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  • 六祖坛经:《坛经》中的阿含精神
    六祖坛经:《坛经》中的阿含精神
    《坛经》中的阿含精神林崇安(2001)在中国佛教史和禅宗的源流上,《坛经》占有非常显著的地位。流传中的《坛经》,有敦煌本、曹溪本、惠昕本、德异本等不同的版本。《坛经》的思想可以从不同的角度来探讨,本文依敦煌本《坛
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  • 六祖坛经:《坛经》简说
    六祖坛经:《坛经》简说
    《坛经》简说徐恒志六祖惠能大师,广东新州人(今广东新兴县东),三岁丧父,家境贫困,靠卖柴养母。因闻客诵《金刚经》,心便开悟,投奔到五祖弘忍禅师门下,做舂米之类的粗活。在五祖选嗣法弟子的过程中,他道出了得法偈:“菩提
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  • 六祖坛经:六祖坛经义解
    六祖坛经:六祖坛经义解
    六祖坛经义解行由品第一第一集今天开讲《六祖大师法宝坛经》,先诵此《钟声偈》。「钟声传三千界内,佛法扬万亿国中。功勋祈世界和平,利益报檀那厚德。」南无本师释迦牟尼佛(三称)南无六祖慧能大师(三称)开经偈:「无上甚深
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  • 六祖坛经:读坛经之启示
    六祖坛经:读坛经之启示
    读坛经之启示徐福山研读禅宗经典《六祖坛经》,学生时常拍案惊奇,感受至深,法喜充满。现将学习体会汇报如下:读《六祖坛经》让我明白了人人皆具佛性、人人皆可成佛的真理,从而更加坚定了自己学习佛法的信念,更加增强了修行的
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》偈颂
    六祖坛经:《六祖坛经》偈颂
    六祖坛经/偈颂唐释门人法海录【悟法传衣第一】时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要。偈
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十五讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十五讲
    《六祖坛经》十五讲(附注:每期讲稿都由弟子们根据录音整理。师父很忙,不能亲自审稿。限于水平,若有错字漏字,敬请大家原谅!阿弥陀佛!)上次我们讲到了能善分别法相,于第一义而不动。那么我们讲到了四悉檀。四悉檀是佛陀说法四
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十六讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十六讲
    《六祖坛经》十六讲(附注:每期讲稿都由弟子们根据录音整理。师父很忙,不能亲自审稿。限于水平,若有错字漏字,敬请大家原谅!阿弥陀佛!)六祖坛经已经讲到了第四品。最后一段了,我们现在接着上次讲的地方。“善知识何名禅
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十三讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十三讲
    《六祖坛经》十三讲(附注:每期讲稿都由弟子们根据录音整理。师父很忙,不能亲自审稿。限于水平,若有错字漏字,敬请大家原谅!阿弥陀佛!)我们讲到定慧一体,在六祖大师的嘴里讲出来,定慧一体,有定的时候就有慧,有慧的时候就有定,所以
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十四讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十四讲
    《六祖坛经》十四讲(附注:每期讲稿都由弟子们根据录音整理。师父很忙,不能亲自审稿。限于水平,若有错字漏字,敬请大家原谅!阿弥陀佛!)我们上一次讲到这个地方,学道者思之,若不识法意,自错犹可,更劝他人;自迷不见,又谤佛经。说实在
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十二讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十二讲
    《六祖坛经》第十二讲六祖大师讲了这么一首无相颂,我们在坛经里面看到,所有的颂都叫着无相颂。为什么叫无相颂呢?上上根啊!无相就没有一个固定的相,是无法可说,是无话可说而不得不说,所以,叫无相颂。那么这一首无相颂我们已经
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十讲
    《六祖坛经》第十讲我们现在开始讲《六祖坛经》第二品,功德净土第二。这一品从经文上看,着重讲了三个方面的问题。第一个问题,讲什么是功德。第二个问题,讲修净土法门的“净土”在哪里。第三个问题,讲修行不在出
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十一讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第十一讲
    《六祖坛经》第十一讲我们接着上次讲的经文。上次讲到这个地方,今劝善知识,先除十恶,即行十万;后除八邪,乃过八千。念念见性,常行平直,到如弹指,便见弥陀。这里,六祖大师把往生西方路途的远近,非常现实的给我们解释了。从公里数
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第八讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第八讲
    《六祖坛经》第八讲我们接上一次经文,善知识!一切修多罗及诸文字大小二乘十二部经皆因人置,因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法本自不有。故知万法本自人兴。一切经书,因人说有。经文到这里。一切修多罗,“修多罗&rd
