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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第3集

  六祖坛经讲记第3集悟法传衣第一时，大师至宝林。韶州韦刺史名璩，与官僚入山，请师于大梵寺讲堂，为众开缘说：摩诃般若波罗蜜法。师升座次，刺史官僚三十余人，儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。前人走过的路是

  佛经书籍2023-10-14
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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第四十一集

  六祖坛经（第四十一集）1981年中广电台档名：9-4-41【大师七月八日忽谓门人曰。吾欲归新州。汝等速理舟楫。大众哀留甚坚。师曰。诸佛出现。犹示涅槃。有来必去。理亦常然。吾此形海归必有所。众曰。师从此去。早晚可回。师

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第1集

  六祖坛经讲记第1集释达观讲无念斋 整理六祖坛经讲记（1）我出生于大陆，几个月前，非常有幸地接触到佛教。因为看不懂佛经，刚好下载到台湾达观法师《金刚经》的录音讲座。才听了几句，就被吸引进去了。法师未出家前从事教育训练

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十九集

  六祖坛经（第三十九集）1981年中广电台档名：9-4-39【自性动用。共人言语。外于相离相。内于空离空。若全着相。即是邪见。若全执空。即长无明。】这是六祖大师教诫学人称性的教学。首先告诉我们，言语如何才能称性，这一点很重

  佛经书籍2023-10-14
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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第四十集

  六祖坛经（第四十集）1981年中广电台档名：9-4-40◎付嘱流通第十【师于太极元年壬子七月。命门人往新州国恩寺建塔。仍命促工。次年夏末落成。七月一日。集徒众曰。吾至八月。欲离世间。汝等有疑。早须相问。为汝破疑。令汝

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十七集

  六祖坛经（第三七集）1981年中广电台档名：9-4-37【简曰。如何是大乘见解。师曰。明与无明。凡夫见二。智者了达其性无二。无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十八集

  六祖坛经（第三十八集）1981年中广电台档名：9-4-38◎法门对示第九【师一日唤门人法海。志诚。法达。神会。智常。智通。志彻。志道。法珍。法如等。曰。汝等不同馀人。吾灭度后。各为一方师。吾今教汝说法。不失本宗。先须

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十五集

  六祖坛经（第三十五集）1981年中广电台档名：9-4-35【有一童子。名神会。襄陽高氏子。年十三。自玉泉来参礼。师曰。知识远来艰辛。还将得本来否。若有本。则合识主。试说看。会曰。以无住为本。见即是主。师曰。这沙弥争合

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十六集

  六祖坛经（第三十六集）1981年中广电台档名：9-4-36◎唐朝徵诎第八【神龙元年上元日。则天中宗诎云。朕请安秀二师宫中供养。万机之暇。每究一乘。二师推让云。南方有能禅师。密受忍大师衣法。传佛心樱可请彼问。今遣内侍薛

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十三集

  六祖坛经（第三十三集）1981年中广电台档名：9-4-33【弟子生死事大。和尚大慈。更为教示。师曰。吾闻汝师教示学人戒定慧法。未审汝师说戒定慧行相如何。与吾说看。诚曰。秀大师说。诸恶莫作名为戒。诸善奉行名为慧。自净其

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十四集

  六祖坛经（第三十四集）1981年中广电台档名：9-4-34【僧志彻。江西人。本姓张。名行昌。少任侠。自南北分化。二宗主虽亡彼我。而徒侣竞起爱憎。时北宗门人。自立秀师为第六祖。而忌祖师传衣为天下闻。乃嘱行昌来刺于师。】

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十一集

  六祖坛经（第三十一集）1981年中广电台档名：9-4-31【禅者智隍。初参五祖。自谓已得正受。菴居长坐。积二十年。师弟子玄策。游方至河朔。闻隍之名。造菴问云。汝在此作什么。隍云。入定。策云。汝云入定。为有心入耶。无心

