最新列表

• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（痹论篇第四十三）

  皇帝内经之素问（痹论篇第四十三）黄帝问道：痹病是怎样产生的？是多汗恶风回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。黄帝问道：痹病又可分为五种，为什麽？岐伯说

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（腹中论篇第四十）

  皇帝内经之素问（腹中论篇第四十）黄帝问道：有一种心腹胀满的病，早晨吃了饭晚上就不能再吃，这是什麽病呢？岐伯回答说：这叫鼓胀病。黄帝说：如何治疗呢？岐伯说：可用鸡失醴来治疗，一刺就能见效，两济病就好了。黄帝说：这种病有时还会复发

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（刺腰痛篇第四十一）

  皇帝内经之素问（刺腰痛篇第四十一）足太陽经脉发病使人腰痛，痛时牵引项脊尻背，好象担负着沉重的东西一样，治疗时应刺其合穴委中，即在委中穴处刺出其恶血。若在春季不要刺出其血。足少陽经脉发病使人腰痛，痛如用针刺于皮肤中，逐

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（咳论篇第三十八）

  皇帝内经之素问（咳论篇第三十八）黄帝问道：肺脏有病，都能使人咳嗽，这是什麽道理？岐伯回答说：五脏六腑有病，都能使人咳嗽，不单是肺病如此。黄帝说：请告诉我各种咳嗽的症状。岐伯说：皮毛与肺是想配合的，皮毛先感受了外邪，邪气就会影响

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（举痛论篇第三十九）

  皇帝内经之素问（举痛论篇第三十九）黄帝问道：我听说善于谈论天道的，必能应验于人事；善于谈论历史的，必能应合于今事；善于谈论人事的，必能结合自己的情况。这样，才能掌握事物的规律而不迷惑，了解事物的要领极其透彻，这就是所谓明达

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 白话文+原文（刺疟篇第三十六）

  皇帝内经之素问（刺疟篇第三十六）足太陽经的疟疾，使人腰痛头重，寒冷从脊背而起先寒后热，热势很盛，热止汗出，这种疟疾，不易痊愈，治疗方法，刺委中穴出血。足少陽经的疟疾，使人身倦无力，恶寒发热都不甚厉害，怕见人，看见人就感到恐惧，发热

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（气厥论篇第三十七）

  皇帝内经之素问（气厥论篇第三十七）皇帝问道：五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的？岐伯说：肾移寒于脾，则病痈肿和少气。脾移寒于肝，则痈肿和筋挛。肝移寒于心，则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺，则为肺消；肺消病的症状是饮水一分

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 原文+白话文 （逆调论篇第三十四）

  皇帝内经之素问（逆调论篇第三十四）黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什麽原因呢？岐伯回答说：这是由于陰气少而陽气胜，所以发热而烦闷。黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也没有为寒邪所中，却总觉

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 白话文+原文（疟论篇第三十五）

  皇帝内经之素问（疟论篇第三十五）黄帝问道：一般来说，疟疾都由于感受了风邪而引起，他的修作有一定时间，这是什麽道理？岐伯回答说：疟疾开始发作的时候，先起于毫毛竖立，继而四体不舒，欲的引伸，呵欠连连，乃至寒冷发抖，下颌鼓动，腰脊疼痛；及

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 全文+译文（刺热篇第三十二）

  皇帝内经之素问（刺热篇第三十二）肝脏发生热病，先出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入脏，与正气相争时，则狂言惊骇，胁部满痛，手足躁扰不得安卧；逢到庚辛日，则因木受金克而病重，若逢甲已日木旺时，便大汗出而热退若将在庚辛日死亡。

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 原文+译文（评热病论篇第三十三）

  皇帝内经之素问（评热病论篇第三十三）黄帝问道：有的温热病患者，汗出以后，随即又发热，脉象急疾躁动，其病逝不仅没有因汗出而衰减，反而出现言语狂乱，不进饮食等症状，这叫什麽病？岐伯回答说：这种病叫陰陽交，陰陽交是死症。黄帝说：我想听

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（阳明脉解篇第三十）

  皇帝内经之素问（陽明脉解篇第三十）黄帝问道：足陽明的经脉发生病变，恶见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。为什麽听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。岐伯说：足陽明是胃的经脉，属土。所以听到

