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  如何修证佛法：第六讲

  《法华》与寒山衣中宝少欲及无欲佛法与皇帝永恒不变存在的真理大医王多宝如来和张商英龙女成佛上次偶然提到寒山大师，因为寒山同《法华经》与天台宗，都有密切的关系。现在寒山诗非常流行，有人考证他有个哥哥，有个嫂嫂，因为

  佛经书籍2023-10-14
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  如何修证佛法：第七讲

  十念法门安般、止观、炼气安般品第十七正意、正身、正言出息入息气与两腿罗云念安般今 天我们讲事相的重要部分，是小乘经典的增壹阿含经。采用这一部经典的原因很多，重要的一点就是：隋唐以前，出家在家修持证果的人非常多，

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  如何修证佛法：第四讲

  水老鹤识陰五陰及边际妄想本空四大解脱佛说法华经拈花微笑上次我们谈到修证的事相，说到《楞严经》的五十种陰魔，都是修持过程的现象。关于五陰的解脱，还没有讲完。上次讲到最后一个识陰的范围。现 在先提出一个要点，我们

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  如何修证佛法：第五讲

  《法华》和《庄子》的寓言五千比丘离席分段及变易生死弹指八万四千劫《序品》－－－东方现瑞《比喻品》－－－火宅三车《信解品》《药草喻品》《化城喻品》我在闭关中，有朋友来信，我用王陽明的两首诗代为作答：见说新居止隔山，肩舆晓出

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  如何修证佛法：第二讲

  伪经之辩楞严经的密因心与缘七处征心八还辨见五十陰魔色陰大 家要做笔记，我统统要看，而且看过以后，要改过、批过。做笔记第一可鞭策自己，不愿写的更要写，勉而为之去试试看，可以改一改自己的习 气。不愿写的，犯了 一种毛病，认

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  如何修证佛法：第三讲

  走火入魔受陰想陰行陰识陰这几次讲课，就像上市场买菜一样，菜买好了，等于材料有了。希望同学们听课时，把我的意见听懂了，自己来求证修持。我讲课向来不预作纲要，随机而说，因材施教，希望大家都能走上修持的道路。前 两次上课的

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  如何修证佛法：编者的话

  （一）1978年的春季，本书作者南怀瑾教授，正在台北闭关，嗣因某种因缘，抽暇作系列讲座，共廿八次。（二）这是南教授最重要著述之一，对实际学佛修证的步骤，有精辟的讲解及具体的指引，是绝对的过来人语。（三）虽然作者曾表示，所讲的内容仅为要

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  如何修证佛法：第一讲

  本讲缘起释迦悟了什么参考经典解脱和悟道倒因为果见地修证及行愿四加行这 一次我们讲这一门课，有一个因缘，在此先报告一下。诸位学佛、学禅、学打坐，可以利用这个机会盘盘腿，会有很大的好处，不讲有没有功夫，先把两条腿练熟

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  南禅七日：南禅七日第十六盘附

  （从内容看本篇应是接15附一之后）所以很多咒语你不要问理由，不可以解释。从音声入道的道理就那么玄妙，就有那么大的威力，但是音声本身是空的。修 行学佛是……所以菩萨还五明之学是内明，反转来内在的，这个是我叫

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  南禅七日：南禅七日第十七盘附

  (本文内容接16附一之后）听说城隍山上有个道士，杭州城隍山，有个道士，你们现在去看那个庙子，不晓得…这个道士，满清的皇族出家 的，会飞剑。谁告诉我，一个和尚告诉我，我的好朋友。我说怎么去拜师，他说我也在找，我们俩一起去。

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  南禅七日：南禅七日第四十盘

  你到日本一看，老百姓没有一个什么政府干涉，每一个人规规矩矩等着排队，自然的，好像自己不参与排队抢到前头，自己脸都红了。比如我到日本去，带了 两个大皮箱，他们给我装的。到了外国我就穿长袍。这边穿长袍是天冷，到了外国我代

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  南禅七日：南禅七日第十五盘附

  他们三位同学，老同学，同你们这里的那位新同学，不死心，硬要行香，走一趟，好吧！（大众绕禅堂行香）现在我们不是部队出操啊，不是在练兵，在行 香，因此，走路的脚步，不是在那里顿脚，玩把戏埃真的会走路，行香的人，等于练武功的道理是一样。走路

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  南禅七日：南禅七日第三十八盘

  看到我又看到亮光，闭起来，又看到看不见的，那个看不见的也在看，里头；大家再张开看到外面，看到；闭起来，看到里面，看不见的。佛说，闭眼见明， 开了眼睛，看到东西，闭眼看到什么，看到看不到的那一个，闭眼，看不到，明来就暗谢，外面张开了光明来，

