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历史典籍

古代文史典籍主要有;四书;五经;六经;十三经;三字经;千字文;百家姓;唐诗三百首;文选;古文观止;二十四史;史记;资治通鉴;太平广记

最新列表

  • 元代野史:第四回 灵隐寺激怒英雄心
    元代野史:第四回 灵隐寺激怒英雄心
    第四回灵隐寺激怒英雄心却说杭州临安城外一寺,曰灵隐寺,乃吴浙第一名山。唐宋以来,代有胜迹,诗人蚤客,留题不可胜述。南宋又驻跸临安,故当代尤甚。元主既奉西僧,凡名刹髡首,无不骄恣傲睨,而平章哈马黎,每来灵隐,见游士云集,甚恶之
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  • 元代野史:第一回 元世祖贬圣伐陵
    元代野史:第一回 元世祖贬圣伐陵
    元之先世,本号蒙古,其国在女真之北,以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏,寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹,后一侞而生三子。季子曰孛端义儿,魁梧奇伟,沉毅寡言。其后子孙蕃盛,不相统属。传至九世孙,曰也速该,兴师攻塔塔儿部,大获全
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  • 元代野史:第二回 程廉访招贤纳士
    元代野史:第二回 程廉访招贤纳士
    第二回程廉访招贤纳士元世祖平宋后,宗室大臣族姓,概行迁于内地,凡台省诸职,间用南人,惟御史台、按察司等官,不用南人。又制江南人为十等,一官二吏,先之者贵之也,贵之者,谓有益于国也;七匠八娼,九儒十丐,后之者贱之也,贱之者,谓无益于
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  • 史记新读:生命对他们来说(5)
    史记新读:生命对他们来说(5)
    太子及宾客知道这件事的人,都穿着白衣戴着白帽为荆轲送行。众人来到易水岸边,饯行以后,高渐离击筑,荆轲和着拍节唱歌,歌声苍凉凄婉,送行的人都热泪盈眶。荆轲一边前行一边唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”送行的人们
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  • 史记新读:生命对他们来说(6)
    史记新读:生命对他们来说(6)
    这个消息被秦始皇听到。秦始皇召令他进见,有人认出他来,说他是荆轲的同党高渐离。秦始皇怜惜他擅长击筑的本事,就特别赦免了他的死罪。但是为了安全起见,秦始皇将他的眼睛熏瞎,让他为自己击筑。高渐离也凭借出色的演技渐渐
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  • 史记新读:生命对他们来说(3)
    史记新读:生命对他们来说(3)
    韩国人把聂政的尸体陈列在街市上,悬赏凶手的家人,但无人知晓。聂政的姐姐聂荣听说有人刺杀了韩国的宰相,却不知道凶手到底是谁,就抽泣着说:“大概是我弟弟!”她马上动身,前往韩国都城,看到死者果然是聂政,就趴在尸体上哀声痛哭
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  • 史记新读:生命对他们来说(4)
    史记新读:生命对他们来说(4)
    荆轲受命太子丹对田光毕恭毕敬,田光推说自己年老力衰,向他推荐了荆轲。太子丹于是让田光引见荆轲。田光临走时,太子丹一再嘱咐他不要泄密。田光见到荆轲后,将事情告诉了荆轲,荆轲答应去见太子丹。田光为激励荆轲,就对他说:“
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  • 史记新读:生命对他们来说(1)
    史记新读:生命对他们来说(1)
    生命对他们来说,只要能够绚烂地燃烧,哪怕只是一瞬,也足够了。士为知己者死。一个个荡气回肠的故事足以令人垂泪叹息。曹沫劫桓公曹沫是鲁国人,他为人勇敢且力大过人。鲁庄公喜爱有力气的人,他就做了庄公的臣子。但在任鲁国
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  • 史记新读:生命对他们来说(2)
    史记新读:生命对他们来说(2)
    襄子喟然长叹,流着泪说:“哎呀,豫让先生!您为智伯报仇,就是不成功也已算成名了。而我宽恕你一次,也足够了。您自己看着办吧,我不能再放过您了!”命令士兵团团围住他。豫让遗憾地向天长叹一声说:“我听说贤明的君主不埋没别人的
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  • 史记新读:儒林子弟(11)
    史记新读:儒林子弟(11)
    申公的学生当博士的有十多人:孔安国官至临淮太守,周霸官至胶西内史,夏宽官至城陽内史,鲁赐官至东海太守,穆生官至长沙内史,徐偃任胶西中尉,阙门庆忌任胶东内史。他们都有廉洁的德行节操,治理官民也很有成效,尤其喜好学习,经常受
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  • 史记新读:儒林子弟(12)
    史记新读:儒林子弟(12)
    董仲舒的弟子中有成就的有:兰陵人褚大,广川人殷忠,温人吕步舒。褚大官至梁王国相。吕步舒官至长史,他手持符节出使,去判决淮南王的罪案,敢于自行裁决,而不加请示,能根据《春秋》的义理来公正断案,受到天子的肯定。其他弟子中官
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  • 史记新读:儒林子弟(9)
    史记新读:儒林子弟(9)
    叔孙通知道天子对臣下的行为感到非常厌恶,便趁机对刘邦说:“那些读书人,很难和那些将领一样为陛下去争夺天下,而只能为陛下您守住已有的功业。因此,臣希望征召鲁地的儒生以及臣的弟子们,与他们共同起草朝廷的礼仪,树立朝廷的
