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  • 六祖坛经:《坛经》的版本及其思想
    六祖坛经:《坛经》的版本及其思想
    《坛经》的版本及其思想韩昇《坛经》内容颇杂,思想不连贯乃至矛盾的地方亦有所见。自敦煌本《坛经》发现后,胡适先生对其进行整理批判,力证其为弟子神会伪作,而钱穆先生则以为神会究竟是一个学僧,故《坛经》并非伪作。这段
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  • 六祖坛经:《坛经》版本及内容流变
    六祖坛经:《坛经》版本及内容流变
    《坛经》版本及内容流变张志军(人民日报河北新闻中心)佛教经典分为经、律、论三藏,即,佛陀金口所说的语录称之为?经”,佛陀所制定的戒条为“律”,佛弟子们为阐释佛法而著作的经典是为“论”。这
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  • 六祖坛经:《坛经》禅宗思想来源初探
    六祖坛经:《坛经》禅宗思想来源初探
    《坛经》禅宗思想来源初探许抗生(北京大学教授)笔者曾于1994年发表过一篇题为《略论禅宗佛学的理论基础——真如缘起论》的文章,此文发表在《文化与传播》(第二辑)的论文集上,由上海文化出版社出版。文中阐说了
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂
    六祖坛经:《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂
    《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂明慧法师从《行由品》第一品中,道出慧能大师家庭背景。当时广东岭南新兴,乃未开化之地,慧能不识一字而闻诵《金刚经》至“应无所住,而生其心”而若有所悟,因缘会遇,宿世善根开发
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  • 六祖坛经:《坛经》“顿悟思想”小议
    六祖坛经:《坛经》“顿悟思想”小议
    《坛经》“顿悟思想”小议邱瑞祥(肇庆学院中文系)禅宗六祖慧能大师是佛教南禅宗的奠基者,是中国佛教史上里程碑式的领袖人物。他一字不识,但在其圆寂之后,弟子们根据他身前说法记载下来的《坛经》,却成为唯一一
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》的智慧真言
    六祖坛经:《六祖坛经》的智慧真言
    《六祖坛经》的智慧真言慧昭法师《六祖坛经》据说是由六祖惠能大师所说,由他的大弟子法海所记载的。据日本学者研究,认为从古至今已发现的《六祖坛经》版本有十几种,其中以敦煌本是目前发现年代最久远的版本,也是所有版本
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值
    六祖坛经:《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值
    《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值释明生引言著称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典,是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教,在中国佛教中占有极为重要的地位。它由六祖亲口所说,其弟子法海整理
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》的基本构架与禅法思想
    六祖坛经:《六祖坛经》的基本构架与禅法思想
    《六祖坛经》的基本构架与禅法思想释法缘内容提要:本文拟就中国禅宗六祖慧能《坛经》的基本构架与禅法思想作一个概要性的阐述,以便于读者更进一步地了解《坛经》,及慧能南宗的禅法特色。全文共分四大点加以概述:一、围绕
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》的核心思想
    六祖坛经:《六祖坛经》的核心思想
    《六祖坛经》的核心思想常静《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的“无
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》的人生哲学意义题外别谈
    六祖坛经:《六祖坛经》的人生哲学意义题外别谈
    《六祖坛经》的人生哲学意义题外别谈妙华法师值此殊胜的因缘,我能够和大家交流一点学佛的心得,感到非常的欢喜。到柏林寺以后,看到柏林寺里充满生机,连同门口的老柏树都焕发了一片新绿。看到各位穿着后面印有 “ 觉
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》与生活禅
    六祖坛经:《六祖坛经》与生活禅
    《六祖坛经》与生活禅净慧法师时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出的、如理如量的讲演,可以说是甚深的法布施。我本人也从这当中受到很多的教益
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  • 六祖坛经:《坛经》师资略述
    六祖坛经:《坛经》师资略述
    《坛经》师资略述释明真研究《坛经》者甚多,教内教外,不一而足。然彼多在心性、顿悟、般若等义理的阐发论述,而于“《坛经》师资”这一块,却少人问津。余谓切不可忽此一段,以其实关乎宗门命脉的延续与佛教正法的
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》的人生哲学意义
    六祖坛经:《六祖坛经》的人生哲学意义
