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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　通天

  【本章要点】一、首先提出人的体质性格可以划分太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五种类型，并分别说明五种类型人的性情特点。二、其次说明这五种类型人患病治疗上应有所不同，如不注意到生理上的特点，便可能产生严重的副

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　官能

  【本章要点】一、说明针刺必须知道形与气的关系，注意左右、上下、陰陽、表里以及各经气血的多少、运行的顺逆、出入流注交会等，以便取穴针治。二、掌握五输穴的生理状况，以及陰陽五行、四时八风、五脏六腑等理论，并结合面

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　寒热

  【本章要点】一、讨论了瘰的成因、治疗方法。二、说明瘰的预后诊断法。【原文】黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬①在于颈腋者，皆何气使生？岐伯曰：此皆鼠瘘②寒热之毒气也，留于脉而不去者也。黄帝曰：去之奈何？岐伯曰：鼠瘘之本，皆在于脏

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　邪客

  【本章要点】一、说明邪气侵犯人体，使人眼睁睁而不能入睡的原因。二、说明人的四肢百节怎样与天地相应的道理。三、具体说明持针的法则，进针的原理，缓用针和舍针的意趣，以及扦皮肤、开腠理究竟怎么处理的方法等。【原文】

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　上膈

  【题解】上，是逆而上行，膈，为饮食不下。主要论述了膈食证的病因、病理、证候表现和治疗方法，因文章以"气为上膈"名篇，所以名为"上膈"。【原文】董帝日气为上膈[1]者．食饮入而还出余已知之矣；虫为下膈，下膈者，食啐时乃出[2]，余未

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　忧恚无言

  【题解】忧恚，就是忧恨忿怒。无言，是指失音证。因为本篇主要论述了由情志内伤所导致的一时性失音证及其治疗，所以篇名为"忧患无言"。【原文】黄帝问于少师日人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞?何气不行，使音不彰?愿闻其方。

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　百病始生

  【本章要点】一、论述百病发生的原因，有外来致病因素和精神致病因素，而最根本的因素是人体正气的不足，提出了“两虚相得，乃客其形”的论点。二、指出外感致病因素、致病的传变次序以及由表传里的各种病变。三、说明精神因

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　行针

  【本章要点】一、提出针刺后可出现六种不同反应的问题，进行探讨。二、阐明针刺后出现六种不同反应的原因，是在于各人体质的不同和气血的盛衰。三、最后指出针刺气逆（如晕针）与愈刺而病愈甚者与体质无关，完全是由于医疗作风

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　阴阳二十五人

  【本章要点】本篇根据陰陽五行学说，指人体禀赋不同的各种体质归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又以五音的陰陽属性及左右上下等各分出五类，合为二十五种人。其中木形之人分为上角、大角、左角（少角）、钛角（右角）、

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　五音五味

  【题解】五音，代表五音所属的各种类型的人。五昧，指饮食五味。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区，以及五味调养五脏的方法，故篇名为"五音五昧"。【原文】右徵与少徵，调右手太陽上。左商与左徵，调左手陽

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　动输

  【题解】本篇主要论述了手太陰、足陽明和早小陽坯茸血输注的部位，及搏动不休的道理，以及三经与全身气血输注的关系，故篇名"动输"。【原文】黄帝日经脉十二，而手太陰、足少陰、陽明独动不休，何也?岐伯日是明胃脉也。胃为五

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　五味论

  【题解】本篇主要论述了五味各有所走，五味偏嗜、太过所出现的病理变化，以及因此引起的各种病证，故篇名"五味"。【原文】黄帝问于少俞日五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴辛走气，多食之

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　玉版

  【本章要点】一、说明针的重要作用。治疗民众的疾病，针是最重要的工具之一。二、具体指出痈疽发生的原因：喜怒无常、饮食不节。三、说明疾病都有逆顺的情况，要区别不同情况，就需要仔细辨别。四、指出上下手足各条经脉，有一

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　五禁

  【题解】本篇主要以阐述针刺的宜忌为中心，包括五禁、五夺、五过、五逆等法，其内容以五禁为首，故篇名"五禁"。【原文】黄帝问于岐伯日余闻刺有五禁，何谓五禁?岐伯日禁其不可刺也。黄帝日余闻刺有五夺。岐伯日无泻其不可夺

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　贼风

  【题解】贼风，系指四季气候异常所形成的邪气，俗称外邪。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为"贼风"。【原文】黄帝日夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出空穴[1]之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　卫气失常

  【本章要点】一、概括说明卫气失常后产生的病变和针刺治法。二、指出在诊断皮、肉、气血、筋、骨等病变时要注意体征的变化。三、指出脂、膏、肉三种不同体质人的气血多少的差异与体形之不同。【原文】黄帝曰：卫气之留

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　逆顺

  【题解】逆顺，系指反常与正常，既指气行的逆顺，又含针刺的逆与顺。因文中主要论述了人体出现气血逆乱后，针刺方法运用的逆与顺，故称为"逆顺"。【原文】黄帝问于伯高日余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约[1]可得闻乎?伯高日气之逆

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　五味

  【题解】五音，代表五音所属的各种类型的人。五昧，指饮食五味。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区，以及五味调养五脏的方法，故篇名为"五音五昧"。【原文】右徵与少徵，调右手太陽上。左商与左徵，调左手陽

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　水胀

  【本章要点】一、说明了水胀、肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕等的病因、症候、病机以及其间的鉴别诊断等。二、对肠覃和石瘕指出了治疗原则；对肤胀和鼓胀说明了针刺的方法。【原文】黄帝问于岐伯曰：水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　天年

  【本章要点】一、说明胚胎的生长发育过程，并指出了“神”的形成以及长寿的根本条件。二、系统地叙述了人类生长至死亡过程的一般规律。三、说明人生不能终寿的因素——五脏皆不坚，使道不长。【原文】黄帝问于岐伯曰：愿闻

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　背腧

  【本章要点】一、说明五脏背腧的位置以及取穴的验证方法。二、指出治疗上取背腧穴，在补泄方法上是宜灸而禁针的。【原文】黄帝问于岐伯曰：愿闻五脏之腧，出于背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨①之端，肺腧在三焦之间，心腧在五焦之

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　卫气

  【本章要点】一、从五脏六腑的功能，说明营气、卫气的功能和循行概况。二、指出十二经脉的标本与某些穴位的关系。三、简述上下虚实的治法，并说明四街的部位，以及治疗上取其穴位时应用毫针的手法。【原文】黄帝曰：五脏者，所

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　论痛

  【本章要点】一、讨论了人体的素质，亦即筋骨、肌肉有强弱坚脆的不同，皮肤腠理有厚薄疏密的区别，肠胃有厚薄肥瘦的不同，故在治疗上有能否耐受针石、火烧之痛和耐受毒药的区别。二、说明疾病痊愈的难易，与病症属性的寒热有密

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　五色

  【题解】五色，系指面部青、赤、黄、白、黑五种色泽。因文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病，故称为"五色"。【原文】雷公问于黄帝日五色独决于明堂乎?小子未知其所谓也。黄帝日明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜

  古代医书2023-10-14
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  黄帝内经：下卷　灵枢篇　论勇

  【题解】因文中主要论述了勇敢与怯懦的表现、脏腑的相应变化，及其在诊断和治疗上的意义，故称为"论勇"。【原文】黄帝问于少俞日有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之厚薄均也，卒然遇烈风暴雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故

  古代医书2023-10-14