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  净空法师：为什么天天要念经？

  “广被一切含灵，普惠真实之利”。什么是真实利益?往生极乐世界是最真实的利益。这告诉你，其它的什么利益都是假的。非想非非想处天，寿命八万大劫，有尽的时候。八万大劫到了，佛在经上告诉我们，他对圣贤起了怀疑心，因为他认为

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：念佛要养成习惯才能摄心

  一门深入，长时薰修;读书千遍，其义自见。我们知道，没真干。尤其是念佛，念佛最重要的，佛在经典上告诉我们，念从心生，念佛这个念头从心生的，从口里头念出来，从耳朵听进去，这样就能够摄心。许多人念佛时间很长，不能摄心，就是杂念很多，

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：念佛最简单的方法，十念法

  最简单的方法，一天九次，念十声佛号，就念阿弥陀佛四个字。早晨起来，面向佛像念十声，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，心里头计数。这个计数是印扁大师教的，每一声佛号知道是第几声，清清楚楚，这个摄心。这个十念时间虽短，只有二、三

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：“佛陀教育”在这个世间，目的何在？

  1名号功德利益真正不可思议，为什么不相信?这个不相信的原因，就是有深厚的业障，我们在六道轮回里头，多长时间了?自己要明白，无量劫，生生世世脱不了轮回。这一生，如果我们遇不到这个法门，就脱离不了轮回。这个法门的殊胜，就是帮

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：教学为先，传统文化教育促进世界和平

  尊敬的诸位领导、企业家、学者专家、大德同修，大家好。今天非常难得，我们齐聚一堂，一起来探讨中华文化的学习 与弘扬。中华文化包括了儒释道，现在包括的范围更大，非常丰富，我们在此地提出来供养大家。现前的世界社会动荡不

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：怎样才是真学佛？

  摘自净土法门《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日净宗比修定方便，因为修定，“三摩地”确确实实是心里头没有染污，不受外面环境影响，很难做到。念佛人心里有一句阿弥陀佛，其他的放下，执着个阿弥陀佛，这个容易太多了，他有

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  净空法师：对佛真正有信心，这是真正敬佛

  摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日黄念老在《净修捷要报恩谈》里头，说得非常非常清楚明白，这本书你从头到尾，能够看上十遍二十遍，我相信，你对于黄念祖老居士，不可能没有感恩的心，他太慈悲了、太难得

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：学佛就要修最大，最殊胜的福报

  修福里面最殊胜的福报，第一大善、大福就是一心专念阿弥陀佛。你念阿弥陀佛，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜保护你，你什么样的灾难都遇不到。你只要诚心诚意念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，你现前就得到这个好处。这不是普通的

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  净空法师：他在耕田、劳作中，成就了自己断恶修善积功累德

  摘自净土法门《2014净土大经科注》第202集2015年6月22日一定要知道，佛经上所说的是真的，世间所有一切法是假的，人间是假的，天上也是假的，六道轮回是假的，十法界也是假的，娑婆世界如是，他方诸佛刹土亦如是，没有例外的。这意味了

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：修学五年，如何成就？

  你规规矩矩的找古大德，找古大德的着作选两、叁种，用五年的时间专攻。这五年，外面境界统统不接触，像闭关一样。这样五年下来，你的心清净，你的心定了，就得定。这个五年修什么?修定，修戒、修定、修慧，这五年是奠定叁学的基矗专门

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  净空法师：做古大德的私淑弟子，一门深入，十年必有大的成就

  我们今天想亲近一个善知识都找不到，你说这多可怜!往往我们找一个善知识，那善知识是假的，不是真的，真的善知识你不认识。现在是妖魔鬼怪冒充善知识的太多了，这是《楞严经》上说的。《楞严经》在第六卷，第六卷的经文很重要，是

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：修净土最简单的方法，就是这一本《净修捷要报恩谈》，就能保送你

  现在还有一本书，对于“信愿”两个字，让你不能不信，你对佛法所有的疑惑统统给你详细解释了，无论是宗门教下、显教密教，一大藏教，八万四千法门，面面都顾到，不得了，太难得，这本书就是黄念祖老居士的《净修捷要报恩谈》。前两天胡

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：打佛七，真正，如法念佛，功德确确实实不可思议

  【彼有无数诸菩萨众。皆不退转。智慧勇猛。已曾供养无量诸佛。具大精进。发趣一乘。於七日中。即能摄取百千亿劫。大士所修坚固之法。斯等菩萨。皆当往生。】这一段经文里头一共给我们介绍了十三个佛刹，除了我们自己这