    《六祖坛经》的人生哲学意义妙华法师(1995年7月23日)题外别谈?值此殊胜的因缘,我能够和大家交流一点学佛的心得,感到非常的欢喜。到柏林寺以后,看到柏林寺里充满生机,连同门口的老柏树都焕发了一片新绿。看到各位穿着后面
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  • 六祖坛经:略论《六祖坛经》之自性与自心
    六祖坛经:略论《六祖坛经》之自性与自心
    略论《六祖坛经》之自性与自心作者真通,江西佛学院预科班学僧一、序言中国的禅来源于印度,禅译为静虑,也译作弃恶、思维修、功德丛林,是一种修学方式(1)。中国禅发展至六祖慧能大师而形成禅宗,使其面貌焕然一新。六祖慧能
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  • 六祖坛经:六祖坛经所启示的自我教育
    六祖坛经:六祖坛经所启示的自我教育
    六祖坛经所启示的自我教育彭震球人性中之自我追寻“人性” 一词所涵盖的意义,相当广泛而复杂,很难以简单的语词,概括得清楚的。人生之始,便带来了与生俱来的条件;这些条件,包括生理的物质成分,也包括了生命的心灵
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  • 六祖坛经:《坛经》中的理悟与事修
    六祖坛经:《坛经》中的理悟与事修
    《坛经》中的理悟与事修<<释庚净>>一、序 说《六祖法宝坛经》分别记载着上座神秀与六祖惠能的对法体悟偈颂。神秀偈身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃惠能偈菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃五祖弘
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  • 六祖坛经:《坛经》善知识大义研究
    六祖坛经:《坛经》善知识大义研究
    《坛经》善知识大义研究章权才(广东省社会科学院历史所)读《坛经》,经常读到“善知识”三个字。如在自序品第一中,有一段是这样说的:“大师告众曰:善知识!菩提自性,本来清静,但用此心,直了成佛。”我作
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  • 六祖坛经:论《坛经》的心性修行说
    六祖坛经:论《坛经》的心性修行说
    论《坛经》的心性修行说[韩国]徐大源一、真空?妙有?《坛经》是—本使人感到无从入门的书。单从文字上看来,惠能将不可分的词勉强分开说明,比如无念,禅定等,而且有时他的比喻也不太贴切。但是真正使人感到高深莫测,无
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  • 六祖坛经:坛经中的在家修行箴言
    六祖坛经:坛经中的在家修行箴言
    坛经中的在家修行箴言释忠明《六祖坛经》是中国佛教史上唯一的一部非佛所说却被称为“经”的著作。这决非偶然。自唐宋以来禅宗的大部分语录,都可以从这里找到思想源流,并且它还是被称为是中国文学史上第一部
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  • 六祖坛经:《坛经》对构建和谐社会的意义
    六祖坛经:《坛经》对构建和谐社会的意义
    《坛经》对构建和谐社会的意义吴言生(陕西师范大学佛教研究所)自从党和国家提出构建“和谐社会”以来,构建“和谐社会”已成为时代的主旋律。佛教界对它的最富有影响力的回应是2006年4月在中国杭
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  • 六祖坛经:试论《坛经》的伟大优点与学习
    六祖坛经:试论《坛经》的伟大优点与学习
    试论《坛经》的伟大优点与学习唐仲容一、本人学习《坛经》的先后经过:仲容十六岁失明,以耳代目,听学唯识,昼读夜思,五年不眠,依闻思慧通达其义,也写了不少这方面的论文发表,唯于经三大阿僧祗劫乃能成佛之说,心有疑虑;常思人生天
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》大义
    六祖坛经:《六祖坛经》大义
    《六祖坛经》大义钱穆在后代中国学术思想史上有两大伟人,对中国文化有其极大之影响,一为唐代禅宗六祖慧能,一为南宋儒家朱熹。六祖生于唐太宗贞观十二年,卒于玄宗先天二年,当西历之七世纪到八世纪之初,距今已有一千两百多年
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  • 六祖坛经:读《坛经》示感
    六祖坛经:读《坛经》示感
    读《坛经》示感 —— 时刻把握好自己佛门中因八万四千法门之别,导致了行持方式之千差万别。但从目前之佛教信徒来看,大多为入寺烧香以祈加持者,甚至有个别人于世间作尽三恶而入寺求禳灾,不少尚是入寺化香烛求福
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  • 六祖坛经:《坛经》思想简析
    六祖坛经:《坛经》思想简析
    《坛经》思想简析杨维中(南京大学哲学系教授)《坛经》,唐惠能说,法海集记,称《六祖大师法宝坛经》。现行本有四种系统:第一,敦煌本,不分卷,现今计有六种不同的抄本。(1)旅博本,即旅顺博物馆藏本,现下落不明,只有首尾两页的照片
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  • 六祖坛经:六祖坛经与成佛之道
    六祖坛经:六祖坛经与成佛之道
    六祖坛经与成佛之道耕云先生讲述一九九四年十月三十日于南投首先我对各位表示问候之意。南投合唱团成立才不久,有这么好的成绩,大家应对最发心的张团长、萧老师表示敬意。各位团员的努力学习,这表示各位对修学有很高的兴
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