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  常用咒语真言：持咒须知

  印光法师说：“须知律为教禅密净之基址，若不严持禁戒，则教禅密净之真益莫得，如修万丈高楼，地基不固，则未成即坏。”〔1〕所以说，欲学经咒者，须先从持戒入手。不能住菩萨戒，也须能持五戒。况杀盗婬妄是性戒，无论你信不信佛，受戒未

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解12

  【“问：如温 室经说”至“明知洗外非佛说也”】这段讲的是“浴佛”。过去有“给佛洗澡”是最大的功德说法。用水、烧火、用澡豆、杨芝、净灰、酥膏、内衣 共七事。有人把&ldq

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解13

  【“问：如经说言至心念佛”至“ 宁可具陈”】念佛有正念与不正念，即了义与不了义两种。所谓了义的念佛就是正念，不了义的念佛就是邪念。正念可以往生极乐世界，邪念是不能往生的。佛者，觉也。要觉察自

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解10

  【“问：经中所说”至“长时不舍，名为六时”】经中说的修庙、铸造佛像、烧香、散花、燃灯、饶塔、持斋礼拜等功德都能成就佛道。佛所说的经是为了方便一切众生，因为众生的根器不一样，佛就说了不同的成

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解11

  【“饶塔行道者”至“不免轮回岂成功德”】“塔”是诸佛的化身、诸佛的涅槃相。我们绕的是无相之塔，饶塔而走，走的是无明，把自己的无明去掉，让自己内心处于涅槃空寂状态。这样饶塔就是相应

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解8

  【“问曰：如经所说”至“故名六度”】六度是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六度是做什么的呢？六根清净六波罗蜜，六度是对治六根清净的。为什么要持戒，是因为我们的身要清净；为什么要忍辱，是因

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解9

  【“问：经云：释迦如来”至“皆得阿耨多罗三藐三菩提”】这里说了佛成道的时候，曾喝了三斗六升的乳酪，没有听说是观心成佛的（原意应该是：佛饮了乳酪以后，坐下来，把自己的心放平静进入正等正觉后才成道的）。

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解6

  【“问：菩萨摩诃萨由持三聚净戒”至“故名六波罗蜜”】这段又提出了一个问题，一切的菩萨摩诃萨受持三聚净戒，万行六度，方能成佛。可如今说“只要观心就能成佛”，不用修那么多的戒律、不用修

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解7

  【“问：如经所说”至“三聚净戒自然成就”】这段讲了三聚净戒，是指要发誓断除一切恶，修一切善，度一切众生。发三誓愿就是为了对治三毒，誓修一切净戒是为了对治贪毒、誓断一切恶修一切善是对治嗔毒、誓

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解4

  【“问云：何轻重分之为六”至“即得解脱”】这里讲了六趣的含义。六趣分为三轻三重。三轻，第一种不了正因，一般修行的人不了解因缘的起源（因果的起源），不了解佛法的道理，不了解佛法解脱的道理。虽然天天

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解5

  【“问：如佛所说”至“岂不疑误行人退菩提道”】佛说：有的人通过三大阿僧祇劫、六度万行，最后成佛。为何今说：“只要观一下心就能成佛”，这时什么道理？难道佛所说的三大阿僧祇劫受苦是假的、

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解2

  【“问曰：”至“自然永离一切诸苦”】这段主要讲了“怎样去观心才称之为了？”答：所有的菩萨（自觉觉他称为菩萨）在观心的时候了之了四大本来空寂的道理。四大，即地、水、火、风。地是指我们的

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解3

  【“问：六趣三界广大无边”至“故名六趣”】这段讲了六趣三界的无穷之苦，即唯心所生。三界即三毒所造，贪为欲界、嗔为色界、痴为无色界；因三界的业报不同又分为了六趣。

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：讲解1

  【“问曰：若复有人志求佛道者”至“心外别求，终无是处”】有人问：“要想求行佛之道，应该修什么样的法门最为重要？”回答：心地法门（ 从心开始修起）。才开始学佛的人，总是从天边找佛；真正修行的人，

  佛经书籍2023-10-14
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  破相论：破相论原文

  达摩祖师著渝州华岩寺沙门释宗镜校刻问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。问曰：何一法能摄诸法？答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，所有枝条及诸花果，皆

  佛经书籍2023-10-14
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  无量义经：第二品 说法

  尔时大庄严菩萨摩诃萨与八万菩萨摩诃萨。说是偈赞佛已俱白佛言。世尊。我等八万菩萨之众。今者欲于如来法中有所咨问。不审世尊。垂愍听不。佛告大庄严菩萨及八万菩萨言。善哉善哉善男子。善知是时。恣汝所问。如来不

  佛经书籍2023-10-14
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  无量义经：第三品 功德

  尔时大庄严菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。世尊说是微妙甚深无上大乘无量义经。真实甚深甚深甚深。所以者何。于此众中。诸菩萨摩诃萨及诸四众。天龙鬼神国王臣民诸有众生。闻是甚深无上大乘无量义经。无不获得陀罗尼门。

  佛经书籍2023-10-14
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  无量义经：序

  无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦施悲而用慈。即救世之应也。根异教殊其阶成七。先为波利

  佛经书籍2023-10-14
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  无量义经：第一品 德行

  如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。菩萨摩诃萨八万人。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷俱。大转轮王小转轮王。金轮银轮诸转轮王。国王王子国臣国民。国

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：法供养品第十三

  法供养品第十三这时候，天帝释提桓因便在众人当中对佛祖说道：“我虽然以往追随佛世尊及文殊利师菩萨听闻了百千经典，但还从未听说过象这样的不可思议、自在神通、决定实相的经典。依据我对佛所说法义的理解，如果有众

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：嘱累品第十四

  嘱累品第十四于是，佛祖告诉弥勒菩萨说：“弥勒，而今我便把以往无穷尽的世界中所修集起来的无上正等觉的佛法交 付给你，嘱托给你。在未来的末法时代，也就是我释迦牟尼佛入灭之后，你们要以神力护持佛法，广为宣传，使法音流布

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：菩萨行品第十一

  菩萨行品第十一这时候，佛祖在毗耶离城庵罗树园中演说正法。园林一下子变得开阔起来，而且处处显得更庄严更美丽，整个法会场所笼罩在金色之中。阿难便请教佛祖：“世尊，因为什么缘故，这些园林一下子开阔了，处处都有一片金

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：见阿闷佛品第十二

  见阿闷佛品第十二这时候，世尊问维摩诘居士：“你想到这里来见我如来，你以怎样的态度来看待如来呢?”维摩诘便说：“我自己观待自身的实相是什么态度，观待世尊如来也便是什么态度。依我的观待方法，如来以前不曾

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：入不二法门品第九

  入不二法门品第九这时候，维摩诘对众菩萨说：“各位仁者，菩萨如何进入不二法门，请随各位的见解说一下吧！”法会中即有叫法自在菩萨的发言：“各位仁者，生与灭为两对立法。但诸法本来无生，现今也就不灭，得到这种诸

  佛经书籍2023-10-14
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  维摩诘经译文：香积佛品第十

  香积佛品第十于是，舍利佛心里忖念：“快到中午了，这么些菩萨该在哪儿就食呢?”这维摩诘便知道了他的心意，便对舍利佛说道：“佛祖宣说的八种解脱法门，仁者你应该切实奉行吧。怎么一边心想就食的事，一边听闻佛法

  佛经书籍2023-10-14