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（热论篇第三十一）

  皇帝内经之素问（热论篇第三十一）黄帝问道：现在所说的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上，这是什麽道理呢？我不知如何解释，想听听其中的道理。岐伯回答说：太陽经为六

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（通评虚实论篇第二十八）

  皇帝内经之素问（通评虚实论篇第二十八）黄帝问道：什麽叫虚实？岐伯回答说：所谓虚实，是指邪气和正气相比较而言的。如邪气方盛，是为实证若精气不足，就为虚证了。黄帝道：虚实变化的情况怎样？岐伯说：以肺脏为例：肺主气，气虚的，是属于肺脏

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问 太阴阳明论篇第二十九

  皇帝内经之素问太陰陽明论篇第二十九黄帝问道：太陰、陽明两经，互为表里，是脾胃所属的经脉，而所生的疾病不同，是什麽道理？岐伯回答说：太陰属陰经，陽明属陽经，两经循行的部位不同，四时的虚实顺逆不同，病或从内生，或从外入，发病原因也

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：八正神明论篇第二十六

  本书由TXT魅族回忆（不懂感情）为您整理制作更多txt好书敬请登录http://mz.mp4d.net/皇帝内经之素问（八正神明论篇第二十六）附原文：黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（离合真邪论篇第二十七）

  皇帝内经之素问（离合真邪论篇第二十七）黄帝问道：我听说九针有九篇文章，而先生又从九篇上加以发挥，演绎成为九九八十一篇，我已经完全领会它的精神了。《针经》上说的气之盛衰，左右偏盛，取上以调下，去左以调右，有余不足，在荥输之间

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（血气形志篇第二十四）

  皇帝内经之素问（血气形志篇第二十四）人身各经气血多少，是有一定常数的。如太陽经常多血少气，少陽经常少血多气，陽明经常多气多血，少陰经常少血多气，厥陰经常多血少气，太陰经常多气少血，这是先天禀赋之常数。足太陽膀胱经与足少

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（宝命全形论篇第二十五）

  皇帝内经之素问（宝命全形论篇第二十五）黄帝问道：天地之间，万物俱备，没有一样东西比人更宝贵了。人依靠天地之大气和水谷之精气生存，并随着四时生长收藏的规律而生活着，上至君主，下至平民，任何人都愿意保全形体的健康，但是往往有

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：胀气法时论篇第二十二

  胀气法时论篇第二十二黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）

  皇帝内经之素问（宣明五气篇第二十三）五脏之气失调后所发生的病变：心气失调则嗳气；肺气失调则咳嗽；肝气失调则多言；脾气失调则吞酸；肾气失调则为呵欠、喷嚏；胃气失调则为气逆为哕，或有恐惧感；大肠、小肠病则不能泌别清浊，传送糟粕

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：三部九侯论篇二十

  翻译黄帝问道：我听先生讲了九针道理后，觉得丰富广博，不可尽述。我想了解其中的主要道理，以嘱咐子孙，传于后世，铭心刻骨，永志不忘，并严守誓言，不敢妄泄。如何使这些道理符合于天体运行的规律，有始有终，上应于日月星辰周历天度之标

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：皇帝内经之素问（经脉别论篇第二十一）

  皇帝内经之素问（经脉别论篇第二十一）黄帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉血气也随着变化吗？岐伯回答说：人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下，静脉血气都要受到影响而发生变化。所以夜间远

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：第十八篇 平人气象论

  第十八篇平人气象论黄帝问道：正常人的脉象是怎样的呢？岐伯回答说：人一呼脉跳动两次，一吸脉也跳动两次，呼吸之余，是为定息，若一吸劢跳动五次，是因为有时呼吸较长以尽脉跳余数的缘故，这是平人的脉象。平人就是无病之人，通常以无病

  古代医书2023-10-14
• 
  黄帝内经白话文：第十九篇 玉机真脏论

  第十九篇玉机真脏论黄帝问道：春时的脉象如弦，怎样才算弦？岐伯回答说：春脉主应肝脏，属东方之木。在这个季节里，万物开始生长，因此脉气来时，软弱轻虚而滑，端直而长，所以叫做弦，假如违反了这种现象，就是病脉。黄帝道：怎样才称反呢？岐伯

  古代医书2023-10-14