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第九讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第九讲
    《六祖坛经》第九讲六祖大师说了这首“无相颂”,前面我们已经讲两段了,现在接着讲。说即虽万般,合理还归一。烦恼暗宅中,常须生慧日。讲道理,可以从各个角度讲,说即万般,一千种一万种说法。合理还归一。象爬山一样
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第六讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第六讲
    《六祖坛经》第六讲上一讲我们讲到印宗法师向六祖大师请教佛法,这个地方,印宗法师向六祖大师请问:黄梅付嘱,如何指授?能曰:指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。宗曰:何不论禅定解脱? 能曰:为是二法,不是佛法,佛法是不二之法。每句话
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第七讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第七讲
    《六祖坛经》第七讲我们上一讲讲到一真一切真,心量大事,不行小道。接下来六祖大师开示:口莫终日说空,心中不修此行,恰似凡人自称国王,终不可得,非吾弟子。这段话可以说是重中之重,是指导修行的关键。口莫终日说空,每天都挂在嘴
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第四讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第四讲
    《六祖坛经》第四讲上一讲我们讲到五祖大师把所有跟他学佛的弟子门人召集起来,布置了一个功课。一个什么功课呢?就是让大家把自己学佛的心得体会拿出一个报告来。这个报告如果见地非常了不起,就传给他第六祖这个位子。这
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第五讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第五讲
    《六祖坛经》第五讲上一讲我们讲到惠能大师作了一首偈。他老人家这首偈一作出来,就惊天动地、流芳千古了。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”——这首偈语。经文接下来是这样的:书此
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第二讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第二讲
    《六祖坛经》第二讲认识《坛经》,认识六祖大师,我们开始讲经题。我们都知道这部经是佛门禅宗的一部经典,那么我们首先有必要搞清楚这个“禅”字。连这个字都没搞清楚,就大谈特谈佛法,谈禅宗,就谈不上去了。这个禅
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第三讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第三讲
    《六祖坛经》第三讲我们这个娑婆世界是很苦恼的世界,充满苦恼。但是生活在这个世界上的人、众生,没有认识到它苦的地方,反而以为这个世界很美好,不以苦为苦。已经够苦了,但是没有认识到,这个知见上还颠倒。佛法说我们这个世
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  • 六祖坛经:略论坛经的明心见性_照贤
    六祖坛经:略论坛经的明心见性_照贤
    略论《坛经》的明心见性作者照贤,江西佛学院预科班学僧一、《坛经》的思想及其影响《坛经》中详细的讲了明心见性的问题。他一开始就把其主要思想归纳为:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”说明自性即在自心中。要
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  • 六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第一讲
    六祖坛经:《六祖坛经》讲记__第一讲
    《六祖坛经》第一讲敬启:我们已经逐步将崇慈法师于2007年正月开讲的《六祖大师法宝坛经》文字资料整理出来,和大家广结法缘!由于法师法务繁忙,“太子佛道场”惠水九龙山九龙寺还在建设当中;加上其他工作原因,讲经
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  • 六祖坛经:六祖坛经讲话 附录二 从教学守道谈禅宗的生活
    六祖坛经:六祖坛经讲话 附录二 从教学守道谈禅宗的生活
    从教学守道谈禅宗的生活民国七十四年讲於台北国父纪念馆各位贵宾、各位护法信徒:大家晚安!我今天想从教学和守道上来谈禅宗的特色。首先要各位了解:「禅和我们究竟有什麽关系?」「了解实践以後,究竟有什麽利益?」了解禅,有了
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  • 六祖坛经:六祖坛经讲话 第十 付嘱品 问题讲解
    六祖坛经:六祖坛经讲话 第十 付嘱品 问题讲解
    六祖坛经讲话第十付嘱品问题讲解一.何谓三十六对法?二.如何成就中道义?三.“真假动静偈”的真义如何?四.六祖为甚么不传衣钵给弟子?五.如何修持“一相三昧”和“一行三昧”?六.禅宗的祖师传承如何
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  • 六祖坛经:六祖坛经讲话 附录一 禅堂的生活与清规
    六祖坛经:六祖坛经讲话 附录一 禅堂的生活与清规
    禅堂的生活与清规民国七十四年讲於台北国父纪念馆各位贵宾、各位护法信徒:「禅堂」是供给禅者参禅打坐的场所,对外一向是不开放的,故一般人对禅堂都有一股神秘感。禅堂的建筑通常长有六丈至十丈、宽四丈至八丈不等,不过依
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