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  法华经：卷三 药草喻品第五

  【原文】尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子，善哉、善哉，迦叶善说如来真实功德。诚如所言，如来复有无量无边阿僧祇功德，汝等若于无量亿劫、说不能尽。迦叶，当知如来是诸法之王，若有所说，皆不虚也。于一切法，以智方便而演说之，其所

  佛经书籍2023-10-14
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  法华经：卷二 譬喻品第三

  【原文】尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言，今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。世尊，我常独处山林树下，若坐若

  佛经书籍2023-10-14
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  法华经：卷一 序品第一

  【原文】如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。其名曰，阿若憍陈如，摩诃迦叶，优楼频螺迦叶，伽耶迦叶，那提迦叶，舍利弗，大目犍连，摩诃迦旃延，阿［少

  佛经书籍2023-10-14
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  法华经：卷一 方便品第二

  【原文】尔时世尊从三昧安详而起，告舍利弗，诸佛智慧，甚深无量，其智慧门，难解难入，一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。成就甚深未曾有法，随宜所说，意趣难解。

  佛经书籍2023-10-14
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  法华经：经题：妙法莲华经(讲解)

  甲、释名题“妙”，对这个妙字我们就需要下一番坚苦功夫来研究。“妙”就是玄妙、微妙、深奥不可测。智者大师九旬谈妙，集成一部法华玄，为天台宗三大部分之一的重要典籍，就是单说这个“妙”字说了三个月，你说妙不妙！在讲每一

  佛经书籍2023-10-14
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  法华经：译经师：鸠摩罗什(讲解)

  乙、述译传 姚秦三藏法师鸠摩罗什，是翻译这部经的法师。姚秦是中国后秦期间的国号。时姚兴当朝；因帝姓姚，故号姚秦，又因立国于前秦之后，是以史称后秦。翻译这部法华经的法师，是姚秦三藏法师鸠摩罗什。姚秦是在中国东晋期间

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第11节

  译文佛又对阿难说：“不仅我此土有诸多菩萨能往生极乐净土，他方佛土也是这样。例如，在难忍佛土，有十八亿菩萨能往生极乐净土；在宝藏佛国，有九十亿菩萨能往生极乐净土：在火光佛国，有二十二亿菩萨能往生极乐净土：在无量光佛

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第12节

  译文“我们应当知道，芸芸众生处在这个五浊恶世中，长期深受五痛五烧的折磨，是十方世界中，最值得怜悯悲怀的。五浊、五痛、五烧的折磨是什么呢?五浊分别是劫浊、命浊、见浊、众生浊、烦恼浊：五痛分别是生时痛、老时痛、

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第9节

  译文佛又告诉阿难：“那无量寿佛所在的极乐世界里的诸菩萨，都能在一生里候补佛的位置，但那些为拯救众生，发殊胜大愿，从极乐世界进入生死界，教化度脱有情众生的菩萨们除外。阿难，在那极乐世界，诸多的声闻弟子，其身光有八尺

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第10节

  译文弥勒菩萨向佛问道：“世尊，在那极乐世界，为什么有些只能在地面上的宫殿房舍活动，而不能随意游行于虚空，获得神通，自在无碍？”佛回答道：“那些人是处在极乐世界的化设城邑地带的众生，这些人由于在世时尚未完

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第7节

  译文佛又对阿难描绘道：“那无量佛的极乐净土上，没有大海，却处处布满泉池，泉水潺潺，源远流长，水深从十由句、二十由旬、三十由旬甚至成千上百由旬不等。池水澄清纯洁，具有八种功德。无数棵郁郁葱葱的梅檀香树以及各种吉

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第8节

  译文“又阿难，在那无量寿佛的极乐世界，每天於晨起饮食的时分，香风微微吹动，摇曳各种宝树宝网，触发起各种微妙法音，演布宣说苦、空、无常、无我、诸波罗蜜等佛法真谛。风送妙香妙音，闻到的人顿然涤除烦恼、洗尽尘垢恶习

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第5节

  译文佛告诉阿难：“当法藏比丘把偈颂说完，整个大地顿时出现六种震动，天空飘着奇妙的花儿，散落在广阔的大地上，美妙的天籁乐音也悠然而至，空中宣弘种种赞言，肇示法藏比丘必能成就无上正等正觉，证得佛果。“阿难，那法藏

