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  黄金策：10章 病体

  既明症候，当决安危?再把爻神搜索个中之玄妙，重加参考方穷就里之精微?先看子孙，最喜生扶拱合；次观主象，怕逢克害刑冲?世持鬼爻，病纵轻而难愈；身临福德，势虽险而堪医?用壮有扶，切恐太刚则折；主空无救，须防中道而殂?禄系妻财，空则不

  易经书籍2023-10-14
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  黄金策：11章 医药

  病不求医，全生者寡；药不对症，枉死者多?欲择善者而从之，须就蓍人而问也?应在医人，空则瞷亡而不遇；子为药饵，伏则扞格以无功?鬼动卦中，眼下速难取效；空临世上，心中强欲求医?官临福衰，药饵轻而病重；应衰世旺，病家富而医贫?父母不宜持

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  黄金策：08章 进人口

  独夫处世，休言无子即忘情；君子治家，难道一身兼作仆?必须使嬖，乃足使令于前；若不螟蚙，焉继宗支于后?须别来占，方知主用；用不宜动，动必难留?主不可伤，伤须夭折?衰入墓中，拟定委靡不振；旺临世上，决然干蛊有成?动化空亡，有始无终之辈；蛇

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  黄金策：09章 病症

  人孰无常，疾病无常，事孰为大，死生为大?火属心经，发热咽干口燥；水归肾部，恶寒盗汗遗精?金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯?坤腹干头，兑必喉风咳嗽；艮手震足，巽须瘫痪肠风?螣蛇心惊，青龙则酒色过度；勾陈肿胀，朱雀则言语颠倒

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  黄金策：06章 婚姻

  男女合婚，契于前定；朱陈缔结，分在夙成?然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日?欲谐伉俪，须定阴阳．阴阳交 错，难期琴瑟之和鸣；内外互摇，定见家庭之挠括?六合 则易而且吉，六冲则难而又凶?阴而阳，阳而阴，偏利牵丝之举；世合应

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  黄金策：07章 产育

  首出浑沌，判乾坤而生人物；继兴太昊，制嫁娶以合夫妻?迄今数千百年化生不绝，虽至几亿万世络绎无穷?盖得阴阳交 感，方能胎孕相生，先看子孙，便知男女?阳为男子，掌中探见；一枝新阴，是女儿门?（右喜看弧帨说?）此段疑原文脱漏?主星生旺，当

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  黄金策：04章 征战

  医不执方，兵不执法，堪推大将之才，能谋事在人，成事在天，当究先师之妙．论观世应之旺衰，以决两家之胜负．将褔官之强弱，以分彼我之军师．父母隆兴，立望旌旗之蔽野，金爻空动，侧听金鼓之喧天．财为粮草之本根，兄乃伏兵之形势．水兴扶世济川，宜乎

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  黄金策：05章 身命

  乾坤定位，人物肇生，感阴阳而化育，分智愚于浊清，既富且寿，世爻旺相更无伤?非夭即贫，身位休囚兼受制?世居空地，终身作事无成?身入墓爻，到老求谋多戾?卦宫衰弱根基浅，爻象丰隆命运高?若问成家，嫌六冲之为卦?要知创业，喜六合 之成爻?

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  黄金策：01章 天时

  天道杳冥，岂可度思夫旱潦?易爻微渺，自能验彼之阴晴?当究父财，勿凭水火?妻财发动，八方咸仰晴光?父母与隆，四海尽沾雨泽?应乃太虚，逢空则雨晴难拟?世为大块，受克则天变非常?日辰主一日之阴晴?子孙管九天之日月?若论风云，全凭兄

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  黄金策：02章 年时

  阴晴寒暑，天道之常，水旱兵灾，年时之变，欲决祸褔于一年，须审吉凶于八卦．初观万物莫居死绝之乡，次察群黎喜在旺生之地．三言府县官僚兄动，则征科必逼；四论九卿相冲身，则巡警无私．五为君上之爻，六为昊天之位．应亦为天，克世则天心不顺；世还

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  黄金策：03章 国朝

  君恕则臣忠，共济明良之会，国泰则民乐，当推祸褔之原，虽天地尚知其始终，况国家岂能无兴废，本宫旺相，周文王创八百年之基，大象休囚，秦始遗二世主之祸．九五逄阳，当遇仁明之主，四爻值褔，必多忠义之臣．岁克衰宫，玉树后花欲谢．年伤弱世，鼎湖龙

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  公笃相法：卷十三(下)

