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  • 妙法莲华经浅释:第二十五卷 观世音菩萨普门品
    妙法莲华经浅释:第二十五卷 观世音菩萨普门品
    第二十五卷妙法莲华经观世音菩萨普门品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述这一品名叫做普门品,有很多的意思。现在先讲这个「药珠」。因为「药珠」,所以说「普门品」。什麽叫「药」呢?「药」就是药王树;什麽
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  • 妙法莲华经浅释:第二十二卷 嘱累品
    妙法莲华经浅释:第二十二卷 嘱累品
    第二十二卷妙法莲华经嘱累品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述为什麽要有嘱累品?因为佛所说的经典,是教化众生的一种法。这种法,必须有人来弘扬流通,才能有效用,所以释迦牟尼佛吩咐一切菩萨、阿罗汉、比丘、
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  • 妙法莲华经浅释:第二十三卷 药王菩萨本事品
    妙法莲华经浅释:第二十三卷 药王菩萨本事品
    第二十三卷妙法莲华经药王菩萨本事品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述药王菩萨专修苦行。这种苦行,是最难行的苦行,是一般人做不到的。这位菩萨,在往昔名号是一切众生喜见菩萨。顾名思义,他和一切众生结了
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  • 妙法莲华经浅释:第二十卷 常不轻菩萨品
    妙法莲华经浅释:第二十卷 常不轻菩萨品
    第二十卷妙法莲华经常不轻菩萨品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述怎麽叫「常不轻」呢?其实,「常不轻」是一位菩萨的名字。是不是菩萨的通用名字呢?不是的。只不过是一个别名,即是一个外号。因为这位菩萨一
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  • 妙法莲华经浅释:第二十一卷 如来神力品
    妙法莲华经浅释:第二十一卷 如来神力品
    第二十一卷妙法莲华经如来神力品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述如来是佛的十号之一。如是静,来是动。如也就是寂默,来也就是能仁。能仁就是能做佛仁慈的事。寂默就是能成佛的自在神力。神是自在力,不加
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  • 妙法莲华经浅释:第十八卷 随喜功德品
    妙法莲华经浅释:第十八卷 随喜功德品
    第十八卷妙法莲华经随喜功德品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述何谓随喜?随是随顺。随事随理,随权随实。喜是喜庆。庆因庆果,庆幸奉行佛法、弘扬佛法。详言之,随事就是随顺事相;随理就是随顺理性。理就是实
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  • 妙法莲华经浅释:第十九卷 法师功德品
    妙法莲华经浅释:第十九卷 法师功德品
    第十九卷妙法莲华经法师功德品姚秦三藏法师鸠摩罗什译何谓法师?浅言之,精通佛法,为人之师。法师有五种:1、受持法师:对于佛法,受之于心,持之于身,严格实践。2、读经法师:对著经本而念为读。每日以读经为修持。3、诵经法师:背著
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  • 妙法莲华经浅释:第十六卷 如来寿量品
    妙法莲华经浅释:第十六卷 如来寿量品
    第十六卷妙法莲华经如来寿量品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述如来是佛十号之一。何谓十号?就是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛,具此十号,故名为世尊。十方三
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  • 妙法莲华经浅释:第十七卷 分别功德品
    妙法莲华经浅释:第十七卷 分别功德品
    第十七卷妙法莲华经分别功德品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述先将分别功德品的名称浅释。何谓分别?分是分析;别是辨别。就是分别功德,有大有小,有多有少。何谓功德?功是对外而言;德是对内而言。在外边能立
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  • 妙法莲华经浅释:第十五卷 从地涌出品
    妙法莲华经浅释:第十五卷 从地涌出品
    第十五卷妙法莲华经从地涌出品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述妙法莲华经分为七卷,共有二十八品。前十四品(序品第一至安乐行品第十四)是说一乘之因。後十四品(从地涌出品第十五至普贤菩萨劝发品第二十八
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  • 妙法莲华经浅释:第十三卷 劝持品
    妙法莲华经浅释:第十三卷 劝持品
    第十三卷妙法莲华经劝持品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述何谓劝持?劝是劝说;持是奉持。即是你能用种种言语来劝说他人,欢喜读诵这部妙法莲华经,或者欢喜奉持这部妙法建华经,那麽,一定会有不可思议的功德。
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  • 妙法莲华经浅释:第十四卷 安乐行品
    妙法莲华经浅释:第十四卷 安乐行品
    第十四卷妙法莲华经安乐行品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述安乐行亦即菩萨行,菩萨身心皆能安居於菩萨道上,并乐於行菩萨道。前面法师品、提婆达多品及劝持品都是很重要,这一品更重要,何以能安乐呢?坐如来
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  • 妙法莲华经浅释:第十一卷 见宝塔品
    妙法莲华经浅释:第十一卷 见宝塔品