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  无量寿经：第6节

  译文“又阿难，那无量寿佛，有无量无数个声闻弟子，他们的数量不可计算。阿难，你可知道，那神通第一的大目犍连，能於一昼夜中，全部知晓三千大千世界的一切星宿、众生的数目。即便如此，假如那百千万亿个声闻弟子都有大目犍连

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第3节

  译文第一愿，愿我成佛时，我的佛国中没有地狱、饿鬼、畜生这三恶道之名。如果存在地狱、饿鬼、畜生，或者还有听到三恶道的名称，我将终不成佛。第二愿，愿我成佛时，我佛国中的天人众生，都是化生，没有胎生，也没有女人。如果他方世界

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  无量寿经：第4节

  译文第十五愿，愿我成佛时，我佛国中天人众生，全都金身灿灿，光明无量，遍照他方诸佛国土。若不能如此，我将终不成佛。第十六愿，愿我成佛时，我的声名广为流布在十方佛土，无数诸佛，都能称扬赞叹我的名号。如果不能这样，我将终不成佛。

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  无量寿经：第1节

  译文我亲自听佛这样说：那时，释迦牟尼佛住在王舍城附近的耆阁崛山中，与诸多的大比丘僧共一千二百五十人在一起。这些大比丘僧都是众所周知的佛的声闻大弟子，他们中间，憍陈如尊者、大目犍连尊者、舍利弗尊者、迦叶尊者、阿

  佛经书籍2023-10-14
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  无量寿经：第2节

  译文佛陀告诉阿难说：“从今上溯过去，在下可计量的劫数之前，有一个名叫世自在王如来出世，世自在王如来住世四十二劫。在他传法期间，有一国王听了佛之说法後，出家为僧，号名法藏。法藏潜心佛法，发愿成就无上真正佛道，抛弃世

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：见闻利益品第十二

  见闻利益品第十二（解）佛告观世音菩萨说，见地藏像和闻地藏名的功德利益。这是本经的第十二品。（释）如来顶上放光示现八部，叫做见；光中出微妙音，赞叹大士，使法会大众同听，叫做闻；这可以叫做普见、普闻。细阅这部经，领会妙悟，这是见的

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：嘱累人天品第十三

  嘱累人天品第十三（解）佛付嘱地藏菩萨，受累担荷超度人间、天上的众生。这是本经的第十三品。（释）嘱累可以作两种意义来解释：原因为六道众生，始终不能超脱轮回，为此世尊付嘱地藏菩萨护卫超度，所以菩萨要受累担任了；二，累字含有重

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  地藏经：校量布施功德缘品第十

  校量布施功德缘品第十（解）佛答地藏菩萨问，校量布施功德因缘差别的事。这是本经的第十品。（释）修万种的功德，以布施为第一，布施是救度众生的出发点，是成佛惟一的资助。总之有大功德就是了，还何必再校量呢？因布施也有三种分别：一是

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：地神护法品第十一

  地神护法品第十一（解）坚牢地神说，拥护众生供养地藏菩萨和诵地藏经的事。这是本经的第十一品。（释）既然有了这大地，当然要有地神来保护的。土地神是到处有的，不过这来护法的地神，是最大的一位。他来护法，也为是赞叹地藏菩萨的誓

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：阎罗王众赞叹品第八

  阎罗王众赞叹品第八（解）阎罗王和鬼王的大众自述利生愿力，间接的赞叹地藏菩萨。这是本经的第八品。（释）这阎罗王和许多的鬼王，都是蒙了佛的放光和声音而来集会，有的是跟了地藏菩萨的分身来的，但是这一般的鬼王，也无非是无相如来

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：称佛名号品第九

  称佛名号品第九（解）地藏菩萨说，称念佛号的功德。这是本经的第九品。（释）念佛是人家都晓得的，为甚么也要列一品经呢？因为有许多人只晓得念佛，不晓得其中的意义，还有一种贪欲的乡下老婆婆，说念佛可以作铜钱用的，这种荒谬怪诞的论

  佛经书籍2023-10-14
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  地藏经：如来赞叹品第六

  如来赞叹品第六（解）如来称扬赞叹地藏菩萨的大力救护事。这是本经的第六品。（释）如来是指释迦牟尼佛。因为地藏菩萨的大慈悲，救护我们的众生、利益我们的末法众生，他的功德很大，我们凡夫是都不晓得的，现在佛告诉给我们听了，好晓

  佛经书籍2023-10-14