问：请问什么叫做随缘、攀缘?
答：攀缘是你有意愿，有目的，才会去找或去做一桩什么事情，这是攀缘。佛教导我们随缘，随缘和攀缘不一样，随缘是别人来找你，我们看到别人有苦难需要帮忙，要尽心尽力去帮助，这是随缘。
如果随缘当中我们有目的，有名利夹杂，也变成攀缘，这点我们一定要晓得。攀缘心不清净，随缘心是清净的。
为别人做事，事情做好了，是他人有福报;事情没有做好，但是我们已经尽心尽力，这也是功德圆满。所以，做事以不妨碍自己的清净心，这是随缘;与自己清净心有妨碍，这是攀缘。
佛於是语跋陀和。若有菩萨闻是三昧。闻者当助欢喜当学。得学者持佛威神使得学。当好书是三昧著素上。当得佛印印当善供养。何等为佛印。所识不当行。无所贪。无所求。无所想。无所著。无所愿。无所向生。无所適。无所
佛告颰陀和。菩萨慈求三昧者，得是三昧已，不精进行者，譬如颰陀和。有人载满舡珍宝。欲持度大海。未至舡中道坏。阎浮利人皆大悲念。亡我尔所珍宝。如是颰陀和。是菩萨闻是三昧已，不书不学不诵不持如中法。一切诸天人民。皆
菩萨有四事法。疾逮得三昧。何等为四。一者所信无有能坏者，二者精进无有能逮者，三者所入智慧无有能及者，四者常与善师从事。是为四。菩萨复有四事。疾得是三昧。何等为四。一者不得有世间思想。如指相弹顷三月。二者不得
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。与大比丘众比丘千二百五十人俱。皆阿罗汉也。生死已断无复有结。悉坏牢狱。已得自在意。已善解智慧。为度诸天龙王。皆为之伏。所作已办。诸当为者已脱重担。便得所有用正慧解。意得