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  净空法师：无生死道就是念佛往生

  “《华首经》曰：能为人说无生死道，故名导师。”无生死道就是指念佛往生，念佛往生不是死，你要说你这个地方死了，到极乐世界生了，错了，没有生死。往生极乐世界，这个肉身是阿赖耶的相分，是阿赖耶的境界相，这个东西是生灭法，说穿了它

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：相貌确实是可以改的

  1我们要希望自己相好，念阿弥陀佛。你看看相的人他都很会说，看相的说“相随心转”，我们先把心变成阿弥陀佛，我们的相自然就变成佛相。今天我们相不好，是心不好，心不像佛，所以我们的相就不像佛，这的确是很有道理。善人，你一看那

  佛经书籍2023-10-14
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  净空法师：希望家庭和睦、身体健康、不遭苦难，这样一定能得到

  1我们同修当中，这几天我所听到的，有人来跟我说，有很多人希望家庭和睦、身体健康、不遭苦难，这都是我们大家非常关切的。你来问我，我没有办法帮你忙，不过我可以教给你方法，这个方法是要你自己帮助自己。用什么方法?念《无量寿

  佛经书籍2023-10-14
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  顿悟入道要门论：后序

  曩阅传灯录，至大珠海禅师，自初见马祖，及接人机语；以至泛应诸宗所问，使之结舌丧气、心悦诚服处，未尝不为之庆快而不已！盖师之言，一本于经律论之要 旨，而即事即理、全体全用，以发明向上一机，杀活予夺、纵横逆顺，无不合辙而还源也。

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  净空法师：我们修净土，怎样才能得到心地清净？

  摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集2015年6月24日我们修净土，真正能得受用是清净心现前，得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前，生凡圣同居 土;平等心现前生方便有余土;觉，觉而不迷生实报庄严土，不一样，这是说我们

  佛经书籍2023-10-14
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  顿悟入道要门论：下卷

  师讳慧海。建州人。姓朱氏。依越州大云寺智和尚受业。初参马祖。祖问从何处来？曰：越州大云寺来。祖曰：来此拟须何事？曰：来求佛法。祖曰：自家宝藏不顾，抛家散走作什么？我这里一物也无，求什么佛法。师遂礼拜问曰：阿那个是慧海自家

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  顿悟入道要门论：初祖菩提达磨大师安心法门附

  迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计校自心现量者，悉皆是梦；若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。问：云何自心现量？答：见一切法有，有不自有，自心计作有；见一切法无，无不自无，自心计作无；乃至一切法亦如是，并是自

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  顿悟入道要门论：顿悟入道要门论序

  夫善知识者，如巨海舟航，能度迷类，长夜明炬，善破群昏。大珠和尚首参马祖，使入慧海之法界，令开宝藏于自家；所以灵辩滔滔，譬大川之流水；峻机叠叠，如圆器之倾珠。于是曲设多方，垂慈利物，发扬至道，乌可以笔舌赞叹哉！妙什维那、四明翠山大

  佛经书籍2023-10-14
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  顿悟入道要门论：上卷

  稽首和南十方诸佛、诸大菩萨众。弟子今作此论，恐不会圣心，愿赐忏悔；若会圣理，尽将回施一切有情，愿于来世，尽得成佛。问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。问：从何而修？答：从根

  佛经书籍2023-10-14
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  阿差末菩萨经：卷第六

  阿差末言。唯舍利弗。菩萨功德业及圣慧业亦不可尽。何谓德业。若能布施出身所有。持戒之德道慧之业。常行慈心思惟定意。行无极哀奉众 善本。为己身施亦为他人。合集功德劝施一切。三世众生普及诸学及与不学诸缘觉乘

  佛经书籍2023-10-14
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  阿差末菩萨经：卷第七

  何谓觉意。菩萨所行有七觉意。何谓为七。一曰意觉意。二曰法觉意。三曰精进觉意。四曰喜觉意。五曰信觉意。六曰定觉意。七曰护觉意。 何谓意觉意。所思念法而观察经。审于正典思惟经法。称扬专念自察其意。不得法相

  佛经书籍2023-10-14
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  阿差末菩萨经：卷第四

  阿差末菩萨谓舍利弗言。菩萨习 智入于诸法。故无所着是名曰慧。有十六事不与慧合。何谓十六。用无明故而起陰陽。从生老死皆不与慧同。 诸所作为亦不同尘。亦复不与六十二见而杂错也。不自贡高亦不卑己。有利无利若誉

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