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  南禅七日：南禅七日第三十九盘

  在下面讲堂外圈的同学们，下雨天气冷，听到香板声，不要停留在走廊，赶快进讲堂，不要伤风。伤风不是感冒，感冒不是伤风，两样不能混为一谈。今天是 我们大家集中在一起，共同进修的最后一天，实际上是开始的一天。譬如行香，到这一堂才

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  南禅七日：南禅七日第三十六盘

  所以四川跑出来很不平，听到《愣严经》是伪经，我们老和尚都不高兴到极点，所以跑来，他说要我打听一下《愣严经》不是伪经，是，不是伪经。《愣严 经》的经题怎么念啊？经题怎么说啊？大佛顶首愣严什么呀，中间还有两句，想一下。《愣严

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  南禅七日：南禅七日第三十七盘

  千子文我们是小小时候读的，嘴里乱念，一千个不懂得中国字兜拢来一篇文章。把天文、地理、科学、哲学、宗教什么啰啰，一千个字都说进去了。现在的国 文专家、大学教授，把千字文每一个都解释清楚了、差不多了。我们的朋友们，

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  南禅七日：南禅七日第三十四盘

  这是谁做的呢，一个皇帝做的。哪个皇帝呢，不是顺治出家，顺治出家的诗你们都看过了吧，顺治皇帝那个也很好，我本西方一衲子，如何落在帝王家，只因 当初一念差，黄袍换却紫袈裟，那是顺治的，这个是给你们的师兄弟的，你们师兄弟叫朱元璋，

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  南禅七日：南禅七日第三十五盘

  南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，很宁静顺着自己出入息念，一口气念，譬如说大声念，南无……假使短念的话，有好多种方法，你们慢慢体会，慢慢去体会， 一时我讲不完，南无阿弥陀佛（师示范）……你没有计算吧，我刚才

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  南禅七日：南禅七日第三十二盘

  站到地球外面，你才看到地球在动。这个世界都在动，那么地球动，像我们在这里，以为打坐坐好好的，你看，寂然不动。实际上，你到了半夜，我们是倒转 来挂在地球上。那我们为什么坐得住呢？因为地心有吸力嘛。这是科学道理，这是真的。所

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  南禅七日：南禅七日第三十三盘

  （破山禅师，字也好啊，那真写的，那个字我真觉得是学不到的。对子、诗也好。破山禅师 是明朝末年的人，满清入关了，打进来了。他走了，他跑回到四川。四川人。他的皈依弟子是那个女将军，反抗满清的叫什么？不是梁红玉，清初的，秦良玉。

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  南禅七日：南禅七日第三十盘

  小姐者就是女孩子吧，当然女孩子，古代不同，不好随便通信的，这位读书人在这位小姐的窗子外面，芭蕉树的树叶子上写了情书，怎么写，是谁多事种芭 蕉，朝也潇潇，晚也潇潇。就写了这句子，文学好美，我也没有写情书，只写在芭蕉叶子上，写得很

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  南禅七日：南禅七日第三十一盘

  现在有人问，中观正见与这个唯识的问题，很困惑，这是个大问题，学术思想上，东西方文化几千年来，重大的问题，先倒转来介绍一下，唯识，世界上哲学 观点，就是人类文化整过思想的指导，站在西方哲学的立场，大家都知道有唯物论唯心论的争辩，

  佛经书籍2023-10-14
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  南禅七日：南禅七日第二十八盘

  （本篇文章南师讲了很多自己的故事）我一到昆明，听说月溪法师在昆明，他是昆明人，俗家姓吴的，父亲还是前清的一个举人，祖父又是什 么，都是世代，俗家官很大，我一到昆明，住在昆明唯一的大饭店，商务饭店，最漂亮的地方，听说月溪法师在昆明

  佛经书籍2023-10-14
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  南禅七日：南禅七日第二十九盘

  诸位，善自用功，善护念。诸大菩萨，善自护念。大家问的问题很多，有许多差不多同类的，不能一个一个答了，这个问的问题的条子很多，没有办法一个一 个答，等答完了问题又生出儿子问题来，子问题。子问题又生子问题。这个我只能抓重点

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  南禅七日：南禅七日第二十七盘

  五祖演堂堂的一个大和尚，像妙老一样，道高德重的，公然讲出风流 诗来了，因为这个人 问他，佛法有捷路吗，他说有啊，你读过唐人的小艳诗吗。读过埃他说唐人有两句诗，频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。这个人一听，跪下来一拜，他已经懂了

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