    第十一卷妙法莲华经见宝塔品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述第十一品,叫见宝塔品。见是看见,所见的宝塔,一般人是用眼见。其实我们所见,不单单用眼睛看见,还要用心去看;不仅仅心能看见,本性也能看见,因为多宝
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  • 妙法莲华经浅释:第十二卷 提婆达多品
    妙法莲华经浅释:第十二卷 提婆达多品
    第十二卷妙法莲华经提婆达多品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述提婆达多是释迦牟尼佛的堂弟。可是,他处处和佛作对。有人说他与佛有仇恨,其实,释迦牟尼佛的成道,他是属於逆增上缘助道的人。而且提婆达多生
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  • 妙法莲华经浅释:第九卷 授学无学人记品
    妙法莲华经浅释:第九卷 授学无学人记品
    第九卷妙法莲华经授学无学人记品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述尔时阿难罗侯罗而作是念。我等每自思惟。设得授记。不亦快乎。当尔之时,阿难和罗侯罗两位尊者就生出了一个念头。他们在大众中说:「我们
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  • 妙法莲华经浅释:第十卷 法师品
    妙法莲华经浅释:第十卷 法师品
    第十卷妙法莲华经法师品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述尔时世尊因药王菩萨告八万大士。药王。汝见是大众中无量诸天。龙王。夜叉乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩侯罗伽。人与非人。及比丘比丘尼
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  • 妙法莲华经浅释:第七卷 化城喻品
    妙法莲华经浅释:第七卷 化城喻品
    第七卷妙法莲华经化城喻品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述「化」是从幻化而来并不是实有的。它从佛彻底觉悟的精神显现出来。什麽意思呢?就是要二乘人发大心,远离现证一切相,佛现出微妙不可思议的境界。
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  • 妙法莲华经浅释:第八卷 五百弟子授记品
    妙法莲华经浅释:第八卷 五百弟子授记品
    第八卷妙法莲华经五百弟子授记品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述这一品是佛为五百弟子授记,实已把千二百五十弟子包括在内。在此佛开权显实,示一佛乘,余二非真。为阿罗汉、辟支佛二乘人开示菩萨道事,皆当
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  • 妙法莲华经浅释:第五卷 药草喻品
    妙法莲华经浅释:第五卷 药草喻品
    第五卷妙法莲华经药草喻品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述药是医病之药,草是草木,也喻俗世的众生。如病,如来教法是药,观机说教,对症下药。要机教相应,药病无差。所以佛陀在这一品以药草作为比喻,医治众生身
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  • 妙法莲华经浅释:第六卷 授记品
    妙法莲华经浅释:第六卷 授记品
    第六卷妙法莲华经授记品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述第六品是授记品。授记又叫授决。佛预先告诉你将来在什麽时候,在什麽国土成佛,叫什麽名号,你的国土有什麽特色,佛寿命有多长,法住世有多久等等。你一
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  • 妙法莲华经浅释:第三卷 譬喻品
    妙法莲华经浅释:第三卷 譬喻品
    第三卷妙法莲华经譬喻品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述尔时舍利弗踊跃欢喜。即起合掌。瞻仰尊颜。而白佛言。今从世尊闻此法音。心怀踊跃。得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法。见诸菩萨受记作佛
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  • 妙法莲华经浅释:第四卷 信解品
    妙法莲华经浅释:第四卷 信解品
    第四卷妙法莲华经信解品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述法华经序品第一,是研究本经之因缘,方便品第二,示以权巧方便,教化众生。为了让众生进一步明了教义,佛陀继而说譬喻品第三。而现在所说的是信解品第四
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  • 妙法莲华经浅释:第一卷 序品
    妙法莲华经浅释:第一卷 序品
    第一卷妙法莲华经序品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述目录:甲、释名题乙、述译传丙、解正文甲、释名题「妙」,对这个妙字我们就需要下一番坚苦功夫来研究。「妙」就是玄妙、微妙、深奥不可测。智者大师
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  • 妙法莲华经浅释:第二卷 方便品
    妙法莲华经浅释:第二卷 方便品
    第二卷妙法莲华经方便品姚秦三藏法师鸠摩罗什译美国万佛圣城宣化上人讲述尔时世尊从三昧安详而起。告舍利弗。诸佛智慧。甚深无量。其智慧门。难解难入。一切声闻辟支佛。所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸
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  • 莲华经译文:普贤菩萨劝发品第二十八
    莲华经译文:普贤菩萨劝发品第二十八
    白话佛经妙法莲华经 法华经普贤菩萨劝发品第二十八这时,以自在无碍的神通之力和声威与德行著称的普贤菩萨,与无量无边不可称数的大菩萨一起,从东方前来这个娑婆世界的耆阇崛山。途中所经诸国,大地普皆震动,天空中像下雨一
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