最新列表

• 
  论语解读：道听而途说，德之弃也

  道听而途说，德之弃也【原文】子曰：“道听而途说，德之弃也。”【译文】孔子说：“路上听来便在路上传播，这是有道德的人应该抛弃的作风。”【读解】三人成虎，众口铄金。谗言三至，慈母不亲。据说孔子的学生曾参住在郑国的时候，一

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：不学诗如面壁而立

  不学诗如面壁而立【原文】子谓泊鱼曰：“女为《周南》、《召南》①矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”【注释】①《周南》、《召南》：《诗经－国风》中的两部分。《周南》是用周代乐瞩写的诗歌，《召南》是

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：色厉内荏，穿窬之盗

  色厉内荏，穿窬之盗【原文】子曰：“色厉而内荏①，譬诸小人，其犹穿窬②之盗也与？”【注释】①荏：软弱。②窬（ｙｕ）：同“逾”，越过。【译文】孔子说：“外表严厉内心虚弱，若用小人来作比喻，大概就像个钻洞爬墙的小偷吧？”【读解】这是非常绝

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：诗的伟大作用

  诗的伟大作用【原文】子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩①之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”【注释】①迩（ｅｒ）：近。【译文】孔于说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：礼乐到底是什么？

  礼乐到底是什么？【原文】子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”？”【译文】孔子说：“总是说礼呀礼呀，难道仅仅指玉帛之类的礼物吗？总是说乐呀乐呀，难道仅仅指钟鼓之类的乐器吗？”【读解】千里送鹅毛，礼轻仁义重。礼并

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：磨而不磷，涅而不缁

  磨而不磷，涅而不缁【原文】佛胖①召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于卖劣为不善者，君子不入也。’佛胖以中牟②畔民子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷④；不曰白乎，涅⑤而不缁（6）。吾岂匏瓜（7）也哉

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：六言六蔽

  六言六蔽【原文】子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对曰：“未也。”“居③！吾语女。好仁不好学④，其蔽也愚；好直不好学，其蔽也荡(5)；好信不好学，，其蔽也贼(6)；好直不好学，其蔽也绞(7)；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。【

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：割鸡可不可以用牛刀？

  割鸡可不可以用牛刀？【原文】子之①武城②，闻弦歌之声③。夫子莞尔④而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃⑤也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。”子曰：“二三子！之言是也。前言戏之耳。”【注释】①之：到

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：仁的五条行为准则

  仁的五条行为准则【原文】子张间仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”【译文】子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：人性的问题

  人性的问题【原文】子曰：“性相近也，习相远也。”【译文】孔子说：“人性本来是相近的，只因为教养的不同，便相差很远了。”【读解】《三字经》一打头就说：“人之初，性本善；性相近，习相远。”这里的“性相近，习相远”就是孔子的语

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：唯上智与下愚不移

  唯上智与下愚不移【原文】子曰：“唯上知与下愚不移。”【译文】孔子说：“只有上等的智者和下等的愚人是不可改变的。”【读解】一方面，“性相近，习相远。”另一方面，“唯上知与下愚不移。”这两句话是密切相关的。“性相近

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：诗礼传家

  诗礼传家【原文】陈亢①问于伯鱼②曰：“子亦有异闻③乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋(4)而过庭。曰：‘学《诗》乎？，对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：阳货第十七

  陽货第十七本篇内容涉及面广泛，包括政治、礼乐、诗教、道德、人性等各个方面，还有几章涉及到当时“家臣执国政”和叛乱的情况，具有史料价值。全篇原文共２６章，本书选２３章。圣人的虚与委蛇【原文】“陽货欲见孔

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：独善真身与用行舍藏

  独善真身与用行舍藏【原文】孔子曰：“见善如不及①，见不善如探汤②；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”【注释】①如不及：好象赶不上似的，形容急切追求。②探汤：探，用手试；汤，滚烫的热水

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：富贵如浮云，美名传千世

  富贵如浮云，美名传千世【原文】齐景公有马千驷①死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首陽②之下，民到于今称之。其斯之谓与③”？【注释】①千驷：同驾一辆车的四匹马叫驷，千驷就是四千匹马，是一笔很大的财富。或者把“有马千

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：天才、勤奋者与懒汉

  天才、勤奋者与懒汉【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：君子的九种思虑

  君子的九种思虑【原文】孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难（1），见得思义。”【注释】（1）难：指患难，引申为后果、后患。【译文】孔子说：“君子有九种思虑：看的时候要想想看清楚了没有；听的时候

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：人生三戒

  人生三戒【原文】孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之中得。”【译文】孔子说：“君子有三种戒忌：年少的时候，血气尚未稳定，要戒女色；到了壮年，血气旺盛

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：该不该有所畏？

  该不该有所畏？【原文】子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人①，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎（2）大人，侮圣人之言。”【注释】①大人：指地位高的人或德行高的入，这里两方面的意思部有。（2）狎（xia）：态度不庄重的亲呢。【译文】孔子

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：快乐有益还是有害？

  快乐有益还是有害？【原文】孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节(1)礼乐，乐道(2)人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚(3)游，乐宴乐，损矣。”【注释】①节：节制，制约，调节，②道：说。③佚：同“逸”，过分。【译文】孔子说：“有益的快乐有三种，

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：把握好说话的时机

  把握好说话的时机【原文】孔子曰：“待于君子有三愆①：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽②。”【注释】①愆（qian）：过失，②瞽（gu）：瞎子。【译文】孔子说：“陪君子说话容易有三种失误：还没轮到自己说话却抢

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：礼乐征伐自谁出？

  礼乐征伐自谁出？【原文】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐(1)自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希②不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣③执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫天下有道，则庶人④不

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：朋友有益还是有害？

  朋友有益还是有害？【原文】孔子曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅①，友多闻，益矣；友便辟②，友善柔(3)，友便佞(4)，损矣。”【注释】(1)谅：信。“谅”有时特指小信，如《卫灵公）篇说："君子贞而不谅。"“谅”与“贞”相对，指小信。但这里

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：辞达而己

  辞达而己【原文】子曰：“辞达而已矣。”【译文】孔子说：“言辞不过达意罢了。”【读解】就一般情况说，“辞达而已矣”是针对“巧言令色，鲜矣仁”而言的。强调言辞以表达意思为目

  诸子百家2023-10-14
• 
  论语解读：季氏第十六

  季氏第十六本篇多章都不称“子曰”而称“孔子曰”，所以一般认为不是孔子弟子所记，但本篇内容仍涉及孔子的政治、教育、道德思想等。全篇原文共14章，本书选12章。且看侵略者的逻辑【原文】季氏将伐颛

  诸子百家2023-10-14