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十二集

  六祖坛经（第三十二集）1981年中广电台档名：9-4-32◎南顿北渐第七【时祖师居曹溪宝林。神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化。人皆称南能北秀。故有南北二宗顿渐之分。而学者莫知宗趣。师谓众曰。法本一宗。人有南北。法即

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十九集

  六祖坛经（第二十九集）1981年中广电台档名：9-4-29【听吾偈曰。无上大涅槃。圆明常寂照。凡愚谓之死。外道执为断。诸求二乘人。目以为无作。尽属情所计。六十二见本。妄立虚假名。何为真实义。惟有过量人。通达无取舍。以

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第三十集

  六祖坛经（第三十集）1981年中广电台档名：9-4-30【行思禅师。姓刘氏。吉州安城人也。闻曹溪法席盛化。径来参礼。遂问曰。当何所务。即不落阶级。师曰。汝曾作甚么来。曰。圣谛亦不为。师曰。落何阶级。曰。圣谛尚不为。何

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十六集

  六祖坛经（第二十六集）1981年中广电台档名：9-4-26【僧智通。寿州安丰人。初看楞伽经约千馀遍。而不会三身四智。礼师求解其义。师曰。三身者。清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。】智通禅师

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十七集

  六祖坛经（第二十七集）1981年中广电台档名：9-4-27【僧智常。信州贵溪人。髫年出家。志求见性。一日参礼。师问曰。汝从何来。欲问何事。曰。学人近往洪州白峰山礼大通和尚。蒙示见性成佛之义。未决狐疑。远来投礼。伏望和

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十八集

  六祖坛经（第二十八集）1981年中广电台档名：9-4-28【僧志道。广州南海人也。请益曰。学人自出家。览涅槃经十载有馀。未明大意。愿和尚垂诲。】志道禅师到曹溪请益，说明自己出家以来都是读诵《涅槃经》。《涅槃经》有两种译

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十五集

  六祖坛经（第二十五集）1981年中广电台档名：9-4-25【若能正心。常生智慧。观照自心。止恶行善。是自开佛之知见。汝须念念开佛知见。勿开众生知见。开佛知见。即是出世。开众生知见。即是世见。汝若但劳劳执念以为功课者。

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十三集

  六祖坛经（第二十三集）1981年中广电台档名：9-4-23◎参请机缘第六本章内容是六祖会下得法的十三位善知识；得道、证得明心见性的，共有四十三位，这十三位是代表。我们一位一位为诸位介绍。【师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十四集

  六祖坛经（第二十四集）1981年中广电台档名：9-4-24【僧法达。洪州人。七岁出家。常诵法华经。来礼祖师。头不至地。师诃曰。礼不投地。何如不礼。汝心中必有一物。蕴习何事耶。曰。念法华经已及三千部。】法达禅师，七岁出家

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十一集

  六祖坛经（第二十一集）1981年中广电台档名：9-4-21第五段：六祖讲了几个很具体的修学方法。大师说：「若我们心中有一念邪思起来，这个时候要用正念去度邪念。若心中起迷惑，一定要以觉悟去度迷惑。以诚实去度憍诳，以信实度虚妄，以大

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十二集

  六祖坛经（第二十二集）1981年中广电台档名：9-4-22第六段：讲「一体三身自性佛」。这段经文相当重要，六祖说明这段经文的用意，是教我们亲自见到三身，自悟自性。大师首先指出：要于自己的色身，也就是现前这个身体上，「皈依清净法身佛

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第十九集

  六祖坛经（第十九集）1981年中广电台档名：9-4-19◎教授坐禅第四【师示众云。善知识。何名坐禅。此法门中。无障无碍。外于一切善恶境界。心念不起。名为坐。内见自性不动。名为禅。善知识。何名禅定。外离相为禅。内不乱为

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  六祖坛经：六祖坛经讲记 第二十集

  六祖坛经（第二十集）1981年中广电台档名：9-4-20◎传香忏悔第五【时大师见广韶洎四方士庶骈集山中听法。于是升座告众曰。来。善知识。此事须从自性中起。于一切时。念念自净其心。自修自行。见自己法身。见自心佛。自度自

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