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  • 史记新读:儒林子弟(10)
    史记新读:儒林子弟(10)
    晚年生活刘邦去世以后,惠帝继位,他对叔孙通说:“关于先帝的陵园和祠庙中的相关礼仪,群臣还不是很熟悉,你把这份重任担起来吧。”于是,叔孙通被调任为太常,负责制订宗庙的礼仪制度。此后,汉朝的各种礼仪制度的制订,都是叔孙通在
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  • 史记新读:儒林子弟(7)
    史记新读:儒林子弟(7)
    高傲的淳于髡淳于髡,是齐国人。他博闻强记,学业不局限于一家之言。他非常善于察颜观色、揣摩人主的心意。有个宾客向梁惠王推荐了淳于髡,梁惠王单独两次接见他,可是他始终一言不发。梁惠王感到很奇怪,就责备那个宾客说:“你
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  • 史记新读:儒林子弟(8)
    史记新读:儒林子弟(8)
    秦朝的时候,秦始皇焚书坑儒,儒家的典籍、六艺从此开始残缺,儒学受到了沉重的打击。陈涉起义后,自立为王,鲁地的儒生携带着孔子家传的礼器去归附陈王。于是,孔甲当上了陈涉的博士,最后忠贞地和陈涉一同死了。陈涉自平民起家,带
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  • 史记新读:儒林子弟(5)
    史记新读:儒林子弟(5)
    完成使命完成任务的子贡离开了吴国却没有回到鲁国而是前往晋国。他对晋国国君说:“我听说,没有事先确定计策就无法应付突发事变,没有事先训练军队就无法克敌制胜。现在齐国要与吴国交战,吴国如果战败,越国定会乘虚而入,灭亡
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  • 史记新读:儒林子弟(6)
    史记新读:儒林子弟(6)
    形同实异,无以为师有若比孔子小四十三岁。有若说:“礼的作用,最重要的是保持万物和谐。从前贤明的君王治国的道理,这是最妙的一条。但大小事情都照这样办理,又有行不通的地方;只知道为和谐而强求和谐,不用礼去约束它,也是行不
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  • 史记新读:儒林子弟(3)
    史记新读:儒林子弟(3)
    子贡完成学业后,问孔子说:“我是怎么样的人呢?”孔子说:“你好比是一个器皿。”子贡说:“什么器皿呢?”孔子说:“是瑚琏(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)”。陈子禽问子贡说:“你的老师仲尼正在研习什么呢
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  • 史记新读:儒林子弟(4)
    史记新读:儒林子弟(4)
    吴王说:“好吧。可话虽如此,但我曾与越国交战,迫使越王躲避在会稽山上。现在越王自己忍受艰难困苦,抚恤优待士兵,企图对我进行报复。您等我攻下越国,然后再依您的意见而行吧。”子贡说:“越国的实力不如鲁国,吴国又不如齐国强
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  • 史记新读:忧国文人(5)
    史记新读:忧国文人(5)
    当初,司马相如出使蜀郡地区时,当地的年老长者大多认为朝廷开通西南夷没有太大的实际用处,即使是朝臣中也有持此观点的人。因此,相如想把这个情况报告给天子,但是,开通西南夷的建议是自己提出的,这样一来,不是自己打自己的嘴巴
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  • 史记新读:儒林子弟(1)
    史记新读:儒林子弟(1)
    儒学的兴盛,离不开他们的传扬。文化的传承,他们肩负着祖先的期望。一举一动之间,践行着君子的信条和理想。颜回其人颜回,春秋末鲁国(今山东曲阜)人。字子渊,一作颜渊,孔子的得意门人,以德行坚称,后世也称作“颜叔”、“颜生”。
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  • 史记新读:儒林子弟(2)
    史记新读:儒林子弟(2)
    子路喜欢随同孔子出游各国,曾经遇见长沮、桀溺和扛着除草竹器的老人。子路做季孙氏的家臣时,季孙问孔子:“子路可以成为大臣辅佐国君治理国家吗?”孔子说:“以他的才能来说,可以为候补的臣子。”子路出任蒲邑的大夫时,向孔子
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  • 史记新读:忧国文人(4)
    史记新读:忧国文人(4)
    卓王孙听说了此事,感到无比羞辱,就闭门不出。宗族兄弟和临邛的长者都劝卓王孙说:“你有一个儿子两个女儿,缺少的也不是钱财。如今卓文君已经成了司马相如的妻子,司马相如他虽然贫穷,而才能确是他最大的资本,包不准将来飞黄腾
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  • 史记新读:忧国文人(1)
    史记新读:忧国文人(1)
    他们是那个时代最出色的文人。无尽才华也给他们带来了无限的苦恼。忧国忧君的心思,又有谁能够体会?《离騷》的由来屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭归)人。
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  • 史记新读:忧国文人(2)
    史记新读:忧国文人(2)
    青年才俊贾生名叫贾谊,是西汉著名的大儒。贾谊所出的这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代,它既给贾谊带来了施展才华的机遇,也给他的人生带来了坎坷和痛苦。他是洛陽(今河南洛陽东北)人。贾谊十八岁即以能背《诗》《书》、
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