  补遗第七公笃曰。五形者。五行之义也。相法之分五行。各从其类。限制其事实也。其气色亦以五行。而取生旺之乡。其声音亦从五行。而取生化之旺。又顺气候之四时。以取顺天之序。以分别其吉凶之轻重。祸福之久暂。以推

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  黄金策：总断千金赋

  动静阴阳，反复变迁。虽万象之纷纭，须一理以融贯。人有贤不肖之殊，卦有过不及之异。太过者损之斯成，不及者益之则利。生扶拱合，时雨滋苗；克害刑冲，秋霜杀草。长生帝旺，争如金谷之园；死墓空绝，乃是泥犁之地。日辰为六爻之主宰，喜灭

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  公笃相法：卷十三(上)

  年限限定法要诀公笃曰。年限者。厄年之限定也。俗谓大限之年。数学名之曰厄年。一为死亡刑伤之厄。一为破败疾病之灾。皆有一定限制之年限也。其中有正厄傍厄应证厄。上篇已详论矣。此间所言者。即正受之厄年。应受之

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  公笃相法：卷十三(中)

  天道公笃曰。相法于天道。颇占重要地位。盖治世所出之人材不同。部位之用神不同。运限之推论亦不同也。其乱世所出之人材不同。部位之用神不同。运限之推论亦不同也。乃智识开化之早退。部位单重与兼并。运限提前与退

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  公笃相法：卷十二(上)

  测量活法详解第一公笃曰。形格为相法四大柱之第一。为基础之外表。精神为四大柱之第二。为元神之内蕴。气色为四大柱之第三。为吉凶之生机。声音为四大柱之第四。为求全之关键。以一百分计算。各得二十五分。精神与声

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  公笃相法：卷十二(下)

  测量活法详解第二公笃曰。千古相法。无测量之说。皆系统论居多。或为执一之言论。能从大钢认定。而不详节目者。尚属正宗。其言论不理不法。而越正轨者。不知凡几。惟六朝之达摩五来法。载有全身测量。七字。头面测量

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  公笃相法：卷十一(上)

  新修考正危险总图公笃曰。相法纲领。在吉凶祸福四字。相法作用。在趋吉避凶一语。凶危惊险。前贤已略言之矣。但无专图可考。揭载不详。故皆零碎散乱。而不成章。并且含蕴隐约。阅书者多模糊看过去。无所得也。兹特将

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  公笃相法：卷十一(下)

  五形兼体取法要诀公笃曰。五形者。即金木水火土之五行也。其中有纯一之形质。则为富贵寿考居多数。又有兼体之形质。则为富贵贫贱。寿夭劳逸。各有所属。而应验有不一及复杂者。盖有余不足也。至于一主二客之形质。两

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  公笃相法：卷十(中)

  医家六经经脉图图式详解第一公笃曰。下列之图式为六经第一图。即太阳脉络也。其脉络为大眼角之锐眦越。由上眼皮之三阳通过。平横入鬓发。至耳后之寿骨。曲绕耳后。下至耳珠。近腮肥方犄角处。曲绕而上。至颊车上。即

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  公笃相法：卷十(下)

  疾厄死亡类详解一．祖脉即内属十二层楼。为大脑督脉之通过系。上至发际。下至天庭。为上停之正部。其地外属于脑海之督脉。内属咽喉之气管。而为内因之本病。关乎七情之伤。而应神经病。如有黄明紫润之气色。其人神经清

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  公笃相法：卷九

  父母捷法一．日月角为父母之 正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。陷痕亦主妨母。此为父母之 应该考查之一。二．发际为父母之 正部。发际低而三岔。主幼年刑父。五岔刑父尤早。当中

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  公笃相法：卷十(上)

  相法解释说公笃曰。相法一术。由来久矣。溯其源流。盖始于伏义氏画卦。龙马负河图洛书之时。辨明阴阳二气之始。又得洛水之龟。布成方位之形。故初名曰龟监。盖由此而得名也。夫以天地阴阳。五行八卦。即有立象。然后

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  公笃相法：卷八(上)

  新修紧要气色总图公笃曰。气色部位全图。古法系三百六十五个部位。按周天数之义也。各家所备载。即十三部位总图。而未详论应征之候。亦末言及事实之专司。以余考之。是图出于两周之时。而非风后氏监定之图也。其中有

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  公笃相法：卷八(下)

  第五章五行四时一．木形清秀瘦长。修植而高。凡青润之色。是其本质之色。而为平安之兆合。其木形故也。惟与白滑色相反而最忌。亦金克木之义也。最忌秋令。次忌冬令。二．火形尖露上炎。奇凸突兀。凡红活之色。是其本质

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