才能成功，我们把功德回向给他。
我们这个小房间里就是供的有三个老师、供的有阿弥陀佛、供的有护法，这于我有恩，念念不忘。
护法不简单，护法要认识人。这个人可能成就，就全心全力帮助他;不能成就，就不必了。绝对不是盲目的。
“无能称量”，这是赞叹极乐世界，赞叹到极处。言语思想都做不到，这叫不可思议，言语道断不可思议，极乐世界阿弥陀佛。
我们往生到极乐世界，阿弥陀佛是我们的老师又是我们的护法，真难得，一直护持我们到成佛，功德圆满。
佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
